經(jīng)濟學(xué)家茅于軾和他的北京天則經(jīng)濟研究所不知道怎么想的,居然發(fā)明了一種全新的經(jīng)濟理論。
這個理論的精華就是“耕地和糧食產(chǎn)量之間沒有直接的關(guān)系”。
這個理論有兩個前提,一是認為中國“發(fā)生饑荒的可能性即使不等于零,也是微乎其微的”,另一是認為“只要有市場,一切都可以解決”。萬一那可能性微乎其微的饑荒真的發(fā)生了,就到市場去買唄——反正中國外匯收入充足。
這個理論就這樣成立了。它描繪了兩幅美好的圖景:短期的是把18億畝耕地釋放出來,增加了土地供給,這樣,房價就降下來了;長期的是可以加快中國城鎮(zhèn)化進程。
但是,在把茅于軾先生和他的研究所送上諾貝爾領(lǐng)獎臺前,我們?nèi)滩蛔∵要考慮一下。
還記得國際糧荒嗎?那只是不久前的事,就在油價飚漲的時候。這兩者都有供給的因素,也都有投機的因素。任何商品供給出現(xiàn)了問題,必然會帶來投機。我們現(xiàn)在仍然深受其害的金融海嘯是怎么嘯起來的?相信經(jīng)濟學(xué)家茅于軾不會給我們一個太意外的答案。
那么,為什么茅先生和他的研究所會如此信任國際糧食市場呢?會如此堅信只要有外匯就可以從國際市場上解決饑荒問題呢?
在茅先生的心中,“國際市場”是一個非常完美、非常純凈、非常理論化的概念,容不得一點雜質(zhì),自然也就容不得有投機、有政治。
茅先生忘記了中國人超過了十三億,不需要全國饑荒,只要一兩個產(chǎn)糧大省出了問題,國際糧價就會大亂。到時候,經(jīng)濟投機和政治投機都會讓茅先生吃不飽飯的。
糧食安全對于中國來說,是最大的政治問題。從有歷史記錄的周朝以來,都是如此。
耕地紅線是不是一定是18億畝,可以商榷,但是,即使糧食生產(chǎn)能力能再大幅提高,也不可能把這18億畝的數(shù)字減掉多少。
何況,如果覺得18億畝生產(chǎn)的糧食吃不完,那中國不能在國際市場上出售嗎?市場是可以買也可以賣的,茅先生作為經(jīng)濟學(xué)家,不會不知道市場吧?
這就是中國的經(jīng)濟學(xué)家。