大家都談人性，我也來談一點點

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我發(fā)現(xiàn)人大論壇有一個特點，就是每隔一段時間都有一個熱點，然后圍繞這個熱點有N個帖子。好長的時間不來論壇，一來就發(fā)現(xiàn)論壇現(xiàn)在在討論自私流。這個現(xiàn)象應(yīng)該是人大論壇的周期現(xiàn)象吧！


對于人性，我覺得人性的本質(zhì)應(yīng)該是自利性，自利本身不代表自私或無私，而是生命最本質(zhì)的特性，如果生命沒有自利性推動，你們生命就不成其為生命。

自私和無私，只是人際關(guān)系中對人性的界定而已。所有的人性的都是自利性的衍生，分別在對人、事、物、己上體現(xiàn)出不同的傾向。

人性是生命心理中最復(fù)雜的，因為人類社會所體現(xiàn)的關(guān)系（人際關(guān)系、事物關(guān)系）是最為復(fù)雜的，人性的很多具體特質(zhì)都是依據(jù)自利性和特定環(huán)境和關(guān)系而形成的。比如家庭關(guān)系、學(xué)校關(guān)系、工作關(guān)系、社會關(guān)系、朋友關(guān)系等。人性可能只是最簡單的幾個基本特性在復(fù)雜環(huán)境中固化的結(jié)果，就是多種條件反射而已。

即使是動物也在心理上有不同層次的差異，比如單細胞動物鞭蟲，它只有在環(huán)境中不斷地進食，主要是受到本能操控，而后動物進化得越來越復(fù)雜。比如蟻群、蜂群、狼群、象群。人性本質(zhì)是自利，這種自利是對自己的情感，但是人性意識識別是按照面向?qū)ο髞矸只�自己的情感，這就是廣泛意義上的情感，情感是意識上面向?qū)ο蟮淖岳�性遷移。

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關(guān)鍵詞：人際關(guān)系 面向?qū)ο?/a> 人大論壇 社會關(guān)系 復(fù)雜環(huán)境

所以有情感（對他人）是意識上的自利性遷移，就象某粉絲對偶像的堅定捍衛(wèi)，不允許別人詆毀自己的偶像，但這本質(zhì)上還是自利性，因為粉絲把自己代入到偶像身上。

復(fù)雜的人性，正是這種自利性遷移的結(jié)果，這里有天性、有環(huán)境成長、有教育、有自我反思。人不僅僅受到本能和情感的控制，人超越生物最主要的是受到理智的控制，人會計算和判斷。

比如一個可以舍己救人的人，照樣可以算計別人，舍己救人是在危機時刻的一種情感表現(xiàn)，那是救人者可能并沒有考慮到自己的安危，或者瞬間考慮過自己的安危，但是計算過自己的能力可以承受風(fēng)險。但是當他在生意場時，他會換起另外一副面孔，善良和算計可以在一個人身上并存。

如果人性可以抽象成數(shù)千種關(guān)系，然后這些關(guān)系再做歸并，可以簡化成更簡單類別關(guān)系，同時很多關(guān)系會在類別關(guān)系中交叉。然后人性就是這個關(guān)系的量值表達，這個可能象游戲里某個角色，智謀多少、權(quán)力多少、金錢多少一樣。

人性是天性和環(huán)境的交互的成果，天性是基因決定的，它決定了人性關(guān)系束的某些指定關(guān)系，但是環(huán)境會在天性的基礎(chǔ)上塑造人性。天性是初始值，人性是天性的積分。

從某種統(tǒng)計分布的角度，人性自私的比例大大高于無私，如果考慮到環(huán)境壓力的情況，則統(tǒng)計分布會更高的顯示人的自私性，在險惡的環(huán)境下人性會蛻變，在戰(zhàn)場上如果識別不明，會傾向干掉對方，否則自己的生存就會有問題。

人的無私性很多時候是物質(zhì)豐富的結(jié)果，天性的無私者在統(tǒng)計分布是很少的，這種物質(zhì)豐富產(chǎn)生了一種寬松的環(huán)境，人與人之間零和性少一些，這樣在人性積分中人性會更寬容和豁達一些。有的無私的人可能是天生的，因為在他的意識遺傳結(jié)構(gòu)中，自利漂移比較寬，他會更重感情。但是做為生命的整體，自利漂移相對都比較窄，否則會意味著種群的滅絕。環(huán)境也會不斷淘汰自利漂移比較寬的人群，但是由于遺傳的統(tǒng)計分布特性，總是有人會天生自利漂移。

物質(zhì)豐富的環(huán)境會減少競爭壓力，因而在人性積分上自利漂移會體現(xiàn)出環(huán)境的外部特征，這有時是發(fā)達國家和落后國家的差異之所在。

經(jīng)濟人與道德人，這就是人的兩面性

用“自利”來代替“自私”——的確是一個比較好的選擇：
例如說人的本性是“自私”的，……雖然并不錯，卻不太好聽；
而說人的本性是“自利”的，……就不僅是對的，也比較好聽哈！

物質(zhì)豐富的環(huán)境會減少競爭壓力，因而在人性積分上自利漂移會體現(xiàn)出環(huán)境的外部特征，這有時是發(fā)達國家和落后國家的差異之所在

樓主：
你不用急于區(qū)分自私與自利。

自私是中性的，自利也是中性的。

正如核能是中性的一樣，如果恰當利用自私，就可以造福人類；如果利用不當，就會帶來禍患。

那種刻意否定、隱瞞人類自私屬性的人，如果不是幼稚沖動，就是別有用心。

許多偉大的人同樣有幼稚沖動的毛病，列寧和毛都有論述（即無產(chǎn)階級左派幼稚病，簡稱“左幼”）。但他們不僅要掩蓋他們自己的自私性，而且還要掩蓋他們的幼稚，這是將一種極大的 政 治 自私。

不錯，人性自利論，只是追求不一樣而已，追求經(jīng)濟利益的為自私，追求精神道德享受的就被人們稱之為高尚

7、8樓說的很有道理！