中國特色社會主義的本質（原創(chuàng)）

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1978年12月18日，中共中央在北京召開了十一屆三中全會。這次會議作出了把黨和國家的工作重心轉移到經(jīng)濟建設上來，實行改革開放的偉大決策，會議實際上形成了以鄧小平為核心的黨中央領導集體。改革開放的實行標志著中國邁上了建設有中國特色社會主義的道路。

目前，中國走上有中國特色社會主義的道路30多年了，30多年過去了，對于“中國特色社會主義的本質”問題還沒有人提出過，作為改革開放的見證者的阿德，在這里斗膽概括，僅供參考。中國特色社會主義的本質是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，允許一部分人先富起來，允許兩極分化，允許貧富差距，允許剝削。

第一、中國特色社會主義的本質是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。

1.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的實施的推廣，有利于解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。

農(nóng)村改革以前，農(nóng)村人民公社實行政社合一，在計劃經(jīng)濟下，統(tǒng)一經(jīng)營，集中勞動，統(tǒng)一分配，吃大鍋飯。農(nóng)民缺少生產(chǎn)自主權，辛辛苦苦干一年活，到年終結算，收入不多，因此生產(chǎn)積極性不高。實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制后，分田包產(chǎn)到戶，自負盈虧，責任明確。這樣，農(nóng)民有了生產(chǎn)自主權，生產(chǎn)積極性大大提高，農(nóng)業(yè)連年獲得豐收。建立這種生產(chǎn)責任制的做法得到中央的肯定。隨后，在中央指導下，農(nóng)村逐步實行以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責任制，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到大發(fā)展，農(nóng)村開始富裕起來。隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)向專業(yè)化、商品化、社會化發(fā)展，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)也迅速發(fā)展起來，為解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力開辟了一條新路。

2.經(jīng)濟特區(qū)的建立，有利于解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。

黨的十一屆三中全會以后，對外開放也開始起步。1980年，我國在廣東的深圳、珠海、汕頭和福建的廈門建立四個經(jīng)濟特區(qū)。經(jīng)濟特區(qū)是我國對外開放最早的地區(qū)，它在對外開放總格局中，處于前沿陳地的戰(zhàn)略地位，對我國社會主義建設已經(jīng)起了各起著重要作用。鄧小平同志在視察深圳特區(qū)時曾指出，特區(qū)是個窗口，技術的窗口、知識的窗口、管理的窗口、對外政策的窗口。

后來，中國對外開放的地區(qū)逐漸擴大，開放了廣州、上海等14個沿海城市，增設了海南經(jīng)濟特區(qū)，設立上海浦東開發(fā)區(qū)。目前，浦東開發(fā)區(qū)已發(fā)展成為國際化的經(jīng)濟中心和金融中心�，F(xiàn)在，中國的對外開放已從沿海地區(qū)向內地發(fā)展，形成經(jīng)濟特區(qū)—沿海開放城市—沿海經(jīng)濟開放區(qū)—內地，這樣一個全方位、多層次、寬領域的對外開放格局。

經(jīng)濟特區(qū)以國家給予優(yōu)惠的經(jīng)濟政策，吸收僑資、外資，引進先進科學技術和管理經(jīng)驗，有利于解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。

3.國有企業(yè)的改革，有利于解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。

從1985年起，城市改革全面展開，重點是國有企業(yè)的改革。主要在三個方面進行。把原來單一和公有制經(jīng)濟發(fā)展為以公有制經(jīng)濟為主體的多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展；對國有企業(yè)實行政企分開，逐步擴大企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營自主權，實行經(jīng)營責任制；實行按勞分配為主體多種分配方式并存的制度。1992年，黨的十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制以后，國有企業(yè)改革加快了步伐，在大中型企業(yè)中推行公司制、股份制，向建立現(xiàn)代企業(yè)制度邁進；對小型企業(yè)采取改組、聯(lián)合等多種形式，加快企業(yè)的改革步伐。

