煙酒文化給中國經(jīng)濟(jì)帶來了什么?
在世界上只有在中國把煙酒當(dāng)作一個(gè)重要的事情來抓,為何?因?yàn)橹挥性谥袊鵁熅茙淼乃^的經(jīng)濟(jì)利益所占的比利時(shí)最大的。上之國家下之省市地區(qū),煙酒行業(yè)成為我國國家經(jīng)濟(jì)的一個(gè)主要的內(nèi)容和收入來源,煙酒究竟給我國經(jīng)濟(jì)帶來了什么?我們對此應(yīng)用馬克思的商品價(jià)值理論作一個(gè)簡單的分析和認(rèn)識。
一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)是為人類造福的
人類社會(huì)有這樣兩個(gè)基本存在,就是物質(zhì)資料和精神資料。物質(zhì)資料主要有衣食住行四大類,這些物質(zhì)資料的作用是眾所周知的,服裝可以滿足人們穿衣的需要和御寒的作用,食可以滿足人們對營養(yǎng)的需要是唯一可以保障人類生命繼續(xù)運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),住也就是房屋可以滿足人們居住和休息睡眠的作用,行的物質(zhì)內(nèi)涵更廣闊,要有道路,交通工具,還要有出行的目的?傊,物質(zhì)資料完全是為了滿足人們生存的基本需要,我們不能沒有衣穿,不能沒有飯吃,不能沒有房子,也不能沒有交通工具,所以,物質(zhì)資料是人類社會(huì)的基本需要。
精神資料,主要內(nèi)容是文化科學(xué)技術(shù),精神資料不是自然的,而是人類社會(huì)的,精神資料的存在有這樣幾個(gè)要素:一是人的大腦;二是文化科學(xué)知識;三是教育和勞動(dòng)。精神資料的作用主要是為了滿足人們大腦的進(jìn)化的需要和高級勞動(dòng)的需要,通過教育人們才能獲得文化科學(xué)知識,學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識有時(shí)為了更好的勞動(dòng)。所以,精神資料是滿足人們大腦和勞動(dòng)的唯一需要和渠道,這也是精神資料的使用價(jià)值。
社會(huì)經(jīng)濟(jì)有兩個(gè)內(nèi)容:一是物質(zhì)資料;二是精神資料。他們的作用就是為了保障人類的物質(zhì)健康和精神健康。
煙酒是一種物質(zhì)資料,他們的使用價(jià)值是什么?煙酒的使用價(jià)值只有對人體健康造成極大的危害。煙給吸煙者帶來的最終結(jié)果是什么?只有肺炎、肺心病和肺癌;就給喝酒者帶來的是什么?車禍、交通肇事、家庭暴力,對個(gè)人帶來的有肝炎,脂肪肝、肝硬化和肝癌,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,人們的健康疾病的中,煙酒造成的直接的病害所占比例最大,也是造成疾病死亡比例最高的病害之二。
二、我國何以要大力發(fā)展研究文化及經(jīng)濟(jì)?
唯一的理由就是研究需求很大,在我國成年人半數(shù)以上的人吸煙喝酒,每個(gè)人每年用于吸煙喝酒的前幾乎超過個(gè)人的生活需要,這樣,煙草和酒的生產(chǎn)成本很低,消費(fèi)需求又是如此之大,這樣就成了我國財(cái)政收入的支柱行業(yè)。在許多地區(qū),煙酒稅收所占比例高達(dá)70%。這樣,在國際社會(huì)中出現(xiàn)了一個(gè)獨(dú)特的現(xiàn)象,最貧窮的國家,煙酒需求和產(chǎn)量最大。有人想用煙草和酒的生產(chǎn)出口來換取外匯,但是,國際社會(huì)及發(fā)達(dá)國家,幾乎禁止煙草和酒類產(chǎn)品的買賣,原因就是它只能帶來災(zāi)難。美國有一個(gè)婦女因?yàn)槲鼰熁忌狭税┌Y,起訴煙草公司索賠200萬美元,最后勝訴。
在國際社會(huì)沒有一個(gè)國家因?yàn)樯a(chǎn)煙草而成為發(fā)達(dá)國家的,也沒有一個(gè)國家的煙酒稅率占最高的。
我們國家為何要把煙酒作為我國經(jīng)濟(jì)的重要做成?只有一個(gè)原因,就是愚昧加白癡。
明明知道吸煙喝酒有害健康,不是一些人還要吸煙喝酒,而是國家和地區(qū)繼續(xù)生產(chǎn),而且成為一個(gè)暴力行業(yè);在西方國家并非如此,有害健康的產(chǎn)品在國內(nèi)的需求很少,大部分都是銷往不發(fā)達(dá)國家;西方的酒類產(chǎn)品也是暴力行業(yè),例如葡萄酒,但是這種酒是亞健康酒類,再加上價(jià)格特別高,這樣也就絕不可能成為大多數(shù)人的消費(fèi)品,也就不能成為有害社會(huì)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品。
再看看煙草的價(jià)格,西方國家采用一種統(tǒng)一價(jià)格,部分高檔和低檔產(chǎn)品。而我國把煙草生產(chǎn)的產(chǎn)品不僅分檔次,價(jià)格差距也是極大,劣質(zhì)煙草只有幾元錢一包,特制煙草要幾十元一包;就也是這樣,最低的酒類只有幾塊錢一斤,最貴的要幾百元甚至上千元。
這樣也就形成了這樣一個(gè)消費(fèi)格局,有錢的人買貴的,沒有錢的人買便宜的。有錢人和沒有錢的人都一樣,不拿自己的健康當(dāng)一回事,一樣的愚昧無知。
三、馬克思理論之功過
馬克思的商品價(jià)值論這樣說:商品有使用價(jià)值和價(jià)值所構(gòu)成,這里所說的使用價(jià)值肯定是有益健康的使用價(jià)值,但是,我們國家把危害人們健康的東西作為商品加以生產(chǎn),并且作為國家的主要的經(jīng)濟(jì)稅收來源,這絕對不是馬克思商品論的過錯(cuò),而是我們的愚昧和無知。馬克思還指出,資本家為了獲取最大的利潤而要鋌而走險(xiǎn),不惜觸犯法律,不惜殘酷的剝削工人,而我們國家只是為了獲得最大的財(cái)政收入,不要法律,不要人們的健康,這樣做的結(jié)果是讓人發(fā)指。
我們不妨作一個(gè)分析,每年人們用于健康醫(yī)療的支出是多少?一個(gè)人用于吸煙喝酒的錢在幾萬元左右,用于治療癌癥的錢是多少?最少要幾十萬元。當(dāng)然有人會(huì)說,國家又獲得了巨大的收入。
西方國家一直在追求最大利潤,也沒有一個(gè)國家向不發(fā)達(dá)國家這樣,馬克思為什么不論證清楚利潤的實(shí)質(zhì)和科學(xué)的來源?
利潤的實(shí)質(zhì)是什么?利潤到底是誰創(chuàng)造的?社會(huì)主義國家該如何管理國家經(jīng)濟(jì)?馬克思為什么不論證清楚呢?世界上沒有一個(gè)社會(huì)主義國家成為發(fā)達(dá)國家,東德成為了發(fā)達(dá)國家,還是因?yàn)楸晃鞯滤娌ⅰ?o:p>
是理論問題還是我們的思維問題?