大家差之毫厘，張宇謬之千里。

不妨，把“剩余價(jià)值”，看成中性詞，看成技術(shù)用語(yǔ)，譬如，另外起個(gè)名字，叫做第二部分勞動(dòng)。

不妨假設(shè)，勞動(dòng)=第一部分勞動(dòng)+第二部分勞動(dòng)，


資本主義=第一部分勞動(dòng)被勞動(dòng)者占有+第二部分勞動(dòng)被資本家占有=按資分配

社會(huì)主義=第一部分勞動(dòng)被勞動(dòng)者占有+第二部分勞動(dòng)被勞動(dòng)者占有=按勞分配



那么也就是說(shuō)，其實(shí)，剩余價(jià)值這個(gè)詞匯，并不重要，不過(guò)是中性詞，是技術(shù)用語(yǔ)。

而剩余價(jià)值被什么人來(lái)占有，這個(gè)占有者，這個(gè)占有著，才是重要的，才是理論重心。

所以說(shuō)，大家不要在“剩余價(jià)值”這個(gè)詞匯上糾結(jié)和糾纏。

不要認(rèn)為，只有資本主義當(dāng)中，才有剩余價(jià)值。

不要認(rèn)為，社會(huì)主義當(dāng)中，那就沒(méi)有剩余價(jià)值。其實(shí)，照樣有，只不過(guò)隱形化了，透明化了，換了名稱(chēng)了，換成外號(hào)了。


其實(shí)，理論重心不在于“剩余價(jià)值”，是在于，“剩余價(jià)值的它的被誰(shuí)的占有”。

重心，在于“占有”，“占有者”，“占有的依據(jù)原因”。

社會(huì)主義當(dāng)中，當(dāng)然有剩余價(jià)值啊，僅僅不過(guò)，換名稱(chēng)了，換成外號(hào)了，或者說(shuō)，隱形化了，透明化了。

公有制當(dāng)中，直接就有剩余價(jià)值啊，僅僅不過(guò)，是被人民這個(gè)資本家來(lái)占有了。

那就是到了共產(chǎn)主義社會(huì)，照樣有剩余勞動(dòng)，只不過(guò)，是另外的名稱(chēng)而已，只不過(guò)，根本沒(méi)必要區(qū)分什么剩余勞動(dòng)不剩余勞動(dòng)。沒(méi)必要了。

人類(lèi)，沒(méi)有尾巴嗎？照樣有。只不過(guò)，不明顯罷了，不必在意罷了。

那就是共產(chǎn)主義，照樣有剩余勞動(dòng)，只不過(guò)，不叫做剩余勞動(dòng)了，只不過(guò)，沒(méi)必要計(jì)較什么剩余勞動(dòng)不剩余勞動(dòng)了。


那么，社會(huì)主義，豈能沒(méi)有剩余價(jià)值呢？照樣有。只不過(guò)，換名稱(chēng)了。

日本鬼子侵略中國(guó)，大肆叫嚷共存共榮，日中親善。

那么，中國(guó)人一聽(tīng)到共存共榮啊，一聽(tīng)到日中，特別是，一聽(tīng)到日本子，一聽(tīng)到親善，就特別敵對(duì)，特別反感。

但是，其實(shí)，親善這個(gè)詞匯，并不是天然和日本鬼子粘結(jié)在一起的，并不是必然等同于侵略。


未來(lái)，咱們和小日本搞中日親善，這不是很好嘛，他們小日本感恩戴德，點(diǎn)頭哈腰的。

1993110 發(fā)表于 2017-2-28 12:47
日本鬼子侵略中國(guó)，大肆叫嚷共存共榮，日中親善。

那么，中國(guó)人一聽(tīng)到共存共榮啊，一聽(tīng)到日中，特別是， ...

馬克思說(shuō)，資本主義有剩余價(jià)值，被資本家占有了。



馬克思說(shuō)的對(duì)。

但是，馬克思的理論，理論的重心啊，那并不在于“剩余價(jià)值”，不在于“剩余價(jià)值”的有或者沒(méi)有，

而是在于，“剩余價(jià)值的被資本家的占有”，重心，在于“占有”。

1993110 發(fā)表于 2017-2-28 12:47
日本鬼子侵略中國(guó)，大肆叫嚷共存共榮，日中親善。

那么，中國(guó)人一聽(tīng)到共存共榮啊，一聽(tīng)到日中，特別是， ...

未來(lái)，小日本不但對(duì)咱們點(diǎn)頭哈腰，感恩戴德，忠心擁戴中日親善，

而且，見(jiàn)了咱們，有時(shí)候還叫“太君”，叫“先生”，


那你說(shuō)，咱們答應(yīng)啊，還是不答應(yīng)？

難道，“親善”，“太君”，“先生”，就是壞詞匯了？

難道，“親善，太君，先生”，不是中性詞嗎？

難道，“親善，太君，先生”，咱們就不能用啊，不能答應(yīng)啊？

日本鬼子侵略中國(guó)，大肆叫嚷共存共榮，日中親善。

那么，中國(guó)人一聽(tīng)到共存共榮啊，一聽(tīng)到日中，特別是，一聽(tīng)到日本子，一聽(tīng)到親善，就特別敵對(duì)，特別反感。

但是，其實(shí)，親善這個(gè)詞匯，并不是天然和日本鬼子粘結(jié)在一起的，并不是必然等同于侵略。


未來(lái)，咱們和小日本搞中日親善，這不是很好嘛，他們小日本感恩戴德，點(diǎn)頭哈腰的。

1993110 發(fā)表于 2017-2-28 12:54
未來(lái)，小日本不但對(duì)咱們點(diǎn)頭哈腰，感恩戴德，忠心擁戴中日親善，

而且，見(jiàn)了咱們，有時(shí)候還叫“太君” ...

小日本鬼子，必有大災(zāi)難啊，壞了菜了。這龜孫子。


咱們中華民族，是小日本鬼子的再生父母啊。

那么馬克思主義的基本原理說(shuō)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。

這個(gè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就是生產(chǎn)關(guān)系的意思，其基本，其核心，是在企業(yè)的內(nèi)部，不在企業(yè)的外部。

這是企業(yè)內(nèi)部里面的勞資關(guān)系問(wèn)題，其中，包括隱形的勞資關(guān)系，潛在的勞資關(guān)系，間接的勞資關(guān)系，

還包括勞動(dòng)者一身二任，又是雇工又是雇主的這種勞資關(guān)系。



那么，馬克思主義的基本原理，是無(wú)比正確的。大方向無(wú)比正確，大體上無(wú)比正確。


那么，今天我們說(shuō)社會(huì)主義，明天我們說(shuō)社會(huì)主義，那么，必須記住，社會(huì)主義是企業(yè)內(nèi)部的勞資關(guān)系！



不要囫圇吞棗，顛三倒四。

不要把“社會(huì)主義”，胡亂理解，胡亂定義，搞成萬(wàn)金油，搞成手帕，擦擦嘴，擦擦手，就扔。

社會(huì)主義，是企業(yè)的內(nèi)部的勞資關(guān)系。

不是別的神馬東西。

同樣，資本主義，是企業(yè)的內(nèi)部的勞資關(guān)系，不是其他神馬東西。



不要把“社會(huì)主義”，弄成萬(wàn)金油，弄成小廣告，弄成小標(biāo)簽，隨便貼，到處貼，胡亂貼。