以前在計劃經(jīng)濟體制下，政企職責不分，企業(yè)的經(jīng)營權集中在政府手里，企業(yè)沒有自主權；企業(yè)吃國家的大鍋飯，職工吃企業(yè)的大鍋飯，各方面積極性不高，企業(yè)沒有活力。改革以后，實行政企分開，企業(yè)有了經(jīng)營自主權；實行經(jīng)營承包責任制，企業(yè)的經(jīng)濟利益、職工的經(jīng)濟收入與企業(yè)經(jīng)營成果相聯(lián)系，企業(yè)經(jīng)營好，職工收入就多，克服了長期以來吃“大鍋飯”的弊病。這就大大地調動了企業(yè)、職工的積極性，增強了企業(yè)的活力，從而達到了“解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力”的效果。

第二、中國特色社會主義的本質是允許一部分人先富起來，允許兩極分化，允許貧富差距。

1.具有“同等富裕，同步富裕，同時富�！鄙�彩的人民公社崩潰，成就了“允許一部分人先富起來”的政策出臺。

一味追求“共同富裕”的公有制以人民公社的形式出現(xiàn)了，人民公社最大的特點是：一大二公。說到這個“公”，確實是名副其實。公社的一切財產(chǎn)統(tǒng)一核算和統(tǒng)一分配。社員的自留地、家畜、樹木等，都為公社所有；許多地方的社員在公共食堂吃飯不要錢。

人民公社是具有“共同富�！鄙�彩的集體組織，“各盡所能，按需分配”在這里安家落戶。社員“各盡所能”，“干多干少”都能“一樣吃飽”；公社實行“按需分配”，“吃飯不要錢”，也可以“放開肚皮吃飯”。5億農(nóng)民享受了一段“共同富裕”的厚禮后，人民公社就永遠的打烊了，永遠吃不到“大鍋飯”了。人民公社的消失的確令人揪心，“共同富�！睂嶒灥牟怀晒Τ蔀椤霸试S一部分人先富起來”產(chǎn)生的原因。

2.“允許一部分人先富起來”，就是“允許貧富差距”，從而揭開了私有制的序幕�！霸试S一部分人先富起來”是 “私有制”的代名詞。

1978年12月13日，鄧小平在《解放思想，實事求是，團結一致向前看》的講話中提出了“允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來”的政策。鄧小平說：“在經(jīng)濟政策上，我認為要允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民，由于辛勤努力成績大而收入先多一些，生活先好起來。”他還特別指出：“這是一個大政策，一個能夠影響和帶動整個國民經(jīng)濟的政策，建議同志們認真加以考慮和研究�！保ā多囆∑轿倪x》，第2卷，152頁。）

如果說共同富裕是公有制的保障，那么“允許一部分人先富起來”就為私有制貼上了“合法”的護身符。如今，改革開放30多年了，也就是說“允許一部分人先富起來”實行了30多年，雖然政府部門一味強調以公有制為主體，但現(xiàn)實生活中還有多少東西是“公有”的，社會上的絕大部分財富都成了“先富起來的”獵物�？梢姡�“允許一部分人先富起來”政策的實施，為私有制的生存開辟了廣闊的空間，拉開了私有制的序幕�！霸试S一部分人先富起來”是 “私有制”的代名詞。

3.“允許一部分人先富起來”是“兩極分化，貧富差距”的催化劑。

在沒有提出“允許一部分人先富起來”以前，中國是沒有“兩極分化，貧富差距”的。新中成立以后，長期“以階級斗爭為綱”、全社會實行“一大二公三純”的社會主義社會。似乎越大越公，就越是社會主義，寧要貧窮的社會主義，不要富裕資本主義，越窮越革命，白卷最光榮。誰富了，誰就是搞資本主義，誰就會被打倒。剛改革開放的時候，雇工8人以下的就是個體經(jīng)濟，8人以上的就是剝削；在廣東，農(nóng)民養(yǎng)3只鴨子，就是走社會主義道路，養(yǎng)了5只就變成資本主義道路，就要被打倒。

