價值和價格之間的背離

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馬克思等人們，并沒有說價值等于價格。
說來話長，就不說了。




社會的價格水平，暫且來說，由勞資雙方來決定。

其中，

從市場供給方面來看，勞動產品歸資方所有，而資方定價的目標是獲得足夠利潤，換言之，他不考慮任何勞動代價、人類代價，他不考慮價值與價格的關系。極端來說，一萬個工人勞動一年的產品，他也可能100元就賣掉了。勞動時間對資方來說，僅是個成本問題，供給產品的效率問題。

從需求方面來看，勞動者購買產品，只能依靠工資，工資水平決定著價格水平，

而工資又是資方的成本，資方一方面盡量降低成本（簡單來說就是壓低工資），另一方面盡量爭取利潤（簡陋來說，是盡量提高價格）。

這些都導致勞動價值與交換價格的偏離。


但是這種偏離有什么基準、核心、限制嗎？有什么樣的定量關系？
例如說，在上述勞資關系的前提下，在上述供給需求的限制下，社會整體勞動價值對整體交換價格的決定是如何體現(xiàn)的？

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關鍵詞：價格水平 勞動價值 勞資雙方 勞動產品 勞資關系 價值

到目前為止的人類物理學，對時間空間質量能量，都是無法定義的�；蛘哒f，只能勉強的莫須有的定義，或者說，只能心領神會地互相默契地定義。

量子物理學，存在很多很大缺陷。

但是，以上這些之存在，都不能否定物理學是很好的，很優(yōu)秀的。

同樣，馬克思主義經濟學，也是很好的，很優(yōu)秀的，并且也是很偉大的。雖然，存在很多很大缺陷。


馬克思主義學派，更深刻，更簡潔，更接近真相。也更可能取得好成果。
但，難度也更大，更艱深。

普通人短跑提高一秒，是相當可能的。
世界冠軍提高一秒，比登天還難。

到目前來說，馬克思主義經濟學，在基礎理論上存在很多問題，但是這些還無法動搖它。
而如何融會貫通它，發(fā)展它，是很艱難的，也是很必要的。

馬克思經濟學，和其他經濟學，還面對同樣的課題：如何解釋社會經濟的運行？如何定量分析？
這對任何人來說，都是很艱深的，并且，任何人都在同一起跑線上，誰都沒有智力上的優(yōu)勢的。
而使用馬克思經濟學，是一種捷徑之一。這肯定是捷徑，但，也很難找到和使用。

人類勞動，肯定是主要的基本的經濟活動。這一點無可辯駁。

勞資關系，也肯定是主要的基本的經濟關系。這點，也很容易看清。

馬克思主義經濟學，就奠基于以上�？梢姺欠��？煞Q很偉大，很偉大。

既然價值與價格是不同的兩樣東西，它們何來的什么“偏離”不“偏離”的衡量關系？

he_zr 發(fā)表于 2014-9-9 10:36
既然價值與價格是不同的兩樣東西，它們何來的什么“偏離”不“偏離”的衡量關系？

一樣的同樣的東西，會有差異或背離，等等。例如2個山，一個高，一個低。

不一樣的東西，例如男女，例如理論與實際，例如高山和丘陵，例如動物和植物，例如太陽和月亮和地球，都有區(qū)別和聯(lián)系。


所謂價值，和所謂價格，它們的自身定義，性質，它們之間的區(qū)別和聯(lián)系，需要大家去探尋。
這個是萬里長征。而行百里者半九十。


如果你們不相信山，不相信水，不相信張三和李四，那就不要相信。

如果你們相信，那就相信。

事在人為，人各有志。

人，要么聰明地意淫起哄，冷嘲熱諷。小時候小聰明，老時候老聰明，一貫痞性。
要么，就觀察點真東西，思考點真東西。

人類、地球如果還能存在6000萬年，那么，百年一瞬，而真理恒久。

馬克思主義，僅僅是指南針，而并不是地圖，也不是圖紙。

你不能把馬克思主義或者任何理論，當成地圖，當成圖紙，以為照著走就可以了，照樣加工就可以了，照貓畫虎就可以了。

你需要有你自己的觀察，發(fā)現(xiàn)，思考。有你自己的事實，有你自己的問題，有你自己的解答。


馬克思主義也僅僅是個導游，并不是景區(qū)。你需要當探險家，探索整個區(qū)域。


馬克思主義是個立場，即信仰。你信仰勞動人民的利益，最為重要嗎？
馬克思主義還有一些基本觀點，而這些觀點，是導游，是指南針。你還是需要親自探索發(fā)現(xiàn)。

任何的智力智商，知識技能，都有權搞學術，也完全有可能搞出學術。

但是，你搞得時候，

要時刻對自己有要求，力求在思考上：概念要明確，邏輯要一貫，思維要清晰。思考上不要稀里糊涂，顛三倒四。

你對自己，對他人，對事實，要力求忠實。用這種忠實，壓倒自己的情緒愿望傾向。

你要有好奇心，想象力，聯(lián)想力，質疑習慣，批判精神，隨時反思自己。

也要博問廣記。

最根本最重要的，是要親自觀察到事實，發(fā)現(xiàn)出事實。


也所以說，做學問那就是做人，做人就是做學問。

有很多人，是時代的奴隸，是現(xiàn)實的奴隸，是自己情緒的奴隸，是自己的愿望和傾向的奴隸，是政治家，是社會觀察家。

但，并不是學者，不是思想者。

這種人，這些人，就是搞鼓噪，搞意淫，搞起哄的，根本搞不了學術，也沒學問。

有的人上班，下班，看肥皂劇，吵架，打牌。
還有的人呢，鼓噪，起哄，冷嘲熱諷，意淫，等等，最聰明。
就這么度過了一輩子。
其實，就是自古以來的看客，過客。一點不新鮮。

當然，真正的思想者，學者，是很稀少的。另外的人，那才是絕大多數(shù)。


搞學術學問的人，是很少的。而且，需要長期一貫。猜測來說，籠統(tǒng)來說，至少需要努力10年、20年，方成正果。

人類的社會經濟，究竟是如何運行的？有哪些數(shù)量關系？有哪些數(shù)學關系？有哪些重大的關系？

對上述問題，馬克思做了初步回答，其他人也做了大量回答。但是這些答案，這些現(xiàn)成的答案，都是遠遠不夠的。也可以說，整個人類經濟學，現(xiàn)在還沒有入門，還沒有正式建立學科。

一代一代的人，需要不斷解答，親自解答。