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    樓主: 1993110
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    關(guān)于等價(jià)交換等等 [推廣有獎]

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    1993110 發(fā)表于 2017-2-20 08:54:13 |只看作者 |壇友微信交流群|倒序 |AI寫論文

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    在市場交換當(dāng)中,理論上來說,各個(gè)主體是按照一般等價(jià)物來交換。

    一般等價(jià)物,是勞動量相等的。

    在一般等價(jià)物的意義上來看,用一般等價(jià)物來衡量的話,買賣雙方是等價(jià)的,一買一賣是等價(jià)的。


    也就是說,所有的勞動,都分別折合為一般等價(jià)物,分別折合為均質(zhì)的等價(jià)的勞動,并在均質(zhì)勞動、等價(jià)物的意義上,各有數(shù)量不同。


    張三的個(gè)別勞動100,折合為均質(zhì)勞動、等價(jià)物50,

    李四的個(gè)別勞動200,折合為均質(zhì)勞動、等價(jià)物400,

    王五的個(gè)別勞動300,折合為均質(zhì)勞動、等價(jià)物70,


    等等等。

    那么,

    張三的個(gè)別勞動100=均質(zhì)等價(jià)勞動50,

    能換李四的(個(gè)別勞動200=均質(zhì)等價(jià)勞動400)當(dāng)中的(個(gè)別勞動25=均質(zhì)等價(jià)勞動50)。
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    關(guān)鍵詞:等價(jià)交換 一般等價(jià)物 買賣雙方 等價(jià)物 勞動量 等等等 買賣

    沙發(fā)
    1993110 發(fā)表于 2017-2-20 08:55:49 |只看作者 |壇友微信交流群
    那么,上述均質(zhì)的等價(jià)的勞動,幾乎等于馬克思所說的社會必要勞動,等等。

    藤椅
    1993110 發(fā)表于 2017-2-20 08:56:25 |只看作者 |壇友微信交流群
    那么也就是說,勞動價(jià)值論,

    一是說,各種的各個(gè)的個(gè)別勞動,要折合為一般化的社會的勞動,

    二是說,大家按照一般化的勞動,根據(jù)一般化勞動意義上的數(shù)量,來交換,來等量交換,

    三是說,個(gè)別勞動之和=均質(zhì)的一般化勞動之和


    四是說,以上折算,以上轉(zhuǎn)化,發(fā)生在交換之中,而并不是說,發(fā)生在交換之前。換言之,以上是一種結(jié)果性、后果性的進(jìn)程。并不是事前拿來討價(jià)還價(jià)的東西,并不是用來事前計(jì)價(jià)、核算的東西。

    五是說,大家不要拿著個(gè)別勞動,來說等價(jià)交換。因?yàn),如果從個(gè)別勞動上來看,那幾乎都是不等價(jià)交換。因?yàn),任意的個(gè)別勞動,在折算為均質(zhì)勞動的當(dāng)中,往往存在數(shù)值上的差異,100的個(gè)別勞動,不一定折合100的均質(zhì)勞動,那說不定是折算為多少了。

    板凳
    1993110 發(fā)表于 2017-2-20 08:58:01 |只看作者 |壇友微信交流群
    個(gè)別勞動之和=均質(zhì)的一般化勞動之和。



    任一的個(gè)別勞動,它在社會交換當(dāng)中,會折算為均質(zhì)勞動。

    -----------其實(shí),這只是說,均質(zhì)的抽象的一般化的勞動,會在社會交換當(dāng)中明顯表現(xiàn)出來,會在社會交換當(dāng)中的各個(gè)的個(gè)別勞動的身上,明顯表現(xiàn)出來。

