、《宣言》發(fā)表170周年、馬克思誕辰200周年之際，希望我的研作發(fā)表

人民動力 發(fā)表于 2018-1-2 11:32
感謝！

具有獨立的經濟整體存在，并完整占有自己勞動成果的個人財產形式。其原始形式是：原始公社的以土地所有者為獨立主體的個人的完全財產關系。。。。。。。。。。。。

我?guī)痛蟾绶�譯一下，改寫一下：


個人所有制，就是勞動者對自身全部勞動成果擁有了權益，就是勞動者針對勞動成果、占有勞動成果的所有制關系。而這，不是人們針對生產資料的所有制關系，但是與生產資料所有制有直接的相關。

1. 個人所有制，就是勞動者對自身全部勞動成果擁有了權益，就是勞動者針對勞動成果、占有勞動成果的所有制關系。而這，不是人們針對生產資料的所有制關系，但是與生產資料所有制有直接的相關。

復制代碼

馬克思經濟學，或者我們所談的總是生產關系，總是生產資料的關系及其分配，有了這種關系的分配，另種分配也自然就確定了。
生活資料的分配那是資產階級經濟學，或空想社會主義的關系，在那里：勞動是每個人的本分，而脫離于社會的公共權力、資本則是統(tǒng)治他們的力量。

1. 《宣言》是暴力唆使

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無學，或形而上學的觀點�！缎�言》的暴力概念指的是：國家機器。

1. 人類歷史上產生過三種排他學說

復制代碼

這不是經濟學。

1. 正如杜林先生所說的那樣

復制代碼

杜林先生，早已被批倒，并且由于他的學說淺薄，還不幸為當時的整個社會所拋棄。

人民動力 發(fā)表于 2018-1-1 12:51
·紀念《資本論》發(fā)表150周年、《宣言》發(fā)表170周年、馬克思誕辰200周年
——社會主義理想社會原理研究·
...

感謝分享

1. 感謝分享

復制代碼

握你的手。
……（1）這種重新的個人財產在聯合生產中的屬人性質及其計量形式，是與積極吸取資本主義時代成就的新社會生產方式相適應的：應該既是賴以每個人而存在的“他的使用物品”或使用價值、又是他們賴以實現每個人自由而全面發(fā)展的社會聯合的自由生產基金的同一表現形式。既然在重新的共同占有生產方式的條件上，聯合起來的個人財產已經是可以被思考和被感知的社會財產，即“直接的社會財產”——“社會勞動日是由所有的個人勞動小時構成的”[7]P363，那么，每個生產者在聯合生產中專有的、個人直接支配的使用物品，也就和用勞動時間計量的共同勞動中的每個人份額具有同一性質：無論在屬人關系還是在物和量的關系上。

人民動力 發(fā)表于 2018-1-2 20:30
無學，或形而上學的觀點�！缎�言》的暴力概念指的是：國家機器。

《宣言》是暴力唆使文作，《資本論》是為暴力唆使尋找經濟學依據的文作。只不過，《資本論》所運用的手法是詭辯法，也就是狄慈根所說的神學。狄慈根是馬恩幫助下成長起來的第一代馬哲專家，他對辯證法的定性卻從來沒有受到過馬恩的批判。

無知求知 發(fā)表于 2018-1-3 12:49
《宣言》是暴力唆使文作，《資本論》是為暴力唆使尋找經濟學依據的文作。只不過，《資本論》所運用的手法 ...

《宣言》是暴力唆使文作，《資本論》是為暴力唆使尋找經濟學依據的文作。只不過，《資本論》所運用的手法是詭辯法，也就是狄慈根所說的神學。狄慈根是馬恩幫助下成長起來的第一代馬哲專家，他對辯證法的定性卻從來沒有受到過馬恩的批判。

無知求知 發(fā)表于 2018-1-3 12:49
《宣言》是暴力唆使文作，《資本論》是為暴力唆使尋找經濟學依據的文作。只不過，《資本論》所運用的手法 ...

轉帖，轉自維基語錄：

約瑟夫·狄慈根（Joseph Dietzgen， 1828—1888）德國社會民主黨人，社會主義者，制革工人，杰出的工人哲學家和辯證唯物主義哲學家。1828年12月9日誕生于德國布蘭肯堡的一個制革匠家庭，1888年4月15日卒于美國芝加哥。中學二年級后便輟學在家勞動和自學。1848年革命期間，他熱情地宣傳革命。曾僑居美國、俄國。1869年初回到德國，積極參加社會民主黨的革命活動，并堅持鉆研哲學。1884年，移居美國，曾任《社會主義者》、芝加哥《工人報》編輯。他在L.費爾巴哈的影響下轉到了唯物主義和無神論的立場，后來在馬克思、恩格斯的幫助下成長為辯證唯物主義哲學家。他獨立地提出了辯證唯物主義的若干原理，反對當時流行的新康德主義和庸俗唯物主義，捍衛(wèi)和傳播了馬克思主義哲學，受到馬克思、恩格斯和列寧的高度贊揚。狄慈根著重研究了辯證唯物主義認識論。他指出，思維是人腦的機能，一切事物是思維的對象，它們都是可以被認識的。他認為，人的認識和認識的對象只是近似地一致，因而人們認識真理的過程是從相對真理走向絕對真理的無限深化的過程。狄慈根完全贊同馬克思、恩格斯創(chuàng)立的唯物史觀。他認為人類的存在不應當由人類的意識來說明，而應當由經濟狀況，由謀生的方式和方法來說明。狄慈根還是一個戰(zhàn)斗的無神論者，他反對調和科學和宗教。著有《人腦活動的本質》、《論邏輯書簡》、《一個社會主義者在認識論領域中的漫游》、《哲學的成就》等。

1. 《宣言》是暴力唆使文作

復制代碼

《宣言的主要內容在第二章，從生活經驗科學的角度闡述了作為個人的自由獨產活動基礎的個人財產的必要性及共重新建設的形式。你所說的暴力，不過是馬恩在第一章所闡述的歷史發(fā)展的規(guī)律性，而這些歷史事實，是并不能要他們來負責的。

元旦晚上投《南開》，前天晚看“初審”了�，F在看已等待責編處理。這次真快。我覺得，這次真有點希望