1978年，小平同志提出了“允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來”，但是，那時候貧富差距拉開不是很大。1986年9月，黨的十二屆六中全會通過了《中共中央關于加強社會主義精神文明建設指導方針的決議》，又一次的提出要“允許一部分人先富起來”�！稕Q議》指出，分配上必須實行按勞分配，要在公有制為主體的前提下發(fā)展多種經(jīng)濟成分，發(fā)展社會主義的商品經(jīng)濟和競爭，要反對平均主義，反對“大鍋飯”，并且鼓勵一部分人先富裕起來，于是，追求富裕的人們，在“允許一部分人先富起來”的春風吹拂下，如虎添翼、大展宏圖。中國的《胡潤百之富榜》，見證了富豪們的成長歷程。這些富豪們并且一發(fā)不可收拾，從而也形成了貧富差距日益拉大的趨勢。

第三、中國特色社會主義的本質是允許剝削。

1、允許剝削是成就富豪的必要條件。

可以說富豪們都是建立在剝削的基礎上。沒有剝削哪來那么多的富豪們，雇傭工人就是富豪們剝削的對象。目前中國面臨的不是是否存在剝削，而是制止慘無人道的剝削，有的幾乎是掠奪。因此，不能讓這些殘酷的剝削嚴重侵害群眾的利益，保護勞動者，尤其是下崗工人和農(nóng)民工的合法利益，是政府部門刻不容緩的天職。

2.借“剝削”來發(fā)展社會主義經(jīng)濟。

“三個有利于”判斷標準就明確指出：即使有姓“資”的東西，只要合乎“三個有利于”，也可以有條件地加以利用。列寧要搞新經(jīng)濟政策，國家資本主義；小平同志要搞改革開放，利用所有可以利用的資本，說到底，就是消滅平均主義，消滅“大鍋飯”，要利用資本主義，利用“剝削”，發(fā)展社會主義。由于雇傭制度的出現(xiàn)，由于“剝削”的存在，一方面我國的工業(yè)和服務業(yè)發(fā)展很快，就業(yè)人口大幅度增加，另一方面綜合國力不斷增強，人們的生活水平日益提高。

綜上所述，中國特色社會主義本質是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，允許一部分人先富起來，允許兩極分化，允許貧富差距，允許剝削。本觀點 出自劉德著作的《財富論》。

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關鍵詞：特色社會主義 中國特色 社會主義 社會主義市場經(jīng)濟 社會主義社會 社會主義 財富論 劉德 貧富差距

一步一步來

樓主很能獨立思考啊。
但“允許兩極分化”的論證怎么沒看到？（列入，但沒論證）
竊以為，如果這條成立，中國特色社會主義就變成“中國特色資本主義”了。
另外，國有制（表現(xiàn)在央企中）等等沒有列入。

而且，如果樓主不是想搞笑，政治制度等等也應該列入吧？

mayongjun021 發(fā)表于 2013-1-1 12:52
樓主很能獨立思考啊。
但“允許兩極分化”的論證怎么沒看到？（列入，但沒論證）
竊以為，如果這條成立， ...

