平白獲得的生產(chǎn)資料是否也算不勞而獲？

xieyongxia 發(fā)表于 2015-7-7 15:29
笑話，補(bǔ)償還叫共產(chǎn)嗎？你見有多少被共產(chǎn)的給予補(bǔ)償了！

蠢貨，贖買是不付補(bǔ)償嗎？共產(chǎn)并不是搶奪別人財產(chǎn)，而是生產(chǎn)資料社會化：私財贖買；反動官僚才沒收！

你這是搞理論研究的嗎？共產(chǎn)等于贖買嗎？我們是搞研究的，討論是為了找出個究竟，而不是為了爭個誰高誰低，為了這個，轉(zhuǎn)移話題，有什么意義呢？

xieyongxia 發(fā)表于 2015-7-8 08:50
你這是搞理論研究的嗎？共產(chǎn)等于贖買嗎？我們是搞研究的，討論是為了找出個究竟，而不是為了爭個誰高誰低， ...

共產(chǎn)不等于贖買，共產(chǎn)可以實(shí)行贖買。好的政策，社會代價最小，就應(yīng)該實(shí)行貫徹，社會反感也趨小。

xieyongxia 發(fā)表于 2015-7-8 08:50
你這是搞理論研究的嗎？共產(chǎn)等于贖買嗎？我們是搞研究的，討論是為了找出個究竟，而不是為了爭個誰高誰低， ...

個人感覺他不是研究的，而是辯護(hù)的，因此有很多的辯護(hù)技巧，比如回避問題，有些問題到一定程度回避掉就算了，不然不定歪倒哪層樓去。

煙雨紅塵 發(fā)表于 2015-7-8 19:05
個人感覺他不是研究的，而是辯護(hù)的，因此有很多的辯護(hù)技巧，比如回避問題，有些問題到一定程度回避掉就算 ...

        有理自然氣壯，理直氣壯呀！即使是辯護(hù)的，歪理也難占上風(fēng)，必須有理才能走遍天下，古語謂之：有理走遍天下，無理寸步難行。        
        再說一件共產(chǎn)歷史真事：十九世紀(jì)下半葉，法國出現(xiàn)巴黎公社共產(chǎn)政權(quán)，戰(zhàn)爭期間巴黎有些企業(yè)主逃亡、生產(chǎn)中斷，工人階級政權(quán)接管組織生產(chǎn)，也公告補(bǔ)償企業(yè)主。

        這一類的措施是把一切企業(yè)主己逃跑或巳停業(yè)的工廠和作坊交給工人合作社，同時保證企業(yè)主有權(quán)獲取補(bǔ)償。（馬克思《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》單行本第63頁﹚

龔民 發(fā)表于 2015-7-11 07:51
有理自然氣壯，理直氣壯呀！即使是辯護(hù)的，歪理也難占上風(fēng)，必須有理才能走遍天下，古語謂之：有 ...

如果敢于面對問題，歪理當(dāng)然必敗，但是一味的亂扯逃避問題，那就沒什么辯論價值了。

不要拿巴黎公社說事，巴黎公社是選舉的政權(quán)，是包含所有人的政權(quán)，而不是排除選舉、自我標(biāo)榜先鋒隊(duì)的共產(chǎn)政權(quán)。
————不要說什么巴黎公社，正如馬克思所說，“公社的大多數(shù)人根本不是社會主義者，也不可能是社會主義者”。還要貼什么金？

煙雨紅塵 發(fā)表于 2015-7-11 18:40
如果敢于面對問題，歪理當(dāng)然必敗，但是一味的亂扯逃避問題，那就沒什么辯論價值了。

不要拿巴黎公社說 ...

          哈哈，聽話看聲不聽音、不知義是不行的。

不要說什么巴黎公社，正如馬克思所說，“公社的大多數(shù)人根本不是社會主義者，也不可能是社會主義者”。還要貼什么金？

         只要方向正確，反映公社的大多數(shù)人利益，這就足夠了。社會主義最重要的方面就在于，不能離開社會的大多數(shù)人利益，這也是蘇東波事件最大教訓(xùn)，即使最先進(jìn)黨離開社會的大多數(shù)人利益，追求自身狹隘統(tǒng)治特權(quán)目的，就在事實(shí)上淪落成了落后保守的黨，落后保守的黨被人民拋棄仍是必然歷史規(guī)律、沒有例外，甚至被判成為非法組識。