    ----------打比方說,張三有表演才華,這個(gè)才華是在舞臺表演當(dāng)中,明顯表現(xiàn)出來的。

    ---------但,臺上一分鐘,臺下十年功。表演才華,并不是在舞臺上決定的,并不是在舞臺上產(chǎn)生的。

    ---------所以說,并不是交換,決定了導(dǎo)致了均質(zhì)的一般化的社會勞動之存在。而是說,這本來就存在,而僅在舞臺上明顯展示了出來。


    -----------當(dāng)個(gè)別勞動在進(jìn)行的時(shí)候,均質(zhì)的抽象的一般化的社會勞動,那就產(chǎn)生了,那就同時(shí)存在了,那就潛在。

    ----------而在交換的時(shí)候,這種均質(zhì)勞動,明顯暴露了出來。

    --------------而大家的各自的個(gè)別勞動,都來爭搶均質(zhì)勞動的總和,在總和當(dāng)中分取一個(gè)份額。

    --------而這種爭搶的能力,是交換情況所產(chǎn)生,所決定的。人人喜歡的東西,它的爭搶能力就大,大家都讓著它。



    ----------但是,歸根到底,均質(zhì)勞動的總和,是由個(gè)別勞動所創(chuàng)造。一切仍舊歸結(jié)為勞動的創(chuàng)造。
    報(bào)紙
    1993110 發(fā)表于 2017-2-20 08:59:10 |只看作者 |壇友微信交流群
    關(guān)于以上的過程,關(guān)于勞動的產(chǎn)生,勞動的各種的轉(zhuǎn)化、遷移,還不夠清晰。

    馬克思高屋建瓴,博大精深,是全人類的大宗師。


    但是,從以前到現(xiàn)在到未來,包括馬克思在內(nèi),還沒有給出上述和其他內(nèi)容的更加清晰、更加全面、更加精細(xì)、更加簡單直觀的正面闡述與數(shù)理刻畫。


    這些,都需要我們這一代人努力,下一代人努力,下下一代人努力。
    地板
    1993110 發(fā)表于 2017-2-20 08:59:49 |只看作者 |壇友微信交流群
    以上各表述,比較簡陋。
    7
    qi5091 發(fā)表于 2017-2-20 10:36:05 |只看作者 |壇友微信交流群
    “在市場交換當(dāng)中,理論上來說,各個(gè)主體是按照一般等價(jià)物來交換。

    一般等價(jià)物,是勞動量相等的!薄祟惿鐣詮挠薪粨Q那天起就從來都沒有個(gè)什么“等價(jià)交換”。這是因?yàn)椋?:勞動的量是無法計(jì)算的。同樣的多的勞動時(shí)間,不同的體力支出,不同的勞動技能。所謂的某數(shù)量的鐵交換某數(shù)量的小麥也不過是現(xiàn)實(shí)中的揣測罷了。在其交換中,交換的雙方由于人類自私的天性都變著法的想用自己的東西盡量多的兌換對方的物品,即:利潤,所以,絕不可能是什么等價(jià)交換。所謂“等價(jià)交換”只不過是理論工作者的一廂情愿和交換雙方的心理作用罷了。
    8
    1993110 發(fā)表于 2017-2-20 11:16:46 |只看作者 |壇友微信交流群
    所謂等價(jià)交換,

    這可以指貨幣意義上的等價(jià)交換,也可以指勞動意義上的等價(jià)交換,

    并且,上述2者是有關(guān)系的。
    9
    qi509 發(fā)表于 2017-2-20 19:37:26 |只看作者 |壇友微信交流群
    1993110 發(fā)表于 2017-2-20 11:16
    所謂等價(jià)交換,

    這可以指貨幣意義上的等價(jià)交換,也可以指勞動意義上的等價(jià)交換,
    無論是物以物的交換還是貨幣與物的交換,請記住:討價(jià)還價(jià)這個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
    10
    吳本龍 發(fā)表于 2017-2-20 19:49:34 |只看作者 |壇友微信交流群
    “等價(jià)交換”是指在沒有輔助因素干擾的條件下,人們希望互相交換的產(chǎn)品能有相等的價(jià)值。假如“等量的勞動互相交換”是影響交換的基本因素,那么,供求波動就算輔助因素。等價(jià)交換只是一種愿望,并不是現(xiàn)實(shí)。
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