資本主義的本質
研究資本主義社會的學者成千上萬，但是，目前還沒有一位學者提出過“資本主義的本質”這樣的話題，阿德斗膽在這里談一下自己的看法，算是班門弄斧吧。資本主義的本質是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，允許剝削，允許兩極分化，允許劇烈的貧富差距。
一、資本主義的本質是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。具有世界歷史意義的資產(chǎn)階級革命，發(fā)生在17世紀的英國和18世紀的法國，新興的資產(chǎn)階級掌握政權后，建立了資本主義社會，極大地促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，具有進步意義。
從18世紀中葉開始，世界先后爆發(fā)了三次科學技術革命，社會生產(chǎn)力得到了迅速發(fā)展。
第一次科技革命，統(tǒng)稱工業(yè)革命或產(chǎn)業(yè)革命。這是18世紀中期到19世紀，在歐美一些主要資本主義國家，先后發(fā)生的以機器生產(chǎn)代替手工勞動的重大變革。這次科技革命以蒸汽機的發(fā)明和使用為標志。
工業(yè)革命是人類認識和利用自然力的巨大進步，具有重大的歷史意義。蒸汽機的廣泛使用，推動了各個部門的機械化，出現(xiàn)了用機器制造機器的近代工業(yè)。工業(yè)革命使生產(chǎn)力出現(xiàn)了人類歷史上從未有過的狂飆式的發(fā)展，不僅帶來了資本主義社會生產(chǎn)力的第一次飛躍，創(chuàng)造出以往任何時代都無法比擬的巨大的社會財富，還使歐洲主要資本主義國家的資本主義制度最終確立起來。
馬克思曾經(jīng)這樣評價這段時期，資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造社會財富，比過去一切世代創(chuàng)造的全部財富還要多。
19世紀的最后幾十年，世界又出現(xiàn)了一個科技進步和發(fā)展的新高潮，歷史上稱第二次科技革命。這次科技革命以電力的廣泛應用為標志。電力廣泛應用于工業(yè)領域開始取代蒸汽動力成為主要能源，人類從此由蒸汽時代跨進了電氣時代。在科技革命的推動下，資本主義世界的經(jīng)濟又有了突飛猛進的增長，并導致生產(chǎn)關系發(fā)生新的變化，從19世紀末到20世紀初，各主要資本主義國家先后進入帝國主義階段。
從20世紀40年代開始，在主要資本主義國家中又興起了新的科技革命。新的科技革命，是以電子計算機、原子能和空間科學技術的發(fā)明與應用為主要標志，被稱為第三次科技革命。新的科技革命對經(jīng)濟發(fā)展的影響，遠遠超過了歷史上的蒸汽革命和電力革命，它使生產(chǎn)勞動從電氣化發(fā)展到自動化、智能化。生產(chǎn)工具的更新，也使勞動對象發(fā)生了重大變革，極大的擴展了勞動對象的范圍，這就為經(jīng)濟的發(fā)展提供了更為廣闊的天地。新的科技革命的興起及其影響表明，科學技術已成為第一生產(chǎn)力。
在新的科技革命時期，日本經(jīng)濟的增長速度令世界震驚成為全球關注的焦點，也體現(xiàn)了資本主義制度旺盛的生命力。1964年以后佐藤榮作內閣執(zhí)政，于1965年至1970年，出現(xiàn)年平均經(jīng)濟增長率為17.2的持續(xù)最長的經(jīng)濟繁榮時期，日本新聞界稱之為“伊壯諾景氣”時期（喻為最好的景氣）。1960—1970年的十年里日本工業(yè)生產(chǎn)水平年平均增長16%；國民生產(chǎn)總值年平均增長11.3%，超過美國2.69倍，英國4倍，聯(lián)邦德國2.4倍。日本國民生產(chǎn)總值從1960年的430億美元上升到1971年的2184億美元，增加5倍。國民生產(chǎn)總值在1966年超過法國，1967年超過英國，1968年超過聯(lián)邦德國，并且從此以后一直是僅次于美國的資本主義世界“經(jīng)濟大國”，人均國民生產(chǎn)總值位居世界前列。如今，日本國民生產(chǎn)總值保持10%的速度增長，從而體現(xiàn)了資本主義的優(yōu)越性。
