發(fā)帖
雷達卡
“不是我不明白，而是這世界變得太快。”與計劃經(jīng)濟的前三十年相比較，改革開放又經(jīng)歷了三十多年來，中國經(jīng)濟出現(xiàn)了翻天覆地的變化，僅僅一代人的時間里，國家就富起來了。不知道為什么振奮之后稍然玆生了一種厭惡癥，經(jīng)濟增長立刻轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�無聊的話題，經(jīng)濟增長不僅破壞環(huán)境，還浪費資源。
也許是由于我們曾經(jīng)過分相信增長了，才迷失了方向，似乎每一個拯救經(jīng)濟的努力都會引來人們的質(zhì)疑和譏諷，忙碌難道也是一種錯誤。突然之間社會各階層處處顯出經(jīng)濟進步疲憊后的景象。
幸福正比于效用，反比與欲望。效用是指商品帶給消費者的滿足程度，欲望則是對商品的強烈需要。當商品效用一定時，欲望越大，人們的幸福感越低。套用這個理論來看中國人從經(jīng)濟增長中獲得的幸福感，當人們對經(jīng)濟增長的滿足程度下降時，人們的物質(zhì)欲望越多，幸福感也就隨效用下降而減少。
年年增長，單調(diào)的歲月沒有了新鮮感。三十年以前的我們，誰會想到如今誰若把增長視為正道，竟然會引來不滿。
貧富差別令人生厭，社會地位的差別遭來不滿，如果沒有讓人深感不安的財富差別，人人都有平等的社會地位，無需為財富奮斗，無需借錢供房，無需爭名奪利。群眾安于平靜，回歸自然。人們不生氣了，也不需要抗爭和吶喊，沒有什么事情可以觸動人們，令人坐立不安，也沒有什么事情需要求妥協(xié)和原諒，生活的意義消磨在無聊的情緒之中，沒有人哭了，當然，也人們也很少笑。
一旦患了增長厭惡癥，自然也不會去讀書，看微信，讀微博是快捷的學習方式。電視節(jié)目主持人、網(wǎng)絡(luò)名人成了著名公知。人人都是思想家，爭論的問題多，可誰也說服不了誰。無聊的人成了最穩(wěn)重的人，由于無聊和煩悶，人們會去參加一些公益活動，可又總是樂觀不起來，在互聯(lián)網(wǎng)上吵吵嚷嚷，因為厭惡癥更需要發(fā)瀉出來，嘮叨多了又生厭惡，那怕一個小小的爭端，都會愚蠢地興奮起來，如果沒有某種崇高事業(yè)追求，似乎擺脫厭惡癥的唯一選擇就是爭斗。
患有增長厭惡癥的人決不是窮人，不是農(nóng)民和工人，窮不厭富，厭富者是一些住在大城市的中產(chǎn)階級，還有家庭富有而無所事事的青年們，當然，也包括一些有錢人。這些有線人，常常受到社會指責，社會強有力的監(jiān)督和腐敗風氣令他們不安，仇富心態(tài)形成的壓力也讓人憤憤不平，產(chǎn)生厭惡情緒，移民潮、轉(zhuǎn)移資產(chǎn)，用出走他國的方式表達自己的不滿，掙線是累人活，沒有快樂。
因無聊而生厭，則是一些有房有車的中產(chǎn)階級普遍的心態(tài)。比上不足，比下有余，工作壓力大，又感覺憂郁，既便把自已的情緒控制得很好甚至不茍言笑，也還是擺脫不了壓抑，這壓抑是多方面的，有工作壓抑、有生活壓抑，難言的是財產(chǎn)攀比帶來的苦惱，對生活質(zhì)量要求多，夢想?yún)s隨著年齡增長而遠去，當失望多于希望時，對于經(jīng)濟增長生厭就是自然的事了。
增長厭惡癥還表現(xiàn)為區(qū)域性，發(fā)達地區(qū)和城市的人們，比落后地區(qū)和城市更普遍地缺少樂觀主義。小城市和鄉(xiāng)下人向往大城市和發(fā)達地區(qū)，人口向這樣地方集中，不僅促進了這些城市和地區(qū)的發(fā)展，也帶來了一些問題，道路擁擠、環(huán)境污染、不文明的行為難以控制，人潮中已無浪漫的回望，吵鬧令人不快，發(fā)展帶來了煩惱。
