我們天天都能看到經(jīng)濟(jì)學(xué)家們對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象作解釋,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢作預(yù)測,例如有預(yù)測股票的,有預(yù)測宏觀經(jīng)濟(jì)走勢的,都忙得很。好像他們都不是白吃飯的。
對于他們對已經(jīng)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的解釋,這里不作評論,反正他們都已經(jīng)知道結(jié)果了,都努力往結(jié)果上湊唄,都符合結(jié)果,所以對這種事后諸葛亮的解釋誰對誰錯我們小老百姓沒本事評論,都太高深莫測了。
而對于他們對經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢的預(yù)測,我們小老百姓倒可以說道說道。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢,是沒有結(jié)果的,結(jié)果還沒出來,預(yù)測起來就可能有準(zhǔn)有不準(zhǔn)的了。通常是十次九不準(zhǔn)。所以他們一預(yù)測,咱們小老百姓就發(fā)笑。
為什么他們經(jīng)常預(yù)測不準(zhǔn)呢?大概經(jīng)濟(jì)學(xué)家們從來都沒顧得上考慮這個問題。
要說起這個問題,其實(shí)很簡單。這得先從微觀上看,從一個細(xì)胞上去看。市場經(jīng)濟(jì)里,每個細(xì)胞,也就是每個經(jīng)濟(jì)體,都必然要和預(yù)測結(jié)果反著干,這就是他們預(yù)測不準(zhǔn)的根源。
例如,經(jīng)濟(jì)學(xué)家預(yù)測明年帽子要漲價,那么生產(chǎn)帽子的商人就要增加投資,這就會引起帽子降價。如果經(jīng)濟(jì)學(xué)家預(yù)測明年帽子要降價,那么帽子商人就要減少投資,就會引起帽子漲價。如果有些帽子商人不信經(jīng)濟(jì)學(xué)家的預(yù)測,該怎么干還怎么干,或者反其道而行之,那么帽子的價格走勢就是不確定的。
每個細(xì)胞都這樣,那么整體也就是這樣的了。所以經(jīng)濟(jì)趨勢是永遠(yuǎn)都預(yù)測不準(zhǔn)的,預(yù)測不預(yù)測沒啥意思,經(jīng)濟(jì)學(xué)家都在很積極地干一種毫無意義的事情。他們就像《皇帝的新裝》里的那兩個裁縫,盡管大家看他們晝夜都在忙,其實(shí)什么都沒干。
那么為什么還有經(jīng)濟(jì)學(xué)家能預(yù)測準(zhǔn)呢,還有能拿諾貝爾獎的呢?這就是概率的原因了。我們可以隨便從農(nóng)村里找十個文盲老大爺,讓他們預(yù)測明年帽子的價格走勢,是漲、是跌還是平穩(wěn)。他們當(dāng)中肯定有能預(yù)測準(zhǔn)的。不要說那些沒拿諾貝爾獎的,就是那些拿到諾貝爾獎的,誰又能說他們就比文盲老大爺?shù)乃礁吣兀恐徊贿^文盲老大爺說不出來他們那一大套高深莫測的理論罷了。其實(shí)這些文盲老大爺也完全可以胡謅一通的,只不過他們于心不忍罷了。
而科學(xué)就不是這樣的,科學(xué)是次次都能預(yù)測準(zhǔn),而且全世界科學(xué)家的答案都是一樣的。一個鐵球從10米高落到地面上要多長時間?全世界的物理學(xué)家得到的答案都是一樣的,而且是準(zhǔn)確的。第二天,又有一塊石頭從20米高落到地上,這又需要多長時間?這次,全世界的物理學(xué)家得到的答案也都是一樣的,而且也是準(zhǔn)確的。這才需要真本事,文盲老農(nóng)民就冒充不了了。
現(xiàn)在的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)(市場經(jīng)濟(jì)學(xué))就是玄學(xué),不是科學(xué)。玄學(xué)就靠蒙,瞎子算命。蒙準(zhǔn)了有獎,蒙不準(zhǔn)不受罰,不擔(dān)任何責(zé)任,是個只賺不賠的買賣。所以學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的就趨之若鶩了。