也談什么是社會(huì)主義――品辭

醒思木 發(fā)表于 2017-10-15 23:45
您老…離遠(yuǎn)一點(diǎn)…別“老倉霉味沖鼻”沖到您老了

      嗆哈，你到不客氣反客為主了。睜大眼看清了，這是馬經(jīng)論壇平臺(tái)！要說該離遠(yuǎn)一點(diǎn)的應(yīng)該是你林家不肖公子。

龔民 發(fā)表于 2017-10-16 08:18
嗆哈，你到不客氣反客為主了。睜大眼看清了，這是馬經(jīng)論壇平臺(tái)！要說該離遠(yuǎn)一點(diǎn)的應(yīng)該是你林家不肖 ...

怎么又不是陶的后人…變成了“林家不肖公子”了呢？

從解析…東晉陶淵明的“無稅”改革方案(地租公益制)…是新型等價(jià)交換的商品經(jīng)濟(jì)形態(tài)，之發(fā)現(xiàn)陶淵明的商品經(jīng)濟(jì)思想之冰山一角(新型等價(jià)交換)…再到進(jìn)一步研究發(fā)掘才揭開了陶本商品經(jīng)濟(jì)理論之廬山的真面目…這個(gè)新大陸。所以說，這個(gè)理論并不是什么“老爺子的理論”，而是陶淵明的理論。

從解析…東晉陶淵明的“無稅”改革方案(地租公益制)…是新型等價(jià)交換的商品經(jīng)濟(jì)形態(tài)，之發(fā)現(xiàn)陶淵明的商品經(jīng)濟(jì)思想之冰山一角(新型等價(jià)交換)…再到進(jìn)一步研究發(fā)掘才揭開了陶本商品經(jīng)濟(jì)理論之廬山的真面目…這個(gè)新大陸。所以說，這個(gè)理論并不是什么“老爺子的理論”，而是陶淵明的理論。

我只知道…陶淵明的商品經(jīng)濟(jì)思想之冰山一角的發(fā)現(xiàn)者…是路邊草(陶辭筆友筆名，并不知道真名)，
林子力只不過是這個(gè)理論之冰山一角發(fā)現(xiàn)后的第一個(gè)(完成了外傳的)傳播者，而并不是這個(gè)理論的研究者。

我只是這個(gè)理論之冰山一角發(fā)現(xiàn)后的承續(xù)研究者。就《論新型等價(jià)交換》來看…林子力所知道的也就只是發(fā)現(xiàn)之初的那冰山一角…他并沒有弄懂弄通這個(gè)理論…這也就說明當(dāng)年他(象鄧小平一樣)只是個(gè)比較外圍的接觸者。

至于“別人”主要不在于其理解能力…而在于根本就沒有涉足其研究，比如你…象“別人”一樣…執(zhí)著于自己的見解…并沒有覺得這是一個(gè)值得去涉足深入研究的理論。這正是近現(xiàn)代中國之各自圍牢“學(xué)不如人”的癥結(jié)所在。

簡說新型等價(jià)交換——陶公辭世一千五百九十年祭
地公有租公益(簡稱地租公益)是中國古人(東晉陶淵明)所理想的民貴社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度。
有關(guān)地租公益，古人東晉陶淵明所從財(cái)政收入視角概之為無稅社會(huì)…而今人(當(dāng)代東楚民間經(jīng)濟(jì)學(xué)者)之從國民“只有勞動(dòng)收入，沒有非勞動(dòng)收入”這么個(gè)視角概括為新型等價(jià)交換。也就是說，新型等價(jià)交換是今人用當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)語言以國民收入為視角所有關(guān)地租公益的概括。所此簡說的是…今人何故要用當(dāng)代語言概之為新型等價(jià)交換？

哦！
知道了…原來是我們(沒文化的桃花源人)閉門造車，把陶淵明的“無稅”社會(huì)理解成…地公有租公益(簡稱地租公益)的民貴理想社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度(即：以地租取代賦稅的理想社會(huì))…陶淵明之從國家財(cái)政收入的視角看故而謂之“無稅”社會(huì)。只是我們閉門造車的桃花源人胡思亂想地從國民收入的視角觀察發(fā)現(xiàn)…地租公益的“無稅”社會(huì)原來是個(gè)國民“只有勞動(dòng)收入，沒有(民剝削民)非勞動(dòng)收入”之新型等價(jià)交換的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)。以此觀察發(fā)現(xiàn)為據(jù)…我們沒文化閉門造車的桃花源人又胡思亂想：既然古代沒文化閉門造車的桃花源人…東晉陶淵明能胡思亂想出來一個(gè)地租公益之“消滅地租剝削”的商品經(jīng)濟(jì)制度的理想社會(huì)，那…我們沒文化閉門造車的當(dāng)代桃花源人也應(yīng)該能胡思亂想出來一個(gè)能“消滅資本剝削”之商品經(jīng)濟(jì)制度的理想社會(huì)呀！于是乎，我們沒文化閉門造車的當(dāng)代桃花源人又胡思亂想了起來…終于胡思亂想出來了一個(gè)針對(duì)“消滅資本剝削”的“勞動(dòng)信貸制度”…

我們把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)劃分為兩塊領(lǐng)地…社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)地和(資本主義)商品經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)地，就社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)地而言…我們以開展沒開展“是否存在商品經(jīng)濟(jì)和私有制”這個(gè)問題的思考為有無實(shí)質(zhì)性突破的依據(jù)…至于正確與否則是學(xué)術(shù)上有待交流的問題；就(資本主義)商品經(jīng)濟(jì)學(xué)而言…我們以開展沒開展“商品經(jīng)濟(jì)形態(tài)”問題的思考為有無實(shí)質(zhì)性突破的依據(jù)，至于正確與否則是學(xué)術(shù)上有待交流的問題…

醒思木 發(fā)表于 2017-10-16 10:11
怎么又不是陶的后人…變成了“林家不肖公子”了呢？

       你的字典中缺猜測(cè)兩字嗎？你名中有木不姓林姓什么？

龔民 發(fā)表于 2017-10-17 18:20
你的字典中缺猜測(cè)兩字嗎？你名中有木不姓林姓什么？

你真夠逗的

醒思木 發(fā)表于 2017-10-18 01:50
你真夠逗的

逗你也事出有因，你敢說你不姓林？