論資本的本質(zhì)

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       我們知道自然資源對產(chǎn)出具有索取權(quán)是因為自然資源是稀缺的，但是資本作為一種貨幣形式在歷史進(jìn)入資本主義社會之后從整體和長期的角度來看變得不再是稀缺的，貨幣的國家和私人的創(chuàng)造過程將實物貨幣逐步擠出了歷史的大舞臺，將貨幣轉(zhuǎn)換為資本則是人的才能使然，資本在局部和短期的稀缺表現(xiàn)是人的才能的稀缺性的表現(xiàn)，與其說是資本的索取權(quán)不如說是人的才能對產(chǎn)出的索取權(quán)。國家以公權(quán)力把幾乎一文不值的紙變成了貨幣和銀行能利用貨幣流進(jìn)流出的時間差創(chuàng)造貨幣的新技術(shù)奠定了資本主義的基石，人人都可以在銀行借到資本只要能夠證明其還款能力，這使得普通的個人獲得實現(xiàn)自身才能價值的機(jī)會，君主和貴族的授權(quán)在個人價值實現(xiàn)的過程中變得不再那么重要，廣泛流通的貨幣成為新的權(quán)力符號產(chǎn)生同樣甚至更大的效力，資本主義社會的生產(chǎn)力因此獲得巨大飛躍。資本所帶來的的利潤是個人才能價值的最直接展現(xiàn)，只要人的才能能證明他的對銀行有還債的可能，貨幣就能源源不斷的轉(zhuǎn)換為資本，那資本談何稀缺呢；只要資本能夠在市場上自由買賣自然資源，那自然資源的所有者的才能才是自然資源索取權(quán)背后真正的決定力，或者說是人的才能提升了自然資源的價值。由此可以說資本是人自由地實現(xiàn)自身才能價值的倚仗，馬克思希望消滅資本的索取權(quán)本質(zhì)上就是沖銷掉了人實現(xiàn)自身才能的價值的最后機(jī)會和途徑，從而壓制了人的才能創(chuàng)造，除此之外，人只有通過公權(quán)力才能實現(xiàn)這一價值，但我們知道公權(quán)力常常是與官僚制和資歷相伴，死板的行政條文已經(jīng)決定了各級官員既不能從自身積極作為中獲得很大的收益，也不會因為消極的怠工而受到很大的處分，官員們基本上是不算在民事活動的利益鏈條之中，特別是在其只有政權(quán)更迭的約束條件下，可以想見在此社會下生產(chǎn)力發(fā)展的積極性是如何之低下，這與封建君主貴族的授權(quán)制度沒有本質(zhì)區(qū)別，是社會生產(chǎn)關(guān)系的全面倒退。縱觀歷史，在社會主義國家里，只有符合官僚群體利益的所謂人才才能脫穎而出，維持政統(tǒng)是第一要務(wù)，長遠(yuǎn)的國計民生總是不在“計劃”之內(nèi)，這些人才與封建王朝的治世能臣和大將軍們沒有任何分別。馬克思主義者們需要消滅資本，因為囊括一切的民間智慧之士為我所用是所有封建王權(quán)夢寐以求的夢想，可是夢想總歸難與現(xiàn)實相符，將潛在的分庭抗禮者消滅就是其唯一的選擇。但如果民間、私人沒有了資本，資本對生產(chǎn)的組織權(quán)從何而來？沒有對生產(chǎn)的組織權(quán)，人才的價值如何實現(xiàn)？
      總結(jié)下，資本的本質(zhì)就是人實現(xiàn)自身才能價值的最后倚仗和憑借，這包括所有人，否則他就必須討好官僚貴族獲得批準(zhǔn)授權(quán)，認(rèn)識創(chuàng)新的價值是有很大的成本的，對于人的才能這些僵化的官僚又能有什么更好的評估方法呢，說你不行你就不行，行也不行，人這一輩子的命運完全掌握在不相干的人手中，是多么地可悲可嘆；馬克思的主張實際就是使整個社會陷入平庸無能之地，成為一架由官僚貴族役使的重復(fù)不斷運行的機(jī)器。

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關(guān)鍵詞：資本主義社會 馬克思主義者 社會主義國家 馬克思主義 自然資源 資本主義 時間差 稀缺性 人人 國家

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       哪年的經(jīng)？還資本稀缺性，早己資本過剩，熱錢世界亂竄套利，那個流行的蘋什么、姜你軍、蒜你狠……忘了么。

龔民 發(fā)表于 2013-7-11 09:42
哪年的經(jīng)？還資本稀缺性，早己資本過剩，熱錢世界亂竄套利，那個流行的蘋什么、姜你軍、蒜你狠……忘 ...

