貨幣究其實(shí)是一般等價(jià)物？還是不一般等價(jià)物？

uvwx 發(fā)表于 2024-12-12 11:14
物與物的等價(jià)，具體勞動(dòng)產(chǎn)品與具體勞動(dòng)產(chǎn)品交換中的等價(jià)。
具體物品與非具體物品的等價(jià)，具體勞動(dòng)產(chǎn)品與 ...

所謂的【等價(jià)】是一定要有相應(yīng)的對(duì)等條件的，就是雙方的【需要】，如果雙方彼此都沒(méi)有需要的東西，雙方之間就不可能有【等價(jià)】，這就是人與人之間的【物品】交換定律，脫離了這個(gè)定律，任何物品的交換都會(huì)處于【無(wú)效】的狀態(tài)。
先生所舉的例子，就脫離了這個(gè)定律。一個(gè)目不識(shí)丁的人，你向他詳細(xì)的解釋馬克思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，他一定非常不屑：這是什么東東？倒不如給咱幾個(gè)紅薯！如果你是面對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，他們一定大喜過(guò)望，認(rèn)為你講的十分中聽(tīng)、物有所值：這才是十足的硬貨！教授萬(wàn)歲！
其實(shí)這里面就是一種心理感應(yīng)，一種心理需求的對(duì)等，這就是鄙人一直強(qiáng)調(diào)的【心理價(jià)位】的根本原因：他不需要，萬(wàn)兩黃金如糞土；他有需要，草芥如珠寶。換一句話(huà)說(shuō)就是，所謂的等價(jià)，就是【心理需求】得到完全滿(mǎn)足的體現(xiàn)，而并不是物與物之間的價(jià)值（黃金等量）完全相等。
也只有跳出【黃金】這個(gè)魔咒，【等價(jià)】才會(huì)露出自己的本來(lái)面目。

qf20089 發(fā)表于 2024-12-12 21:25
所謂的【等價(jià)】是一定要有相應(yīng)的對(duì)等條件的，就是雙方的【需要】，如果雙方彼此都沒(méi)有需要的東西，雙方之 ...

人類(lèi)社會(huì)需要經(jīng)歷多長(zhǎng)的時(shí)間，才進(jìn)化到上一個(gè)小時(shí)的課才能換到一斤糧食時(shí)代呢？
一個(gè)小時(shí)的課的價(jià)值又需要什么來(lái)作憑證，去換到一斤糧食呢？

uvwx 發(fā)表于 2024-12-13 09:51
人類(lèi)社會(huì)需要經(jīng)歷多長(zhǎng)的時(shí)間，才進(jìn)化到上一個(gè)小時(shí)的課才能換到一斤糧食時(shí)代呢？
一個(gè)小時(shí)的課的價(jià)值又需 ...

人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)現(xiàn)在猜測(cè)一個(gè)以萬(wàn)年計(jì)算的大概時(shí)間，可能人類(lèi)直到滅亡也不會(huì)知道自己在這個(gè)地球上實(shí)際存在了多久。
既然有【課】存在，就有權(quán)威存在，講課一小時(shí)的價(jià)值可以雙方協(xié)定、也可以由權(quán)威預(yù)定；
但是這其中最主要的還是【需要】，沒(méi)有需要就沒(méi)有任何可以實(shí)現(xiàn)的價(jià)值，換一句話(huà)說(shuō)，就是沒(méi)有【課】存在，當(dāng)然也就不會(huì)有價(jià)值存在。