馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為什么不招人待見(jiàn)

中國(guó)出版的《社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論》，也說(shuō)到具體原因，可以參照下……這個(gè)是最官方的權(quán)威解釋……

主要是**太“唐僧”了，從你讀書(shū)識(shí)字開(kāi)始就不斷地灌輸某某主義是真理，一直到你死，還是去見(jiàn)馬克思。能不煩嗎？！

其次，馬克思主義在某些國(guó)家已經(jīng)被扭曲篡改，成為奴役人思想的工具

那我只好飄過(guò)，

因?yàn)轳R克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)太過(guò)于理想主義了，不符合現(xiàn)今社會(huì)的情況。

bonodark 發(fā)表于 2011-4-11 11:07
6# xiangrenkang 謝謝您的認(rèn)同，其實(shí)我是很欣賞整個(gè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的完備性的，這一點(diǎn)是西經(jīng)做不到的，我只是在想為什么一個(gè)比較完備的理論會(huì)在青年人群體中基本無(wú)法得到認(rèn)同，還有一點(diǎn)就是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)有一個(gè)很麻煩的地方就是無(wú)法證明或證偽，這樣導(dǎo)致不接受的人不接受，接受的人無(wú)法提升整個(gè)理論。

“是”永遠(yuǎn)推不出“應(yīng)該”，“應(yīng)該”是一種價(jià)值選擇，只能靠利益來(lái)說(shuō)明。

所以，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的信仰主要的不應(yīng)基于事實(shí)（盡管它也是事實(shí))，而應(yīng)基于利益。它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)抗資本，實(shí)現(xiàn)其利益的工具！

馬克思的背景是19世紀(jì)，有自己的時(shí)代烙印。我們有個(gè)問(wèn)題，缺少這個(gè)發(fā)展階段，高度意識(shí)形態(tài)化，實(shí)質(zhì)還停留在封建專制。

主要是由于相信馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的人都去搞革命了，鮮有人坐下來(lái)搞學(xué)問(wèn)，畢竟老馬認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)解釋世界，而應(yīng)當(dāng)改造世界。其實(shí)沒(méi)什么政經(jīng)、西經(jīng)，都應(yīng)該統(tǒng)一到經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中去！

只是一種學(xué)說(shuō)，一種分析方式而已！
LZ說(shuō)的第二點(diǎn)蠻有道理的，讓人產(chǎn)生逆反心理，總感覺(jué)就它是真理，
所以很多人也就不喜歡了。
當(dāng)然這只是最本色化或者最初級(jí)的人所認(rèn)識(shí)到的……
門(mén)檻都不愿意邁進(jìn)去，卡死了很多人，普遍性不及��！

17# 395155625 恩。。絕對(duì)信徒這個(gè)說(shuō)法有點(diǎn)意思。我覺(jué)得現(xiàn)在比以前都要稍微好那么一點(diǎn)了，至少提出了要有自己特色，也就是允許改進(jìn)，不再只能存在一家之言了。