我換個題目好了

crj302 發(fā)表于 2013-7-11 09:44
我換個題目好了

這還差不多，風(fēng)車轉(zhuǎn)得快。

學(xué)術(shù)價值。

這位仁兄的文章，寫得不錯，解釋了資本的內(nèi)涵。

其實，資本就是生產(chǎn)力（社會力量），且是呈現(xiàn)流動狀態(tài)的、不斷變換自身形式的生產(chǎn)力（注：如孫猴子的七十二般變化）；資本的創(chuàng)造財富的這一職能，歸根結(jié)底，源于人的勞動力，是人的勞動力的轉(zhuǎn)化形式。

不論資本表現(xiàn)為土地、機(jī)器設(shè)備、廠房及原材料（生產(chǎn)條件），還是表現(xiàn)為人的實際勞動即活勞動，包括制造業(yè)勞動、商業(yè)運輸業(yè)勞動、科技信息產(chǎn)業(yè)、文化娛樂新聞教育衛(wèi)生醫(yī)療產(chǎn)業(yè)勞動和旅游業(yè)及服務(wù)業(yè)勞務(wù)（第三產(chǎn)業(yè)）等，它們都是人的勞動力的某種轉(zhuǎn)化形式，或則說，都是社會成員通過自己勞動力參與社會生產(chǎn)與分配的表現(xiàn)形式。

“一方水土養(yǎng)一方人”，關(guān)鍵就看，這一方水土（資源稟賦）是否與人的勞動力相結(jié)合，是否能通過人的勞動力的運作，轉(zhuǎn)化為市場經(jīng)濟(jì)的某一種或某二種生產(chǎn)要素，是否能與其他生產(chǎn)要素相互結(jié)合，生成商品和勞務(wù)進(jìn)而滿足社會需求。

例如：陜西婆姨們在農(nóng)閑時剪的窗花，這一傳統(tǒng)的民間工藝美術(shù)，就登堂入室進(jìn)入了王府井（東單）中國工藝美術(shù)大廈，賺取人民幣和外匯；例如：山西老太太為兒孫制作的“虎頭鞋虎頭帽”，王府井（東單）中國工藝美術(shù)大廈正在售賣。資源稟賦不一定就是指冬蟲夏草，百年山參或東北虎骨，勞動力就是初始生產(chǎn)力、初始資本和初始資源。自然資源往往由于不可再生或自我修復(fù)極慢而產(chǎn)生行政性壟斷或自然形成市場化壟斷，但個人的勞動力的創(chuàng)造潛力往往是用之不竭，越用越精湛�！叭藷o我有，人有我精”。即便你身患?xì)埣�，行動不便，但只要你的勞動自主意識存在，你的勞動力存在，你仍可以通過使用（注：這里的“使用”包含著自己使用或出借給別人使用）某種形式的自身勞動力，就可以繼續(xù)實現(xiàn)自己對事業(yè)追求或?qū)崿F(xiàn)自己社會價值，這就如同科學(xué)家霍金那樣，受到人們的尊敬。你是“炒股”的達(dá)人，那你就去炒股而不要去做公務(wù)員；你熱衷于創(chuàng)業(yè)和精于工商業(yè)的運作，那你就去游說風(fēng)險投資公司助你創(chuàng)業(yè)成功而不必去做教育機(jī)構(gòu)的培訓(xùn)師；你性格內(nèi)向不善交流，但你勤于思考酷好讀書，那你就讀博做學(xué)問而不必去做播音員或主持人。

由此可看到：資本所有者與勞動力所有者之間，其本質(zhì)上是“同一”的，存在著相互轉(zhuǎn)化、相互作用和相互合作的同一性關(guān)系，并非如馬克思如預(yù)想的那樣，是絕對的對立關(guān)系和水火不相容的階級固化關(guān)系。


寫得真不錯，贊！

clm0600 發(fā)表于 2013-7-11 11:09
資本的索取權(quán)只是表面現(xiàn)象，背后的勞動索取權(quán)才是真實的本質(zhì)，
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那就不要老在背后躲著了，在 ...

有良心的經(jīng)濟(jì)學(xué)人都不會視而不見。

利息是付給人的補(bǔ)償，不是對資本的補(bǔ)償。

xiaxt 發(fā)表于 2013-7-11 12:13
這位仁兄的文章，寫得不錯，解釋了資本的內(nèi)涵。

其實，資本就是生產(chǎn)力（社會力量），且是呈現(xiàn)流動狀態(tài)的 ...

謝謝

clm0600 發(fā)表于 2013-7-11 13:19
有良心的經(jīng)濟(jì)學(xué)人都不會視而不見。
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我把1千萬存進(jìn)銀行，就能子孫萬代地收取利息，就算3%的年 ...

教你一下，經(jīng)濟(jì)學(xué)有一種東東叫剩余，比如消費者剩余啊，生產(chǎn)者剩余，貸出資金者也在補(bǔ)償之外也有剩余，在不可區(qū)分資金借出者的情況下，利息率越低，剩余就越小。