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很多人羨慕領(lǐng)導(dǎo)，但并不是誰(shuí)都能做領(lǐng)導(dǎo)。那么，領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是什么樣的？
01
領(lǐng)導(dǎo)者的使命
領(lǐng)導(dǎo)者是一個(gè)組織的靈魂，是為我們指明前進(jìn)方向的人，是我們之所以能夠成為一個(gè)整體的原因，是為我們找到達(dá)成目標(biāo)路徑的人，是把我們組織起來一起去達(dá)成目標(biāo)的人，是我們信心的源泉，甚至是我們?yōu)橹畩^斗的對(duì)象。
所謂領(lǐng)導(dǎo)，就是“領(lǐng)”和“導(dǎo)”——引領(lǐng)著企業(yè)走，把企業(yè)導(dǎo)向目標(biāo)。我認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者的核心作用有三個(gè)：
一、方向
為組織確定方向是領(lǐng)導(dǎo)者責(zé)無旁貸的首要職責(zé)，這個(gè)世界上，大多數(shù)時(shí)候、大多數(shù)人都是沒有主意的，但一個(gè)組織必須要有“主意”，這就是領(lǐng)導(dǎo)者存在的第一理由。
船長(zhǎng)之所以重要，在于他要為船制定方向和航線。船要到達(dá)目的地，必須向著正確的方向和航線航行，方向錯(cuò)了，水手們?cè)脚嚯x目的地越遠(yuǎn)，航行再久也不可能到達(dá)目的地；
有了正確的方向，還需要正確的航線，航線錯(cuò)了，輕則繞道重則觸礁……對(duì)于組織而言，方向?qū)Σ粚?duì)路徑對(duì)不對(duì)，不是事半功倍還是事倍功半的問題，而是成功和失敗的問題。
二、后援
幫助下屬解決他們解決不了的問題，這是領(lǐng)導(dǎo)者存在的第二理由，任何時(shí)候下屬都可以認(rèn)輸，但是領(lǐng)導(dǎo)者不能認(rèn)輸，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者一旦認(rèn)輸就意味著失敗了。所以，領(lǐng)導(dǎo)者必須時(shí)刻做好準(zhǔn)備給所有下屬做后援，幫助下屬解決他們解決不了的問題，甚至親自代替下屬去工作以便確保達(dá)成目標(biāo)。
做任何事情都要靠團(tuán)隊(duì)，知不知道需要什么樣的人，能不能找到這些人，能不能讓這些個(gè)性極強(qiáng)的人才們?cè)谝黄鹩淇斓睾献�，是領(lǐng)導(dǎo)者最重要的事情之一。
領(lǐng)導(dǎo)者不需要武功天下第一，因?yàn)槟悴皇且粋�(gè)人在戰(zhàn)斗。領(lǐng)導(dǎo)者不需要比每個(gè)下屬能力都強(qiáng)，因?yàn)槟愕哪康牟皇呛拖聦俦容^高下。很多時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)者武功太高反而有副作用，因?yàn)樗磿?huì)忍不住技癢親自沖鋒陷陣，要么會(huì)認(rèn)為每個(gè)下屬都沒有作用——反而會(huì)阻礙找人、用人。領(lǐng)導(dǎo)者再會(huì)用人，也必須時(shí)刻把自己作為下屬的后援和備胎，隨時(shí)準(zhǔn)備支援下屬，幫助下屬解決他們解決不了的問題。
三、協(xié)調(diào)
平級(jí)之間不能很好合作是常態(tài)，尤其是跨部門、跨系統(tǒng)之間的合作往往很難，這些都是下屬力所不能及的事情。很多事情下屬努力再多也很難解決，需要上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)出面協(xié)調(diào)和解決。協(xié)調(diào)下屬之間以及跨部門、跨系統(tǒng)間的合作是領(lǐng)導(dǎo)者的核心使命之一，不能躲閃，很多時(shí)候，上級(jí)一個(gè)電話能夠解決的問題下屬花上十天半個(gè)月也解決不了，這時(shí)候如果上級(jí)躲閃不出馬，是自己跟自己過不去。
