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    樓主: heartjake
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    [財經(jīng)時事] 一只老虎引發(fā)的聯(lián)想 [推廣有獎]

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    heartjake 發(fā)表于 2007-12-6 09:27:00 |只看作者 |壇友微信交流群|倒序 |AI寫論文

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    現(xiàn)在,人人都在談論那只可能藏身秦巴山中的老虎。在大片樹葉的襯托下,它的面孔嚴肅,眼神憂郁,身上本應暗淡的色彩顯得過分斑斕。將它這一瞬間呈現(xiàn)給公眾的是一位叫周正龍的本地村民。在他所居住的文彩村,他以老獵人的身份聞名,其歷史可以上溯到10多歲跟著父親上山。52歲的他像中國所有農(nóng)民一樣,經(jīng)歷過種種急劇的政治與社會變化,大躍進、人民公社、文化革命、聯(lián)產(chǎn)承包責任制……他有條不紊的生活,結婚、生兒育女,目睹著山上的野獸越來越少了。當席卷全國的農(nóng)民工潮到來時,他還前往過上海和湖北打工。短暫的冒險沒給他的生活帶來太多的變化,他仍舊回到家鄉(xiāng),和老婆在四畝田里種些蔬菜,到縣城里賣,偶爾上山打打野豬、麂子。

    周正龍,就像他所在陜西省最南端的鎮(zhèn)坪縣一樣,是遼闊的中國版圖上,沉默的絕大多數(shù)。但到了2007年10月12日,一切徹底改變了。在陜西省林業(yè)廳召開新聞發(fā)布會上,這位老獵人將拍攝到一只老虎的過程告訴了全神貫注的聽眾:慢慢爬到距離老虎不到20米的地方,用傻瓜相機抓拍了71張照片,當閃光燈閃過,老虎吼了一聲就消失在密林中。

    這張老虎的照片,隨即被廣泛地刊登于報紙和網(wǎng)絡上。它立刻引起的轟動可想而知。它是一只野生華南虎。1950年代初期,中國大約有4000多只華南虎,但如今只有散布在全國十幾家城市動物園中的不足70只,超過30多年的時間里,全國沒有關于野生華南虎生存的記錄,它很可能已經(jīng)絕跡。中國其余的三個老虎類種,東北虎、孟加拉虎、印度虎都是從華南虎分化出來的亞種,華南虎的滅絕對物種的完整性和科學研究都造成重大損失。

    對科學的好奇心沒有維持得太久。這張疑點重重的照片,迅速演變成一場真?zhèn)沃疇,然后它就變成了一場情?jié)不斷進展的肥皂劇。大批記者蜂擁而至這偏僻的陜南小鎮(zhèn),支持或戳穿周正龍的發(fā)現(xiàn);互聯(lián)網(wǎng)上則是沒完沒了的“真的,還是假的”的辯論,一些聰明人發(fā)現(xiàn)華南虎的照片與舊年畫一模一樣;各路專家紛紛表態(tài),但是給予最初肯定的官方評價體系卻保持著一貫的沉默與謹慎……在秋天緩緩地轉向冬天的2007年的中國,人們暫時從十七大文件的學習、無節(jié)制的奧運熱潮、洶涌的股票市場中抽離出來,進行一場熱烈、安全、毫無價值的公共爭論。在12月的第1天,我聽到關于這只老虎的最新消息是,一家網(wǎng)站正在邀請李昌鈺來鑒定這張廣為流傳的照片的真假。作為全球頂尖的鑒識科學家,李昌鈺被譽為當代的福爾摩斯,他的履歷表上排列著辛普森殺妻案、克林頓誹聞案、臺灣“三一九”槍擊案……這只年畫式的華南虎將要位居其后嗎?

