找到價值與價格的關(guān)系是價值論成立的前提條件

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　　　找到價值與價格的關(guān)系是價值論成立的前提條件


　　目前來看，所有的價值理論都無法與價格相銜接，用現(xiàn)在的話來說就是價值論不接地氣。使價值理論一直漂浮于現(xiàn)實經(jīng)濟之外，理論無法與現(xiàn)實相銜接，就難于對價值理論進行驗證，無法得出一個正確與錯誤的結(jié)論。

　　所以，建立一個價值理論，目前來看，首要的是找到價值與價格的關(guān)系。找不到兩者的關(guān)系，這樣的價值理論是沒有價值的。

　　能夠找到價值與價格的關(guān)系，是對價值理論進行現(xiàn)實驗證的基本條件，能夠得出理論體系正確與否的條件。所以，標題所述的內(nèi)容是成立的。

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關(guān)鍵詞：價值論 價值理論 理論體系 有價值 漂浮 價值論

馬克思當然知道這是他難以逾越的鴻溝，也是他前臺無法交代的問題，他看到有人提出了“價值”一詞，于是他靈機一動，像是嗅到了什么味道，就借用過來改造一番，推出了他的解釋定義，即給勞動力耗費戴上一面“價值”魔具，跑到貨幣后面附上這種“鬼魂”，玩起魔術(shù)把戲來，稱什么“貨幣是價值的表現(xiàn)形式”，即貨幣只是真身，價值卻是真身的魂魄。

魔術(shù)總是假的，把戲永遠成不了現(xiàn)實，鬧鬼只能糊弄人一時，卻糊弄不了永遠。勞動價值論最終以破產(chǎn)收場，是以它玩背后搗鬼的把戲開始就已經(jīng)注定了的。

樓上正解

he_zr 發(fā)表于 2014-7-26 23:04
馬克思當然知道這是他難以逾越的鴻溝，也是他前臺無法交代的問題，他看到有人提出了“價值”一詞，于是他靈 ...

看整個馬經(jīng)體系離不開生產(chǎn)關(guān)系，總離不開人的因素。有人在，一切圍繞人轉(zhuǎn)，，，

在馬理論中，是找不到價值與價格的聯(lián)系的。雖然他說價格圍繞價值波動，價格是價值的貨幣表現(xiàn)。但是，馬理論為了達到偷換、玩弄概念之目的，早已將貨幣原有的屬性他們的掉了。馬理論的貨幣僅是個符號，自身是沒有勞動含量的。這樣的貨幣表現(xiàn)的價格又怎么能表現(xiàn)價值？但是，如果貨幣是有勞動含量的，比如，100元含12小時勞動，那么，勞動就是 有價值的。
所以，馬理論是只可意會而相信的理論。

貨幣是用作交易媒介、儲藏價值和記帳單位的一種工具，是專門在物資與服務(wù)交換中充當?shù)葍r物的特殊商品。

貨幣符號如何煉成
http://xalimeijing.com/forum.php? ... amp;from^^uid=3698065

價值在消費心中，是因人而異的，沒有馬克思認為的那種簡直就是數(shù)學意義上的唯一的不可更易的價值。