絕大多數(shù)情況下，領(lǐng)導(dǎo)者都不是親自解決問題的人，他們的核心使命是為組織確定方向，找到達(dá)成方向的方法，并且組織起下屬發(fā)揮整體作用達(dá)成該方向。
02
領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)
不是每個(gè)人都可以當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者，領(lǐng)導(dǎo)者都是特殊材料做成的，需要獨(dú)特的素質(zhì)和能力�？梢哉f領(lǐng)導(dǎo)者是鳳毛麟角、萬(wàn)里挑一之選，那些改變世界的偉大領(lǐng)導(dǎo)者甚至五百年、一千年才出一個(gè)。
具體而言，什么樣的人適合當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者呢？領(lǐng)導(dǎo)者必須具備三個(gè)素質(zhì)和兩個(gè)能力。
素質(zhì)一，志存高遠(yuǎn)
一個(gè)鼠目寸光的人是不可能成為眾人追隨的對(duì)象的，他們注定會(huì)為路上的野花野草所誘惑，最終到達(dá)不了目的地。
太平天國(guó)時(shí)，洪秀全的鼠目寸光讓他們?cè)诠ハ履暇┲罅⒓撮_始大興土木，三宮六院，錯(cuò)失了北上攻取北京的機(jī)會(huì)。洪秀全所作所為如何評(píng)說不屬于本書的探討范疇，但是他的這種鼠目寸光，小富即安是領(lǐng)導(dǎo)者的大忌。
素質(zhì)二，意志堅(jiān)定
領(lǐng)導(dǎo)者必須有鋼鐵般的神經(jīng)，泰山崩于前而色不變，不管遇到多么大的困難，哪怕是內(nèi)憂外患一起涌來，也要能夠從容面對(duì)，一一化解。
所有的成功都是九死一生的結(jié)果，只有堅(jiān)持不懈才可能成功。絕大多數(shù)的失敗都不是因?yàn)槟芰Χ且驗(yàn)榉艞�，因�(yàn)樵降阶詈箨P(guān)頭，越考驗(yàn)體力、腦力和心力，多堅(jiān)持一分鐘就多一批人放棄，別人都放棄了你自然就贏了。
作為領(lǐng)導(dǎo)者必須帶頭堅(jiān)持，鼓勵(lì)和要求下屬一起堅(jiān)持；作為領(lǐng)導(dǎo)者，得有堅(jiān)強(qiáng)的神經(jīng)，得有打落牙齒和血吞的狠勁兒和打腫臉充胖子的“不要臉”勁兒，泰山崩于前也必須色不變，內(nèi)外交困也必須談笑風(fēng)生。你別無選擇。
素質(zhì)三，心胸寬廣
領(lǐng)導(dǎo)者不需要自己是武功第一，做領(lǐng)導(dǎo)需要的是知道目標(biāo)，知道誰(shuí)能夠幫助實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，能夠找來這些人，并且讓他們心情愉快地一起合作，沒有一個(gè)寬廣的心胸是無法做到這一切的。
領(lǐng)導(dǎo)者核心是知道用人，會(huì)用人。歷史上最好的領(lǐng)導(dǎo)者是劉邦，雖然運(yùn)籌帷幄、決勝于千里之外不如張良，保障后勤不如蕭何，指揮作戰(zhàn)不如韓信，但他知道方向，知道路徑，知道自己需要張良、蕭何、韓信，能夠把他們都吸納到身邊并且讓他們愉快地分工協(xié)作，所以劉邦能夠奪得天下。而力拔山兮氣蓋世的項(xiàng)羽，論武功比劉邦高出一百個(gè)韓信，但是因?yàn)椴恢萌�，不�?huì)用人，最終只是帶著一群兵將的一介勇夫而已。
03
領(lǐng)導(dǎo)者的能力
除了以上的兩點(diǎn)外，領(lǐng)導(dǎo)者還需要以下2個(gè)能力：
一、學(xué)習(xí)能力
