周其仁先生教你——從鉛筆入手學(xué)經(jīng)濟(jì)

是 否 +2 論壇幣

k人 參與回答

經(jīng)管之家送您一份

應(yīng)屆畢業(yè)生專屬福利!

求職就業(yè)群

趙安豆老師微信：zhaoandou666

經(jīng)管之家聯(lián)合CDA

送您一個(gè)全額獎(jiǎng)學(xué)金名額~ !

立即領(lǐng)取

感謝您參與論壇問(wèn)題回答

經(jīng)管之家送您兩個(gè)論壇幣！

+2 論壇幣

<P>      <FONT face=楷體_GB2312 size=4>這是周其仁先生的一篇妙文，今日重讀，仍覺(jué)收益匪淺，相信很多同學(xué)也讀過(guò)。這里貼出來(lái)，想清大家重新回顧，并發(fā)表自己的看法，事實(shí)上，我認(rèn)為，人大經(jīng)濟(jì)論壇應(yīng)更多的重視經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的探討。</FONT></P>
<P>      暑期的時(shí)候，克成來(lái)信，說(shuō)他和幾位年輕同道，以鉛筆之名結(jié)社研究經(jīng)濟(jì)。鉛筆不過(guò)是平常之物，遠(yuǎn)離經(jīng)世濟(jì)民之道，從來(lái)不是熱門話題。研究經(jīng)濟(jì)，為什么要從鉛筆入手？他們的《成立辭》說(shuō)，“從真實(shí)世界的一支鉛筆出發(fā)，解釋經(jīng)濟(jì)，這是源自亞當(dāng)·斯密的傳統(tǒng)”，“我們謹(jǐn)以鉛筆為名，成立經(jīng)濟(jì)研究社，來(lái)表示對(duì)這種偉大傳統(tǒng)的致意和學(xué)習(xí)”。實(shí)在說(shuō)得好，忍不住要談?wù)勎业母惺堋?amp;lt;/P>
<P>　　不記得斯密研究過(guò)鉛筆。不過(guò)從真實(shí)世界里最平常的現(xiàn)象出發(fā)，卻的確是源自斯密的偉大傳統(tǒng)。翻開《國(guó)富論》，第一篇第一章，開首就是一家英國(guó)扣針制造業(yè)的小工廠。斯密的實(shí)地觀察入細(xì)入微：10個(gè)工人，稍加分工，配以簡(jiǎn)陋的設(shè)備，日產(chǎn)扣針48000枚；要是不分工，“他們各自獨(dú)立工作，……不論是誰(shuí)，絕對(duì)不能一日制造20枚針，說(shuō)不定一天連一枚針也制造不出來(lái)”——就是說(shuō)，生產(chǎn)率因簡(jiǎn)單的分工而上升了240倍甚至4800倍！</P>
<P>　　歷史上最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作就是這樣開篇的。不是概念，不是思辨，也不是真假難辨的奇聞，而是任何人都不難觀察到的普通現(xiàn)象。沒(méi)有深?yuàn)W的術(shù)語(yǔ)，更沒(méi)有花拳繡腿，就是用明晰優(yōu)雅的英語(yǔ)——而不是當(dāng)時(shí)英國(guó)的飽學(xué)之士喜歡的拉丁語(yǔ)言——娓娓道來(lái)。斯密抓住的現(xiàn)象是如此平實(shí)，以至于根本無(wú)須交代“我見(jiàn)過(guò)的這樣一個(gè)小工廠”的種種細(xì)節(jié)，而是單刀直入，直面真實(shí)而又高度簡(jiǎn)化的分工現(xiàn)象。是的，只有最普遍的現(xiàn)象才可以這樣處理，在工業(yè)化時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨的英國(guó)，這樣的小工廠隨處可見(jiàn)。</P>
<P>　　然后才開始闡釋。為什么分工可以成百上千倍地提升生產(chǎn)率？為什么妙不可言的分工本身受制于市場(chǎng)規(guī)模？市場(chǎng)究竟是怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)的？為什么要貨幣？商品到底是怎樣成交的？什么是商品的使用價(jià)值和交換價(jià)值？商品的市場(chǎng)之價(jià)如何形成，又如何分配為工資、利潤(rùn)和地租？然后是資本與資本的積累，然后才是……</P>
