導(dǎo)讀——近日,SOHO中國董事長潘石屹與哈佛大學(xué)校長簽訂了協(xié)議,SOHO中國基金會計劃設(shè)立“SOHO中國助學(xué)金”,在全球范圍內(nèi)捐助1億美元助學(xué)金,資助在世界一流大學(xué)攻讀本科的中國貧困學(xué)生。消息傳開后,迅速引起廣大網(wǎng)友的關(guān)注。
消息一出,輿論一片嘩然,有點贊的網(wǎng)友表示:“錢盡管是捐到國外去了,但還是要贊一個!給了家境貧寒的中國孩子一個留學(xué)夢。”;也有調(diào)侃的網(wǎng)友說:“謝謝沒捐給中國大學(xué)!更多的質(zhì)疑來自“為什么不去捐助基礎(chǔ)性教育”、“為什么不捐給國內(nèi)一流大學(xué)”、“如果把這一億元回報你的家鄉(xiāng)甘肅,會改善多少甘肅人的生活和生態(tài)環(huán)境!”。更有懷疑潘石屹夫婦是“提前為自己孩子將來讀哈佛做準(zhǔn)備”。
于是,潘石屹夫婦惹火燒身,不少人認(rèn)為他們“忘本”,沒有“一碗水端平”。甚而還有人認(rèn)為他們不夠“愛國”。這種爭議,讓我想起了2010年張磊將向母校耶魯大學(xué)捐款8888888美元,同樣的向國外名校捐款,同樣的被認(rèn)為這就是“忘恩負(fù)義”,當(dāng)年甚至有網(wǎng)友這樣罵張磊:動物尚且知道“鴉反哺”、“羊跪乳”,你一個耶魯大學(xué)畢業(yè)的高材生就不知道感恩與回饋了?
其實捐與不捐是他們的自由,與愛國主義無關(guān),更與“忘恩負(fù)義”扯不上關(guān)系。慈善是一個涉及全人類心靈的事業(yè),這里無關(guān)國家、民族和地域,自愿、回報應(yīng)是它的本質(zhì)。博愛也不分種族和國界,不應(yīng)以單純的民族主義來衡量。在慈善面前,潘石屹夫婦的作為是值得肯定的。不管他們將巨款捐給哪個國家的學(xué)校,作為他們的資金,他們有權(quán)自由支配,任何人無權(quán)指手畫腳。如果要指責(zé),我們又如何解釋很多甚至沒有在中國留過學(xué)的外國人士對中國教育的捐獻(xiàn)?
原因:
潘石屹也許想捐款給中國的大學(xué),但在考察、權(quán)衡之后,他應(yīng)該發(fā)現(xiàn):我們的大中小學(xué)是不能很好地使用捐款的,要么用于冠冕堂皇的科研經(jīng)費,但產(chǎn)生的成果卻對社會、甚至人類福祉的增進(jìn)寥寥無幾;要么用于新建幾所漂亮的教學(xué)樓,但希望小學(xué)的校舍后來淪為豬圈、鴨圈的事例不是沒有發(fā)生過;要么用于購置科研設(shè)備;要么干脆用于教師的福利;谛в迷恚靼琢藢鴥(nèi)的捐款存在浪費、低效的現(xiàn)象,是一個資金黑洞。
不僅如此,我們的大學(xué)教育也不過是中小學(xué)教育深化、精致化而已。況且,名牌大學(xué)存在“一流生源,二流師資,三流管理”的現(xiàn)象。大學(xué)教師忙忙于申請課題、搞經(jīng)費、寫論文,功利心太強,學(xué)術(shù)造假時有所聞。中國的大學(xué)過早的將學(xué)生引向唯利是圖和跟上形式的方向,在中國的大學(xué)中就是衡量他一切行為的成績、排名、頭銜、獲得的國家權(quán)威獎勵以及畢業(yè)后的工資等等。當(dāng)大多數(shù)人報考專業(yè)只為了錢,學(xué)習(xí)知識只為了錢,考研究生只為了錢的時候,發(fā)表論文只為了錢的時候,這種教育就是悲哀中的悲哀了。
美國哈佛大學(xué)前校長德里克·博克教授在哈佛建校350周年的校慶典禮上說:“哈佛最值得夸耀的,不是培養(yǎng)了6位美國總統(tǒng),也不是造就了36位諾貝爾獎得主,而是使每一位進(jìn)入校園的學(xué)生都發(fā)光!边@應(yīng)當(dāng)成為中國大學(xué)發(fā)展的人性目標(biāo),也是最高目標(biāo)。近年來我國一直在向世界一流大學(xué)學(xué)習(xí),勇爭一流大學(xué)水平,但在校友捐贈方面其實中國的大部分高校屬于小學(xué)生水平。
美國高校有幾個方面值得中國高校學(xué)習(xí):其一是在校要讓學(xué)生感受到學(xué)校春天般的溫暖。其二是對學(xué)生終身負(fù)責(zé)。其三是重視校友的推薦與舉薦。其四是重視長期性。今天,中國開始在世界崛起,是時候讓中國人展示自己有慈善公益之心、有全球視野的國際情懷了。
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(文/風(fēng)青楊 微信號:風(fēng)青楊)