讓步不是懦弱,
而是不愿丟棄幸福。
——國館君按
美國前總統(tǒng)林肯說過這樣一句話:
“寧可給一條狗讓路,也比與它沖突而被咬一口好。如果被咬傷了,即使把狗殺掉,也無濟(jì)于事,得不償失!
說出這句話的林肯此前接受了不少因出言尖刻、不肯讓步的教訓(xùn)。顯然,除非涉及原則性問題,一般的爭執(zhí)可謂是實打?qū)嵉亩嘤唷?/p>
懂得讓步,其實是一個成熟的成年人最基本的素養(yǎng)。
懂得讓步,是一種智慧
在英國著名的威斯敏斯特教堂的地下室里,一塊圣公會主教的墓碑上寫有這樣一段話:
“當(dāng)我年輕的時候,我夢想改變整個世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時候,我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可能改變的,于是我將眼光放得短淺了一些,那就只改變我的國家吧!但是這也似乎很難。當(dāng)我到了遲暮之年,抱著最后一絲希望,我決定只改變我的家庭、我親近的人——但是,唉!他們根本不接受改變,F(xiàn)在在我臨終之際,我才突然意識到:如果起初我作出足夠讓步,從改變自己開始,接著我就可以改變我的家人。然后,在他們的激發(fā)和鼓勵下,我也許就能改變我的國家。再接下來,誰知道呢,或許我連整個世界都可以改變,可惜我明白得太晚了!
這段墓志銘其實揭示了一個很簡單的道理:誰先讓步,誰就先掌握了整個格局。
懂得讓步,是一種以退為進(jìn)的智慧,相反,不肯讓步,往往是一種愚昧的堅持。
態(tài)度強硬,往往容易吃虧
周星馳電影《功夫》里的包租婆形象可謂深入人心:
一個成天與麻將和煙度日的悍婦,生活中處處強勢,整個村里的人對她無不畏懼,在她的內(nèi)心世界里,從來沒有“讓步”兩個字。
劇中設(shè)定中的她雖然表面性格潑辣,內(nèi)心正義,但從另一個審美的角度來說,從她身上,你幾乎感受不到任何一點女性的柔美氣息,這對于一個女性來說,無疑是一種犧牲與代價。
有句俗話說:“人善被人欺,馬善被人騎!边@話不假,但未必適用于所有情形,一味堅持和善的人容易走向懦弱的極端,反之,一味強勢的人,則容易走向暴戾的極端。
其實,為人既不能始終寧折不彎,也不能始終卑躬屈膝,這其間有一個“度”需要我們審時度勢,認(rèn)真把握。否則,一個態(tài)度強硬的人,往往容易為自己的強勢付出無法估量的代價。
彼此讓步,會讓這個世界更美好
自古以來,上至皇位政權(quán)爭奪,下至分家產(chǎn)的瑣事,不知有多少骨肉兄弟為此反目成仇,歷史告訴我們,那些執(zhí)拗到底、不肯讓步的人,多以悲劇下場。
清朝初年,皇太極駕崩后,大清政權(quán)未穩(wěn),而儲嗣未定,諸王兄弟,相爭為亂。
其中以皇太極弟弟睿親王多爾袞和皇太極章子肅親王豪格為最強勢的兩大爭儲陣營。兩人各執(zhí)一詞,在軍功和才能上亦不相上下。
就在劍拔弩張之際,多爾袞避其鋒芒,選擇退讓,并同意了豪格勢力的立皇子福臨為帝的方案,他從堅持做皇帝的態(tài)度退而求次,做上了攝政王,這不但掌握了真正的實權(quán),還維護(hù)了根基尚未穩(wěn)定的大清局勢,否則,這一次的爭執(zhí)又將是一場水深火熱的災(zāi)難。
對于大多數(shù)人來說,要做到嫉惡如仇容易,而做到溫柔相待很難,那些得不到解決的紛爭,皆因你的尖銳刻薄而起,而恰恰是懂得彼此讓步,才會讓這個世界更美好。
有人說:“彎腰不是認(rèn)輸,而是為了拾起丟掉的幸福。”
中華民族向來講究“以和為貴”、“家和萬事興”、“和氣生財”,然而之所以能維持“和”,需要的便是甘于讓步的心態(tài)。
俗話說:“退一步海闊天空。”讓步不是認(rèn)慫,而是用自己充滿善意的妥協(xié)去積極地維護(hù)彼此間的關(guān)系,這也是每一次幸福時刻的開端。
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