<P>　　不容易相信，如此洋洋大觀、被稱為“不僅是一個(gè)偉大的心靈，同時(shí)也是整個(gè)時(shí)代的一部嘔心之作”的劃時(shí)代經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，就是從一個(gè)簡(jiǎn)單現(xiàn)象出發(fā)的。后人講到斯密，不是“看不見(jiàn)的手”，就是“自利和理性”。對(duì)嗎？不好說(shuō)錯(cuò)——斯密理論的核心正在于此。但是少有人問(wèn)：斯密的理論到底是解釋什么的？更少有人想：離開了那可觀察的現(xiàn)象，理論猶如脫離身軀之魂，還那樣容易被理解和掌握嗎？</P>
<P>　　第一次讀斯密這本巨著，是1973年在黑龍江完達(dá)山。那是郭大力和王亞南的早年譯本重新校訂后的新版。家父從上海買到后郵寄到我那個(gè)沒(méi)有電燈的山中窩棚。翻開來(lái)，卷首照例是批判性說(shuō)明，可以不理會(huì)的。畢竟公開出版了，也許是古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山之作，啟發(fā)過(guò)馬克思的，當(dāng)局再“左”也不好意思禁止吧？一頁(yè)一頁(yè)讀下去，僅有初中程度的我也被這本書吸引。不可能完全懂——我讀書的時(shí)候，和師父兩人在山中狩獵為生，差不多樣樣自給自足，遠(yuǎn)離分工協(xié)作的工業(yè)文明。</P>
<P>　　不過(guò)正是現(xiàn)象的反差給我問(wèn)題：師父樣樣能干，連肥皂和獵槍子彈都可以做出來(lái)，為什么還是窮到每件衣服都打上了補(bǔ)丁、過(guò)著遠(yuǎn)比我遠(yuǎn)在城市的父母——他們只懂一點(diǎn)專業(yè)工作——還要貧窮的生活？更要緊的是，師父告訴我說(shuō)，幾十年前，當(dāng)?shù)厝丝梢在s馬爬犁到俄羅斯以貨換貨的時(shí)候，諸多營(yíng)生倒是無(wú)須親力親為的。這難道不是說(shuō)，斯密關(guān)于“市場(chǎng)擴(kuò)大引發(fā)分工深化”的發(fā)現(xiàn)，也可以反過(guò)來(lái)用——狹窄的市場(chǎng)容不得分工，再“大干苦干”，也無(wú)從提升生產(chǎn)率并擺脫令人絕望的貧困？</P>
<P>　　是的，理論可以翻來(lái)覆去地用�？墒牵�怎樣用也要面對(duì)現(xiàn)象。從這一點(diǎn)看，斯密傳統(tǒng)的第一要義還不是“看不見(jiàn)的手”，而是永遠(yuǎn)把“看不見(jiàn)的手”——理論是也——作為對(duì)“看得見(jiàn)的現(xiàn)象”的闡釋。思維注定要受到現(xiàn)象的約束，后者才是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)：可以闡釋現(xiàn)象的理論，即使達(dá)到了“終于被發(fā)現(xiàn)的規(guī)律”的至高境界，也一定源于觀察、并始終要受可觀察現(xiàn)象的檢驗(yàn)。</P>
<P>　　歷史說(shuō)，堅(jiān)持斯密的傳統(tǒng)不容易。學(xué)術(shù)潮流轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，有偏離，有背棄，也就有人要求“復(fù)古”——回到斯密的偉大傳統(tǒng)。1958年，美國(guó)人里德(L. E. Read)發(fā)表了題為《我，鉛筆(I, Pencil)》的文章。這篇優(yōu)美的經(jīng)濟(jì)散文，以一支鉛筆的名義，引人入勝地自述了來(lái)歷和家譜，告訴讀者正是自發(fā)的市場(chǎng)過(guò)程，才自如地協(xié)調(diào)了成千上萬(wàn)互不相識(shí)的人，以難以想象的生產(chǎn)效率源源不斷地把鉛筆生產(chǎn)出來(lái)。</P>