    最遠只到過上海的周正龍,如今成為了全國性的人物。這讓我想起了吳蘋、楊武夫婦。大約8個月前,這對極富表演能力的夫妻站在重慶市楊家坪鶴興路17號那座孤零零的小樓的平臺上,揮舞著國旗,迎接著來自四方的媒體。從上空俯瞰下去,四周已成為空空蕩蕩的工地,這座拒絕拆遷的房屋像是海洋上的孤島。這張照片一開始在網(wǎng)絡流傳,接著進入了全球媒體的視野,造就了“史上最牛的釘子戶”的名稱。

    如果這個名單繼續(xù)排列,它還有紙包子事件、廈門PX項目的風波,富士康公司與《第一財經(jīng)日報》的官司、胡戈與《無極》、朗咸平的改革言論、芙蓉姐姐,寶馬案、木子美……這些事件有著明顯的差異,一些具有令人鼓舞的社會進步意義,而另一些則僅僅是無聊情緒的釋放。但是,它們都有著相似的傳播與影響方式。

    一開始,它只是個微小的事件,其中的人物并非是新聞人物,但這一事件一定蘊涵著某種強烈的對比,可以被簡化成兩種相對立的結論。這一事件最初在網(wǎng)絡傳播,然后突然性地成為社會話題,然后它就會像一場大規(guī)模疾病到了臨界點一樣,突然性地卷入無窮多的社會能量,似乎人人都在談論它,并強調自己的立場。但很快,這種勢頭開始衰落,人們開始疲倦、興奮點轉移,它迅速被遺忘,以至于它在幾個月后偶爾被提起時,卻恍如隔世。

    這真是個有趣的轉變。三十年前,對于任何一個來到中國的外來者來說,除去千篇一律的藍制服,他們還會被中國人的沉默所震驚,人們不敢表達自己想法。但現(xiàn)在,如果他能閱讀中文,看到Sina與Sohu的博客與論壇上的言論,肯定會發(fā)現(xiàn)我們是個多么好爭論的民族。但你觸及到一些議題時,人們義憤填膺、不憚使用最富感情色彩、最粗俗的措辭。

    社會變化的速度令人匪夷所思。1996年,我第一次撥號上網(wǎng),耐心地等待著《花花公子》網(wǎng)頁的出現(xiàn);1999年,我參與一家dotcom公司的建設,非常詫異的發(fā)現(xiàn)那么多人竟然喜歡在BBS上留言;2000年,我第一次使用Google搜索;2001年,我開始習慣在Sina上閱讀新聞……那時,我和很多人一樣有著樸素的信念:中國社會長期以來受困于信息匱乏,政治權力控制著信息渠道,而普通人對此深感無力,如果能獲得通暢的信息,公眾會變得更有力量,中國社會將逐漸走向一個更多元的格局。從加州到來的互聯(lián)網(wǎng)精神,不正是反叛權威、多中心的代名詞嗎?
    這種期待的變化的確發(fā)生了。2003年前后,我意識到新浪正在獲得比傳統(tǒng)的電視臺與報紙更大的影響力,這種影響力伴隨著上網(wǎng)人數(shù)的增加而繼續(xù)提升。在我去尋找到一家ISP公司購買的15元一小時的上網(wǎng)服務的1997年,中國大約有62萬名上網(wǎng)用戶,2003年7月時這個數(shù)字增加到6800萬,而今天,它則超過了1.62億……手機、即時通訊、ipod、Secondlife這些新玩意,使著網(wǎng)絡變得更立體、強大、富有娛樂性。我總是好奇,當如此龐大的人口開始越來越習慣在網(wǎng)絡世界獲得資訊、購物、調情、交友、游戲、表達主張時,這個國家會變成怎樣的新面貌。

