“朝聞道，夕死可矣”是否違背經(jīng)濟(jì)學(xué)理性人的假設(shè)？

經(jīng)濟(jì)學(xué)理性人的假設(shè)，不是單獨(dú)存在的絕對(duì)假設(shè)，因?yàn)檫�要考量假設(shè)所適用的環(huán)境，比如時(shí)間的連續(xù)性，信息的充分性，才能最終考量理性人。說直白一些理性人是相對(duì)存在的絕對(duì)概念。這樣的話，你的問題還是問題嗎？

有意思哦

呵呵，正因?yàn)榈辣静豢芍�，才有諸位汲汲以求！��！

朝聞道，夕死可矣。這是一種人生信仰，怎么可以來求證是否違背理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)呢。
人們?cè)诿媾R選擇的時(shí)候，通常是不理性的。
理性只是個(gè)假設(shè)。不是事實(shí)。
沒有絕對(duì)的理性了。
不好評(píng)判什么是理性的，什么是不理性的。