二、資本主義的本質是允許剝削
資本主義制度代替封建制度，促進了社會生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，是人類歷史的巨大進步。同時，也加深了人剝削人的程度。在經(jīng)濟上，資產(chǎn)階級通過頒布法令，采取了一系列有利于資本主義發(fā)展的措施，允許工商業(yè)自由活動，把土地轉變?yōu)橘Y本主義土地所有制。
在資本主義社會里，資本家占有工廠、礦山、機器設備、土地等一切生產(chǎn)資料，而勞動人民卻被剝奪了生產(chǎn)資料。勞動者一無所有，為了生活下去，不得不出賣自己的勞動力，受雇于資本家，成為雇傭工人。
在資本主義社會，工人是自由勞動者，他們到資本家工廠里做工，是通過訂立契約（即合同）的形式被資本家雇傭的。雖然他們有選擇受哪個資本家雇傭的自由，可是，他們不受雇于這個資本家，就得受雇于那個資本家，饑餓威脅使他們無法擺脫被資本家雇傭、受資本家剝削和壓榨的命運。在資本家占有生產(chǎn)資料的條件下，所謂雇傭雙方的契約自由，對于工人來說，是徒有虛名的。
工人受雇于資本家，到資本家工廠里去做工，這樣資本家就以工資的形式購買了工人的勞動力。工人出售自己的勞動力給資本家，失去了支配自身勞動力的權力；工人的勞動力已經(jīng)完全屬于資本家了，他們必須在資本家的支配下進行生產(chǎn)勞動。于是，在生產(chǎn)過程中，資本家就通過工人的勞動，為自己創(chuàng)造出更多的財富來。
在雇傭勞動生產(chǎn)的企業(yè)里，工人勞動所創(chuàng)造的價值分為兩部分，一部分是工人的工資，另一部分是被資本家無償占有的那一部分價值（也叫做剩余價值）。資本家就是靠無償占有工人所創(chuàng)造的剩余價值而發(fā)財致富的。這就是資本家剝削工人的秘密。
唯利是圖，是資產(chǎn)階級的本性，資本家開辦工廠，就是為了賺錢，為了追求更多的剩余價值。因此，最大限度地榨取剩余價值，是資本家進行生產(chǎn)的直接目的和根本動機。恩格斯說：“在資產(chǎn)階級看來，世界上沒有一樣東西不是為了金錢而存在的，連他們本身也不例外，因為他們活著就是為了賺錢�！�
隨著生產(chǎn)設備改進、技術革新和生產(chǎn)社會化的出現(xiàn)，加深了資本家剝削工人的程度。資本家通過采用新技術、改進生產(chǎn)設備等方法，使勞動生產(chǎn)率幾倍、幾十倍地提高。這樣，在同樣的勞動時間里，工人生產(chǎn)出來的產(chǎn)品也幾倍、幾十倍地增加。但是，資本家付給工人的工資卻沒有相應地增加，這樣，資本家從工人身上榨取的剩余價值就大大增多了。
可見，剝削程度地加深支配著資本主義社會不斷的發(fā)展，生產(chǎn)的社會化加快了社會的貧富差距。
三、資本主義的本質是，允許兩極分化，允許劇烈的貧富差距。
資產(chǎn)階級專政后，在政治上主張“法律面前人人平等”，私有財產(chǎn)神圣不可侵犯，還規(guī)定了公民在法律上享有言論、出版、**等自由權利。體現(xiàn)了資本主義社會前衛(wèi)的自由化，為貧富差距的滋生提供了土壤。
當然，貧富差距和私有制的出現(xiàn)，更深層的原因是客觀規(guī)律作用的結果，貧富差距和私有制順應了客觀規(guī)律的要求，是財富規(guī)律分化作用的產(chǎn)物。
工人階級同資產(chǎn)階級的利益是根本對立的，兩者之間的矛盾是不可調和的。在資本主義制度下，涌現(xiàn)出掌握著巨大資本的百萬富翁、億萬富翁；同時，也出現(xiàn)了無產(chǎn)階級貧困化。
綜上所述，資本主義的本質是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，允許剝削，允許兩極分化，允許劇烈的貧富差距。本觀點出自劉德著作的《財富論》。

