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談?wù)勅肆�資源管理的底層邏輯

2024.12.20

第一，人不能工具化。康德說，人是目的本身。因此，“工具化”人的任何人力資源管理方式都是“政治錯誤”。那種管理是驅(qū)使人實(shí)現(xiàn)組織目的的說法都是“拜物教”下的“異化”“異端”說法。因此，“管理”人的靈魂是“告知人“你這樣做，對你有意義”！”

第二，在人身上要舍得花錢。節(jié)約自然資源、節(jié)約已有的經(jīng)濟(jì)資源，確實(shí)是成本管理的目標(biāo)；但是，節(jié)約人力資源上的支出就是自找苦吃、自斷生機(jī)。經(jīng)濟(jì)學(xué)上的效率工資理論指出，是人的工資決定人的效率、而不是相反。為什么呢？因?yàn)樾袨樾睦韺W(xué)實(shí)驗(yàn)證明，人需要正向激勵而負(fù)強(qiáng)化并不能對改掉“缺點(diǎn)”起多大作用；因?yàn)椤笆繛橹�己者死”“女為悅己者容”；因�(yàn)槿说哪芰π枰�培育、需要進(jìn)行“人力資本投資”；等等。

第三，一個人要“管好”別人必須先“管好”自己。因?yàn)橐陨碜鲃t、言傳身教就是最好的“管理”，因?yàn)椤安荒茏鲎约褐魅说娜酥荒茏鰟e人的“奴隸””，因?yàn)椤吧狭翰徽�下梁歪”。領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)不是藝術(shù)，而是倫理德行。

第四，激發(fā)人的自覺創(chuàng)造性是人力資源管理的靈魂。外在壓力只具有短期性、臨時性、機(jī)動性的作用，只有內(nèi)在動力才是長期自發(fā)起作用的“自然永動機(jī)”。隨著人工智能越來越發(fā)達(dá)，人的從0到1的“無中生有”的創(chuàng)造性越來越成為人的“存在本質(zhì)”。面對與解決未知與不確定性及其形成的風(fēng)險與問題，“領(lǐng)導(dǎo)”與“同事”們一起都來激發(fā)自己的自覺創(chuàng)造性將是人力資源管理的唯一出發(fā)點(diǎn)、全過程與落腳點(diǎn)。

總之，作者認(rèn)為，上述四條是“公理”，是人力資源管理的底層邏輯或底層規(guī)則，即：無論做家長還是做廠長還是做市長還是做聯(lián)合國秘書長，凡是“管人”的人都必須遵循上述四條“公理”。

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關(guān)鍵詞：人力資源管理 資源管理 人力資源 上梁不正下梁歪 人力資本投資

人不同，意義也不同。

一語中的，深受啟發(fā)。
每一點(diǎn)都值得深挖。例如在人身上要舍得花錢。
要讓馬跑，就要給馬吃草。
但是針對不同品種的馬，要喂不同品種的草。
對于生理需求未滿足的人，直接給錢最能激發(fā)潛能。
對于追求精神需求的人，重金打造的獎杯更有激勵作用。
對于具有創(chuàng)造力的人，給錢出去調(diào)研能激發(fā)更多靈感
對于踏實(shí)本分的人，用錢購買搭建標(biāo)準(zhǔn)化工作流程的服務(wù)更能提高工作效率

鋒言鋒喻 發(fā)表于 2024-12-20 12:53
一語中的，深受啟發(fā)。
每一點(diǎn)都值得深挖。例如在人身上要舍得花錢。
要讓馬跑，就要給馬吃草。

謝謝您。

第一條比較抽象，后三條比較實(shí)在。

chhao11 發(fā)表于 2024-12-21 07:23
第一條比較抽象，后三條比較實(shí)在。

人有主動目的，工具沒有。人的強(qiáng)項(xiàng)會隨興趣發(fā)展，而工具的強(qiáng)項(xiàng)卻在制造出來的時候就已經(jīng)固定好了，沒有發(fā)展。正被運(yùn)用的強(qiáng)項(xiàng)就是資本，未被運(yùn)用的強(qiáng)項(xiàng)就是資源。人力資源部的工作對象是資源，不是資本，更不是工具。其余各用人部門才是人力資本部門。

謝謝分享！

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