    如果你曾身經(jīng)那個匱乏、封閉的年代,你會欣喜于信息渠道的多元化,你不再僅僅依靠幾份報紙、雜志和中央電視臺來了解世界和自己的國家,信息的壟斷也越來越困難了,一個不知名鄉(xiāng)村一起案件也可能引起全國性的關注;你也會發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡給很多人提供了長期饑渴的社區(qū)感,家庭的紐帶、單位的人際關系已經(jīng)越來越弱化,但很多人在Douban.com上對一本書的探討,汽車論壇上對一款車的鐘愛,發(fā)現(xiàn)了共鳴,人們重又借助五花八門的借口聚集在一起;你甚至可以體驗到公共輿論的力量,在廈門的PX項目中,本地人借助網(wǎng)絡信息達成共識,并將虛擬的力量轉化成實際的行動,他們走上街頭,并使這個龐大的化工項目終止,而重慶那對夫婦則在萬眾矚目中獲得了更多的賠償,太湖的污染問題也因此得到了新的關注……

    但是在互聯(lián)網(wǎng)世界,每有一次PX項目事件,就會有一個芙蓉姐姐式人物出現(xiàn)。我們似乎剛剛看到了借由網(wǎng)絡生成的公共輿論的進步力量,又同時看到這種力量變得不可節(jié)制、低俗化。而且,一種越來越明顯的趨向已經(jīng)展現(xiàn)出來:一方面在網(wǎng)絡上聚集的輿論力量沒有轉化成真正的社會進步,它經(jīng)常是興表演式的,它瞬間即逝,似乎是圍繞著媒體象征而突然短暫的炫耀,參與者迅速在其喧鬧獲得滿足,然后沒有興趣關注其持續(xù)性變化,這種即興式的介入,不足以塑造真正的社會運動,它是碎片化、單一化的;另一方面,人們放縱自己的情緒,使得公共空間迅速私人化,一場私人爭吵、一種個人情緒,有可能迅速占領整個網(wǎng)絡空間,人們加入了一場自知毫無意義的群體游戲……

    我記得計算機科學家Robert Metcalfe那個著名的公式V=n(n-1),一個網(wǎng)絡的價值約等于這個系統(tǒng)用戶數(shù)量的平方。所以這些因觸動了某種社會情緒的事件,迅速獲得了壓倒性的影響力,與此同時,其他信息反而被遮蔽了。這就是信息時代令人反諷的現(xiàn)象之一,我們以為接受信息的渠道更寬了,但經(jīng)常是更窄了。

    公共空間的建立比想象的更復雜,今日社會更需要的是公民,而不僅僅是個體。10年前的62萬到今天的1.62億,中國的網(wǎng)絡社會幾乎是呼嘯式崛起的,它打破了最初的一些線性的判斷。信息技術這種新力量,立刻卷入了中國既有的社會生態(tài)中,在一些方面甚至被放大了。是的,人們不再像三十年前那樣被局限受困于某個體制,在言行上循規(guī)蹈矩,但是他們卻變成了一個個原子式的存在,無緣由地放肆和喧鬧,他們強調自己的權力,而不愿意提到義務,當這種強調被拒絕時,他們要么變得狂躁,要么就逃避。如果你耐心閱讀網(wǎng)絡上的語言,你會發(fā)現(xiàn)暴力與嘲諷是其中最重要的情緒,它們能夠解構一個舊世界,卻難以建造一個新世界。就像此刻中國的網(wǎng)絡社會,它們富有能量,卻像是一個野蠻人的世界。

    我的語氣顯得悲觀,哪一個健康社會在形成的初期,不都是這樣熱氣騰騰、喧鬧不堪?但是我想強調的是,認定當我們的生活日漸富足、信息流通日漸通暢時,一個健康文明的社會就自然產(chǎn)生的期待,是多么的一廂情愿。

    一個社會很有可能長期陷入一種既壓抑又放縱、既心虛又驕傲、既焦慮又自滿的狀態(tài)之中,人們在這些截然相反的狀態(tài)中搖擺,無力掙脫。

    從那只真假未定的華南虎開始,我已經(jīng)說得太多,也不夠清晰。但是,我越來越感覺到中國社會正在進入一個更復雜、紛亂的狀態(tài)中,對于這些,我們以后可以談得更多。

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