社會主義的本質

任何事物都有個自獨特的本質，社會主義也不例外。社會主義的本質是幾代人長期不斷探索的結果，也是衡量真假社會主義的準則。
一、空想社會主義是科學社會主義的雛形
在科學社會主義沒有出現(xiàn)之前，空想社會主義是社會主義學說的最高成就。空想社會主義的代表人物是法國的圣西門、傅立葉和英國的歐文。他們對資本主義社會進行了批判，并且提出了一些改造社會天才般的設想。這些設想為科學社會主義的創(chuàng)立提供了理論基礎。
二、馬克思是科學社會主義學說的締造者
隨著資本主義社會的不斷發(fā)展，資本主義的基本矛盾也日益尖銳。1831年和1834年的法國爆發(fā)了里昂工人起義，1836年開始英國發(fā)生了憲章運動，1844年德意志也出現(xiàn)了西里西亞織工起義。這三次工人運動雖然都失敗了，但是，它們表明，無產(chǎn)階級已經(jīng)覺醒，并且開始作為一支獨立的政治力量登上政治歷史舞臺。
在長期的革命實踐和理論研究中，馬克思、恩格斯一方面深入工人群眾，揭露并分析資本主義制度；另一方面廣泛汲取人類優(yōu)秀文化成果，創(chuàng)立了科學社會主義學說。馬克思、恩格斯批判的吸收了以黑格爾和費爾巴哈為主要代表的德意志古典哲學，建立了辯證唯物主義和歷史唯物主義。馬克思、恩格斯在繼承以亞當•斯密和大衛(wèi)•李嘉圖為代表的英國古典政治經(jīng)濟學的基礎上，提出了剩余價值學說，確實了馬克思主義政治經(jīng)濟學。同時，馬克思和恩格斯還借鑒了圣西門、傅立葉和歐文等空想社會主義者對資本主義的批判和對社會改造方面的一些天才設想，創(chuàng)立了科學社會主義。
科學社會主義的基本內容集中在1848年2月發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》�！豆伯a(chǎn)黨宣言》揭示了無產(chǎn)階級的歷史使命是用暴力推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，建立自己的統(tǒng)治，進而建設社會主義、共產(chǎn)主義社會。可見，《共產(chǎn)黨宣言》把社會主義學說，從“空想”提升為“科學”，它也成了從西伯利亞到加利福尼亞止的世界各國千百萬工人共同的革命綱領。
三、列寧和毛澤東是社會主義學說卓越的實踐者
說列寧和毛澤東是社會主義學說的卓越的實踐者，是因為他們把社會主義的本質實實在在的推廣到現(xiàn)實的社會中，務實的精神將流芳百世，名垂千古。列寧和毛澤東領導無產(chǎn)階級革命，建立了社會主義國家，把社會主義學說運用到實踐中來，實行了公有制經(jīng)濟。蘇維埃政府成立后，實施了一系列的“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”版的公有制。一切土地以國家的名義直接占有；一切大的工礦企業(yè)、銀行、鐵路等收歸國有；實行余糧收集制；取消一切商品貿(mào)易；一切生活必需品均由國家集中分配等。
新中國成立以后，中國走上了社會主義道路，于是，社會主義的本質在土地改革和人民公社中表現(xiàn)得淋漓盡致。1950年，中央人民政府頒布《中華人民共和國土地改革法》，實行農(nóng)民階級的土地所有制，到1952年底，除部分少數(shù)民族地區(qū)外，全國已基本上完成了土地改革，三億多無地或少地的農(nóng)民分到了四千六百多萬公頃的土地。廣大農(nóng)民成了土地的主人，在政治上、經(jīng)濟上翻了身。1958年夏秋之際，各地紛紛成立了人民公社。一個多月的時間里，全國5億農(nóng)民基本上實現(xiàn)了人民公社化，吃上了“大鍋飯”。公社的一切財產(chǎn)統(tǒng)一核算，統(tǒng)一分配；許多地方的社員在公共食堂吃飯，并且不要錢；社員的自留地、家畜、樹木等，都為公社所有等。
人民公社把社會主義的本質毫無保留地表現(xiàn)出來，是純而又純的社會主義，實現(xiàn)了完完全全的公有制，真正地做了消除兩極分化，達到了共同富裕，體現(xiàn)了社會主義優(yōu)越性。“吃飯不要錢”和“放開肚皮吃飯”就是同等富裕，同步富裕，同時富裕的佐證。
四、小平同志是社會主義學說完美的終結者
誠然，沒有一個人質疑過人民公社不是社會主義。但人民公社結束后，社會在不斷發(fā)展，世界在不停變遷，社會現(xiàn)象層出不窮。在一段時間內，“社會主義的本質”變得撲朔迷離，困擾著人們的思想。這時，小平同志經(jīng)過艱辛的探索，對“社會主義的本質”的研究達到了登峰造極的地步，對“社會主義的本質是什么”作了終結的回答。
社會主義本質理論是鄧小平理論的核心問題，也是我們建設有中國特色社會主義的關鍵所在。正像小平同志所說的，我們過去的許多錯誤都是和在這個問題上的錯誤認識緊密相連的，直到今天我們也不能說在這個問題上完全搞清楚了。所以社會主義本質的定位是非同小可，體現(xiàn)了鄧小平堅持真理的英雄本色。
小平同志是中國改革開放事業(yè)的總設計師，而社會主義本質理論又是老人家對于社會主義建設幾十年思考的結晶，小平同志是社會主義理論的集大成者�！吧鐣�主義的本質”是小平同志晚年最重要的“南方談話”中提出的，代表了鄧小平對社會主義探索的最高成果，是老人家畢生心血的智慧結晶；小平同志是在社會主義思想史上第一個使用“社會主義的本質”這一理論范疇，這是小平同志區(qū)別于前人理論的一個亮點；“社會主義的本質”盡管只有短短的五句話，但內容十分全面、深刻。
在《鄧小平文選》中，雖然提到“社會主義”這個詞的地方有上千處，但真正談到“社會主義的本質”的地方只有四處：
1980年5月5日，小平同志說：“社會主義是一個很好的名詞，但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現(xiàn)不出社會主義的本質。”
1985年12月24日，小平同志說：“對內搞活經(jīng)濟，是活了社會主義，沒有傷害社會主義的本質�！�
1990年12月24日，小平同志說：“社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會主義本質的一個東西�！�
1992年初，小平同志說：“社會主義的本質，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕�！�
從這四句樸實無華的談話中，看見一代偉人對于這一重要問題的認識隨著實踐的發(fā)展逐步深化的過程，并最終在南方談話時實現(xiàn)了升華，作出了經(jīng)典的概括。這看似簡單的四句話，既回答了“什么是社會主義”的重要問題，也填補了近幾百年來各國仁人志士所追求的社會主義的理論的空缺。
綜上所述，社會主義的本質是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。

