靠什么方法來(lái)解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題呢？

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靠什么方法來(lái)解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題呢？



19世紀(jì)70年代誕生的馬克思的《資本論》對(duì)資本主義生產(chǎn)方式進(jìn)行了深刻的分析。馬克思之后到今天的西方馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家以及非西方的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家，對(duì)馬克思后的資本主義，包括其生產(chǎn)方式，發(fā)展方式都進(jìn)行了深刻的批判和分析，找到了制約資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的癥結(jié)，也找到了克服資本主義社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)弊端的有效的方法。理論成果極其豐富，可謂是為人類的發(fā)展指出了有別于資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展方式的最好的發(fā)展道路。



但不論理論成果如何豐富，它不能僅僅停留在紙面上，而應(yīng)該運(yùn)用在實(shí)際中，用來(lái)解決實(shí)際的問(wèn)題。如果這些理論成果不能夠解決現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，這些理論成果就會(huì)論于空談，毫無(wú)意義。



比如當(dāng)我們批判資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的弊端的時(shí)候，如果我們也采取了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)某些發(fā)展經(jīng)濟(jì)的方式和方法，并且假如也出現(xiàn)了在資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中類似的問(wèn)題，那么這個(gè)時(shí)候，我們是否可以用我們?cè)诮�一二百年中批判資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，研究出來(lái)的克服資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中弊端的方法和理論呢？這是我們作為思考者一個(gè)基本的思考方向。既然我們已經(jīng)知道他的問(wèn)題所在，既然我們已經(jīng)研究出來(lái)了能夠解決其問(wèn)題的理論和方法，那么我們?yōu)槭裁床话堰@些理論和方法運(yùn)用在實(shí)際的社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中呢？



重讀商務(wù)印書館1964年出版的《現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)理論批判論文集》，感慨頗深。上世紀(jì)60年代，我們對(duì)流行于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的形形色色的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)反動(dòng)理論都進(jìn)行了深刻的批判，在對(duì)他們進(jìn)行深刻批判的基礎(chǔ)上都指出了解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中固有的弊端的方法，那么，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中如果也出現(xiàn)了類似資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中類似的問(wèn)題，我們是不是就可以運(yùn)用我們的理論和方法來(lái)解決這些問(wèn)題呢？我們深刻剖析批判了凱恩斯主義，福利國(guó)家理論，人民資本主義，現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)關(guān)于壟斷和競(jìng)爭(zhēng)的理論，新自由主義，經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)等資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)經(jīng)濟(jì)理論，這就意味著我們擁有能夠解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題有效的手段和方法。因此，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，我們就不應(yīng)該重復(fù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中類似的問(wèn)題，即使出現(xiàn)了，我們也不用擔(dān)心，我們會(huì)迅速解決掉它們。



現(xiàn)實(shí)和理論之間的差距到底有多大呢？我們?cè)撚檬裁礃拥姆椒▉?lái)解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題呢？這也是我們需要思考的一個(gè)問(wèn)題。



草作于 從吾廬 2024年11月26號(hào)下午

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關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)發(fā)展 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 什么方法 資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)

先解決要解決市場(chǎng)問(wèn)題的人的問(wèn)題。先解決花10萬(wàn)元成本去避免1萬(wàn)元損失的各種行為。

國(guó)人對(duì)”市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”這個(gè)概念至今仍然似懂非懂。有交易的經(jīng)濟(jì)就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)？當(dāng)然不是。只有符合公正原則的交易秩序才是真市場(chǎng)，只有符合公正原則的經(jīng)濟(jì)秩序才是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

孟子的學(xué)生 發(fā)表于 2024-11-26 17:24
靠什么方法來(lái)解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題呢？

競(jìng)爭(zhēng)上崗，按人分錢，按錢購(gòu)物。

問(wèn)題不是出在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，而是出在資本主義。
蠢人總是把資本主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)混為一談。

hhj 發(fā)表于 2024-11-26 17:40
先解決要解決市場(chǎng)問(wèn)題的人的問(wèn)題。先解決花10萬(wàn)元成本去避免1萬(wàn)元損失的各種行為。

先解決花10萬(wàn)元成本去避免1萬(wàn)元損失的各種行為。
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請(qǐng)舉一個(gè)例子。

“19世紀(jì)70年代誕生的馬克思的《資本論》對(duì)資本主義生產(chǎn)方式進(jìn)行了深刻的分析�！�
此說(shuō)有問(wèn)題。所謂分析，指的就是割裂的方法，也就是”孤立、靜止、片面”的方法，分門別類的方法，即定義的方法，這正是辯證法所反對(duì)。

以下是樓主在帖子第一自然段中的最后一句話，以及這個(gè)帖子的最后一句話：
1、【為人類的發(fā)展指出了有別于資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展方式的最好的發(fā)展道路�！�
2、【現(xiàn)實(shí)和理論之間的差距到底有多大呢？我們?cè)撚檬裁礃拥姆椒▉?lái)解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題呢？這也是我們需要思考的一個(gè)問(wèn)題。】
既然在第一段中下斷言，已經(jīng)指出了人類發(fā)展的最好的【最好發(fā)展道路】，最后一段話里的兩個(gè)問(wèn)號(hào)又是什么意思？
既然已經(jīng)有了【最好的發(fā)展道路】（請(qǐng)注意【最好】?jī)蓚�(gè)字），說(shuō)明這條發(fā)展道路在現(xiàn)實(shí)和理論之間已經(jīng)非常融合、非常協(xié)調(diào)，怎么還會(huì)有【現(xiàn)實(shí)和理論】的差距？又還會(huì)有什么【問(wèn)題】會(huì)阻礙這條【最好的發(fā)展道路】呢？

靠市場(chǎng)

"各家自掃門前雪，莫管他人瓦上霜"
何妨兩家的主張水火不容，而對(duì)方忘我之心不死。
正好讓它的屋塌下來(lái)，證明自己建的屋千年鞏固。
圣人也只會(huì)導(dǎo)人向善，不會(huì)強(qiáng)逼人做圣人。
就是智慧無(wú)雙的人也不了解。
自己快死了，還討論對(duì)方有絕癥。
而對(duì)方生龍活虎能吃能睡，還能玩足球賽射龍門進(jìn)球。