最近看了一個統(tǒng)計調(diào)查，說有60％的港人希望收緊大陸人來香港的自由行政策，盡管香港人可以不受限制地自由去大陸，更多人還是不愿意與大陸建立自由往來的平等關(guān)系。香港出現(xiàn)“占領(lǐng)中環(huán)”的示威活動，不僅與普選爭議有關(guān)，也有背后的經(jīng)濟原因，香港漸失引領(lǐng)中國經(jīng)濟發(fā)展的先進地位，自身的衰敗，帶來深深的失落感。臺灣發(fā)生的學生戰(zhàn)領(lǐng)立法院，反對兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)定的運動，學生領(lǐng)導們還說這是臺灣地區(qū)思想活躍的表現(xiàn)，虛假的粉飾掩蓋不了厭惡癥患者對經(jīng)濟發(fā)展政策的某種抵觸，厭惡成為組織爭斗的力量，無聊和煩惱是社會運動的溫床。
對社會普遍不滿和憤怒的青年各代都有，在今天形成這個時代獨有的憤青文化�，F(xiàn)代憤青不同于魯迅先生筆下的劉和珍君，現(xiàn)代憤青并不是貧困時代的“真的猛士”，而是富裕時代的“厭世浪子”，在他們身上根本沒有“干練堅決，百折不回的氣概”。現(xiàn)代憤青是不幸的，對于憤青來說，周圍的世界永遠是黑暗的，知識越多反使他們越迷茫，這種狀態(tài)對個人沒好處，心態(tài)也壞了，偏激導致心理扭曲。生活在深深的憤怒之中，他們嘲笑一切，結(jié)果嘲笑自已，純粹是一種自我折磨，他們對人世的看法與專制主義的說教者本質(zhì)是一回事，那就是愚不可及。
正如尼采說：“渴求著有關(guān)厭倦和棄世的學說，這樣的人就是靈魂的癆病患者”。
青年人不要做憤青，因為憤青沒有未來。青年人要做努力奮斗，爭取做一個事業(yè)有成的陽光青年。既便是選擇平靜地過一生，也不要病態(tài)地混在世上。
做經(jīng)濟研究的人也容易患上增長厭惡癥。被污染的不僅是環(huán)境，還有思想。面對四方讒言，思想者一樣昏庸。過去熟悉的經(jīng)濟增長理論讓人失望，經(jīng)濟增長并沒有按照預(yù)設(shè)好的目標發(fā)展，做研究基本上是一件失敗的事情，盡管許多人，也包括我自已一生都在思考經(jīng)濟問題。失敗多了，慢慢地就變得憂郁起來。學習西方經(jīng)濟學幾十年了，現(xiàn)在才弄明白，過去的宏觀經(jīng)濟學大多失去了實際應(yīng)用的價值。
患上增長厭惡癥，記憶力就變差了，忘記了什么是貧困。窮山惡水依稀中變成了沒有霧霾的青山綠水。滿大街自行車的年代似乎更健康，物資短缺被精神豐富所替代，他們那裝滿腦袋的往事，盡管有壓抑和不幸，還是處處都有田園風光般悠閑的場景。
當增長的信念成為一種過時的象征，增長厭惡癥就是熵時代社會的一種心理病。我在網(wǎng)上與網(wǎng)友辨論過增長厭惡癥的話題，我發(fā)現(xiàn)厭惡癥是一種情緒，情緒的發(fā)瀉不講理性，勿要對厭惡癥者講道理，因為道理也會讓人生厭。
治理厭惡癥的最好辦法，似乎不是經(jīng)濟發(fā)展與繁榮，而是衰退和蕭條，重歸貧窮是打掃精神衛(wèi)生的最有效的方法。
正是依靠經(jīng)濟增長才擺脫了貧窮，增長不只是解決就業(yè)，還要人民脫貧，國家富強。套一句俗語，失去了才知道珍惜，失去了方知何物。
失去了增長，方知什么是繁榮，失去債務(wù)，方知何為財富。
詩篇上的名句，
如同熟透的蘋果，
人人都可以咬一口。
反復吟誦的詩句，
像說話那樣平凡，
美得沒有了激情。
既然厭倦百花齊放的繁華，
那么就來一次爆發(fā)，或者遠離，
因為寒冬自會光臨你們的家園。
提升卡
置頂卡
沉默卡
變色卡
搶沙發(fā)
千斤頂
顯身卡
京公網(wǎng)安備 11010802022788號