世界上什么最假?貓最假。世界上什么事最假？賣貓最假。

財富論 發(fā)表于 2013-1-16 19:40
資本主義的本質
研究資本主義社會的學者成千上萬，但是，目前還沒有一位學者提出過“資本主義的本質”這 ...

樓主很能思考啊。贊一個。

我對“資本主義本質”的理解就簡單得多。資本主義就是“資本”的主義。資本是能賺錢的錢，資本主義就是為賺錢而賺錢。

mayongjun021 發(fā)表于 2013-1-16 23:15
樓主很能思考啊。贊一個。

我對“資本主義本質”的理解就簡單得多。資本主義就是“資本”的主義。資本 ...

什么主義不需要資本？什么主義不需要賺錢？

qi509 發(fā)表于 2013-1-17 07:47
什么主義不需要資本？什么主義不需要賺錢？

你說的這些跟我的說的有什么關系嗎？

不需要資本、不需要賺錢的主義多了，數(shù)不勝數(shù)。

但這與我評論的要點毫無關系。我并沒有區(qū)別要不要賺錢，而是區(qū)分為賺錢而賺錢，還是為了其他什么事而賺錢。
其他主義中，也有與賺錢有關的，但是，我強調的是，只有為賺錢而賺錢的才是資本主義。
這里涉及的，是目的和手段的關系問題。從人生觀角度看，賺錢是為了活著，還是活著是為了賺錢？這才是關鍵所在。