學(xué)習(xí)，是人最重要的一種能力，我將之稱為“母能力”，是提升我們能力的能力。有沒有學(xué)習(xí)的意識(shí)，會(huì)不會(huì)學(xué)習(xí)，是決定人和人之間差別的全部原因。當(dāng)然，愿意學(xué)習(xí)還要會(huì)學(xué)習(xí)，會(huì)學(xué)習(xí)的人是世界上最強(qiáng)大的人。學(xué)習(xí)也三種方法：向書本學(xué)、向先進(jìn)學(xué)和復(fù)盤。
第一種是向書本學(xué)。我有一個(gè)體會(huì)，凡是愛讀書的人都笨不到哪兒去，也差不到哪兒去，不論男孩女孩。老祖宗說得對(duì)：“腹有詩(shī)書氣自華�！薄笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟�！睍撬腥怂枷氲目偨Y(jié)，寫書是很難的一件事，如果想給別人一碗水，自己必須得有一桶水。每本書都是作者思想的結(jié)晶，經(jīng)過作者大量的提煉分析總結(jié)的結(jié)果（當(dāng)然那些“剪刀加糨糊”的書除外）。
第二種是向先進(jìn)學(xué)。三人行必有我?guī)�，只要身邊有人某方面做得好，就分析出一二三，搞清楚人家為什么做得好。這樣的人像海綿，不斷吸收周圍的營(yíng)養(yǎng)，會(huì)越來越強(qiáng)。
俗話說，吃一塹長(zhǎng)一智，不會(huì)學(xué)習(xí)的人，吃一塹不長(zhǎng)智；會(huì)學(xué)習(xí)的人，吃一塹長(zhǎng)一智；比較會(huì)學(xué)習(xí)的人，吃一塹長(zhǎng)三智；最高境界的人看別人吃一塹，自己長(zhǎng)三智；
第三種學(xué)習(xí)方法是復(fù)盤。復(fù)盤是圍棋術(shù)語(yǔ)，職業(yè)棋手下完一盤棋后都會(huì)一起或單獨(dú)回顧一遍：分析每一招的得失以及有沒有不同的下法，如果采取不同的下法結(jié)果會(huì)如何，哪個(gè)下法才是最佳下法……這是每一個(gè)職業(yè)棋手都一定要做的事情，也是每一個(gè)職業(yè)棋手都有的習(xí)慣，更是棋力提高的核心原因。
復(fù)盤是最有效的學(xué)習(xí)方法，是聯(lián)想柳傳志先生最先提出來的方法論，是聯(lián)想文化的核心之一。
二、戰(zhàn)略能力
戰(zhàn)略就是目標(biāo)、打法、資源和激勵(lì)；所謂戰(zhàn)略，就是從全局角度的謀略。一個(gè)能夠從全局角度設(shè)計(jì)出謀略的人，才可能成功。
“不謀全局者，不足以謀一域”，領(lǐng)導(dǎo)者最核心的使命就是確定方向以及路徑，告訴大家向何處去以及如何去，這就是戰(zhàn)略。按照《孫子兵法》的理論，我們應(yīng)該追求的不是“戰(zhàn)而勝之”而應(yīng)該是“勝而戰(zhàn)之”，我們應(yīng)該打的是那些我們一定可以打贏的仗，如果打不贏就不要去打。所謂打得贏，有兩個(gè)方面，一個(gè)方面是就天時(shí)地利人和而言本身就存在勝機(jī)，另一個(gè)方面就是我們確定的打法本身就是一個(gè)必勝的打法。
戰(zhàn)略有對(duì)錯(cuò)和高下之分，一個(gè)高明的戰(zhàn)略和一個(gè)愚蠢的戰(zhàn)略之間的差別是勝敗，甚至是亡國(guó)亡種，最小的差別也有“不戰(zhàn)而屈人之兵”和“殺敵一千，自損八百”之分，可見對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者而言，戰(zhàn)略能力是多么重要的能力。
領(lǐng)導(dǎo)者可以說直接影響著企業(yè)的潛能是否能得到充分發(fā)揮，影響著企業(yè)是否能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟，如果你正在或者即將經(jīng)營(yíng)管理公司或企業(yè)，也需要按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，提升自己，達(dá)成引領(lǐng)企業(yè)走向成功，且基業(yè)長(zhǎng)青的愿景。
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