事實(shí)上生產(chǎn)資料與生活資料并沒有明顯的界限。比如說蓋茨家車庫(kù)內(nèi)的計(jì)算機(jī)是生產(chǎn)資料還是生活資料呢?蓋茨可以用其開發(fā)軟件,這時(shí)是生產(chǎn)資料,也可以用其處理家務(wù),玩游戲,這時(shí)又是生活資料了。家里汽車,可以用來做生意,也可以用其于出去游山玩水。比如家里的鍋可以做生意用,也可以為自己家燒飯用。
那么為啥馬要區(qū)別生產(chǎn)資料生活資料呢?馬的理論是要鼓動(dòng)無產(chǎn)階級(jí)將資本家的生產(chǎn)資料充公。但是由于這兩者的區(qū)別并不明顯,所以在充公生產(chǎn)資料時(shí)就會(huì)出現(xiàn)過份的問題。比如在中國(guó)農(nóng)村集體化時(shí)將農(nóng)民家里的許多東西都充公了。因此導(dǎo)致了許多的問題。
這個(gè)問題在天下一家的社會(huì)里是不存在的。因?yàn)樘煜乱患业纳鐣?huì)不需要區(qū)分生產(chǎn)資料和生活資料,都是家里的東西,干啥要區(qū)別。而且在實(shí)現(xiàn)天下一家的過程中也不需要奪取什么人的什么財(cái)產(chǎn),一切都靠人們自覺自愿的加入和獻(xiàn)出自己的財(cái)產(chǎn)。如同目前社會(huì)的一些人將自己的財(cái)產(chǎn)獻(xiàn)給什么黨派,獻(xiàn)給教會(huì)一樣。
由于馬并沒有認(rèn)識(shí)到理想的社會(huì)是天下一家的社會(huì)。所以即使按照馬的理論將資本家的生產(chǎn)資料充公了,也是無法建立起理想社會(huì)的,因?yàn)榧彝ミ在,大家并不是一家人。而且由于家庭的腐蝕和悄悄的盜竊作用,要不了多久充公的生產(chǎn)資料又會(huì)私有化——重新為少數(shù)家庭所有的。這就如同當(dāng)今世界上及中國(guó)社會(huì)的變化一樣。