<P>　　很明白，《我，鉛筆》高舉的是斯密的旗幟。正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，弗里德曼贊揚(yáng)這篇文章說(shuō)，“再也沒(méi)有其他的文獻(xiàn)像這篇文章這樣簡(jiǎn)明扼要，令人信服地、有力地闡明了亞當(dāng)·斯密‘看不見(jiàn)的手’——在沒(méi)有強(qiáng)制情況下合作的可能性——的含義，也闡明了弗里德里�！す�耶克強(qiáng)調(diào)分立的知識(shí)和價(jià)格體系在傳播某些信息方面的重要性的含義，而這些信息“將使個(gè)人毋須他人告訴他們做這做那而自行決定做可欲的事情”。</P>
<P>　　不少人像我一樣，是通過(guò)弗里德曼的評(píng)價(jià)才知道鉛筆妙文的�？墒�，我一直沒(méi)有讀過(guò)原文。直到2001年的一天，我在薛兆豐的網(wǎng)頁(yè)上看到秋風(fēng)先生翻譯的原作，才知道它比弗里德曼高度評(píng)價(jià)的還要好很多！征得譯者的同意以后，我把這篇文章放到自己在北大開設(shè)課程的閱讀文獻(xiàn)的單子里，從此每學(xué)期第一堂課必講鉛筆，也一定要求同學(xué)讀鉛筆文。</P>
<P>　　我認(rèn)為這篇文章不僅堅(jiān)持了斯密“看不見(jiàn)的手”的理論立場(chǎng)——這一點(diǎn)重要——而且堅(jiān)持了斯密研究方法的偉大傳統(tǒng)，這就是任何理論一定要從普通、平常的現(xiàn)象里求。其實(shí)，無(wú)論是斯密的制釘小工廠，還是里德的鉛筆，都是“近在眼前、唾手可得”的小現(xiàn)象。無(wú)須隆重其事，也不要大筆研究基金，只要愿意睜開天生的肉眼，觀察一番、打量一番我們的周遭，就有多少學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)的好題材，又有多少研究經(jīng)濟(jì)的好題目！</P>
<P>　　出發(fā)點(diǎn)重要。很喜歡《經(jīng)濟(jì)解釋》里的一句話，“科斯和我都認(rèn)為，最蠢的就是試圖解釋不存在的現(xiàn)象”，只有張五常才講得出這樣透徹的話，差不多點(diǎn)到形形色色時(shí)髦潮流的共同病根。試試找一支鉛筆來(lái)免疫吧！要自己的鉛筆喔——親力親為、直接觀察、親自調(diào)查、不假手于人而得到的一個(gè)實(shí)例。不是說(shuō)二手材料不重要，理論不重要，推理能力和想象能力不重要。統(tǒng)統(tǒng)重要。問(wèn)題是，沒(méi)有一個(gè)可靠的出發(fā)點(diǎn)，什么也談不到。</P>
<P>　　最后向讀者介紹誰(shuí)是克成。他姓周，1981年生于云南，念到中學(xué)就去廣州打工。后來(lái)有心學(xué)經(jīng)濟(jì)，2003年到北京，在北大西門外餐館刷碗，工余時(shí)間旁聽(tīng)北大的課程。他終于自學(xué)成才，今天是搜狐網(wǎng)的經(jīng)濟(jì)編輯。</P>

掃碼加我 拉你入群

請(qǐng)注明：姓名-公司-職位

以便審核進(jìn)群資格，未注明則拒絕

分享0 收藏0 回帖

關(guān)鍵詞：周其仁 人大經(jīng)濟(jì)論壇 Pencil 看不見(jiàn)的手 亞當(dāng)·斯密 熱門話題 經(jīng)濟(jì)學(xué) 收益

沙發(fā) 拜讀~學(xué)習(xí)~

我在經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)上看到了周教授的文章，是說(shuō)他要求他新招的學(xué)生進(jìn)來(lái)的時(shí)候都要都這篇“鉛筆的自述”的文章，所以我也下了中文和英文文章，確實(shí)很不錯(cuò)的！大家可以搜索來(lái)看。