從人類社會(huì)的四大發(fā)明或發(fā)現(xiàn)理解經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)學(xué)

曹國奇 發(fā)表于 2024-7-26 23:04
鉆木取火是使用工具的結(jié)果。

非常感謝先生的到來。
是的，人類社會(huì)必須到懂得使用木作為工具，懂得金屬作為工具，懂得使用藤草或皮筋作為工具，并且熟練使用這些工具，才能有鉆木取火時(shí)代的到來。

曹國奇 發(fā)表于 2024-7-26 23:05
哲學(xué)屬于文字。

主貼中有一句話－－語言和文字的結(jié)合產(chǎn)生了文化。
哲學(xué)是一種文化，它甚至只是一種個(gè)人的思想和思考，它需要語言交流，需要文字記錄傳承和傳播，這些個(gè)人的思想思考如果沒有語言和文字，昨天的易經(jīng)老子孔子就不是今天的易經(jīng)老子孔子，昨天的亞里士多德蘇格拉底就不是今天的亞里士多德蘇格拉底。

無知求知 發(fā)表于 2024-7-27 10:40
不錯(cuò)。有了語言就脫離了吼叫，有了文字符號(hào)就脫離了口口相傳，同時(shí)也引發(fā)關(guān)于“理解”的研究，哲學(xué)的“第 ...

第一哲學(xué)還是屬于文字

qf20089 發(fā)表于 2024-7-27 11:10
曹老師，僅僅是使用工具而已嗎？您的這個(gè)看法太看低火對(duì)人類社會(huì)的組成、發(fā)展的重大貢獻(xiàn)了，鄙人不太贊同 ...

人類沒有【自己的火】，甚至連刀耕火種的程度都達(dá)不到，就更不會(huì)有人類的語言、思想、創(chuàng)造、就更不可能有人類社會(huì)的今天，
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你這是本末倒置，火本身就是人類使用的一種工具，且現(xiàn)代紀(jì)錄影片顯示并非只有人類才會(huì)使用火。語言、思想、創(chuàng)造等遠(yuǎn)在使用火之前就有。下面是抄襲網(wǎng)絡(luò)：

一些學(xué)者認(rèn)為，人類最早在40多萬年前就開始用火；而另外一些學(xué)者則認(rèn)為，人類有意識(shí)地控制用火發(fā)生在大約20萬年前的中更新世時(shí)期。盡管存在這些爭(zhēng)議，古人類學(xué)家普遍認(rèn)為，制造、使用工具和用火對(duì)促進(jìn)人類演化發(fā)揮了重要作用。

一　　語言
二　　文字
三　　工具
四　　貨幣
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今天突然覺得這種劃分有不當(dāng)之處，因?yàn)樨泿疟旧砭褪且环N工具。

qf20089 發(fā)表于 2024-7-27 11:10
曹老師，僅僅是使用工具而已嗎？您的這個(gè)看法太看低火對(duì)人類社會(huì)的組成、發(fā)展的重大貢獻(xiàn)了，鄙人不太贊同 ...

我特喜歡看動(dòng)物世界的紀(jì)錄片，紀(jì)錄片拍攝到的確有其它動(dòng)物會(huì)使用火。閣下不妨看看這段視頻。

https://zhidao.baidu.com/question/624701837701497012.html?sort=11&rn=5&pn=5#wgt-answers

qf20089 發(fā)表于 2024-7-27 11:10
曹老師，僅僅是使用工具而已嗎？您的這個(gè)看法太看低火對(duì)人類社會(huì)的組成、發(fā)展的重大貢獻(xiàn)了，鄙人不太贊同 ...

再看下面：https://www.yebaike.com/22/728472.html

1、噴火蛙。在印度尼西亞的爪哇島上，生活著一種“噴火蛙”，當(dāng)它遇到強(qiáng)敵時(shí)，就會(huì)從嘴里噴射出一股火焰，逼退敵人，它噴射出來的是一種揮發(fā)性油質(zhì)，遇到空氣后便會(huì)立即自燃。

2、噴火魚。它生活在在印度洋里，身長(zhǎng)只有20厘米左右，卻有一種“特技”，當(dāng)游至水面遇到敵人時(shí)，便能立即從口中噴射出一束3米多長(zhǎng)的火焰，致使敵人只得回頭逃跑。

3、噴煙鳥。它生活在秘魯?shù)纳搅种�，在它的體內(nèi)有一個(gè)藏著特種液體的腹囊，當(dāng)它遇到敵情時(shí)，便會(huì)把特種液體從口中噴出來,，并會(huì)立即汽化成煙霧，從而保護(hù)自己。

4、噴煙魚。在阿爾及利亞東北部的內(nèi)陸河里，生活著一種“噴煙魚”。它的體內(nèi)有一個(gè)圓形的“煙袋”，是制造和貯藏?zé)熿F的地方，當(dāng)它遇到敵人之時(shí)，就會(huì)立即從嘴里噴射出股濃濃的煙霧，煙霧很快會(huì)把河水?dāng)�，自己則趁機(jī)逃走。

曹國奇 發(fā)表于 2024-7-28 10:05
第一哲學(xué)還是屬于文字

第一哲學(xué)，就是對(duì)“理解”的研究，對(duì)人類思維素材的研究。這項(xiàng)研究由文字成熟所引發(fā)，但不能夠說“屬于文字”。

所謂文字成熟，指的就是字符數(shù)量足以涵蓋記事交流之用。

只有明確了”是什么“（定義），才有可能論述“為什么”，才會(huì)有”理論“這回事，才會(huì)有“講道理”這回事。與之相反的就是詭辯。最常用的詭辯手法就是在”是什么”這里做手腳，就是賣弄起意義不定的表達(dá)方式，這樣就能夠做到正說反說都說得通（“正反合”，就等于什么也沒說）。

曹國奇 發(fā)表于 2024-7-28 10:28
再看下面：https://www.yebaike.com/22/728472.html

1、噴火蛙。在印度尼西亞的爪哇島上，生活著一種“ ...

曹老師大概對(duì)鄙人的回帖沒有看到要點(diǎn)：只是強(qiáng)調(diào)人類發(fā)明了火、并能自主的使用火、使自己的族群獲益。
您舉例說的這些動(dòng)物，有哪一種動(dòng)物的火是自己利用工具產(chǎn)生的？有哪一種動(dòng)物能夠自如的使用火使自己的族群得益？
鄙人在回帖里只是說：人類利用工具【發(fā)明】火，能夠?qū)�火的使用隨心所欲，使這種只能在自然界產(chǎn)生的東西為自己所用，學(xué)會(huì)熟食，并因此而使人類的智慧日益增長(zhǎng)、逐步有別于其他動(dòng)物，這是人類社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)。如果人類不能自如的控制火，現(xiàn)在的一切都不可能存在。
所以，鄙人才會(huì)說：不管如何對(duì)發(fā)明火的人歌功頌德，都不為過。

曹國奇 發(fā)表于 2024-7-28 10:14
一　　語言
二　　文字
三　　工具

是的，貨幣是人類社會(huì)完成產(chǎn)品交換一種工具，先生為什么要說是今天突然覺得呢？
語言是人類社會(huì)交流的工具，文字是人類記錄傳承的工具，貝肉是食物，但貝殼是工具，貨幣也是工具。經(jīng)濟(jì)學(xué)或今天的各學(xué)界還沒有從這方面解釋和認(rèn)識(shí)。