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    樓主: 深圳郭紹華
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    [學(xué)術(shù)哲學(xué)] 自我意識(shí)的前提是需求,先要有自己的需求 [推廣有獎(jiǎng)]

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    普遍聯(lián)系的第三個(gè)模型  

        自我意識(shí)是一種神奇的自然現(xiàn)象,需要有巨大的記憶能力、運(yùn)算能力和管理能力,這一切都是通過(guò)什么方式實(shí)現(xiàn)的呢?現(xiàn)代神經(jīng)生理學(xué)已經(jīng)揭示了大腦的一小部分工作機(jī)制和原理。就目前所知,大腦由萬(wàn)億個(gè)纖維狀神經(jīng)細(xì)胞構(gòu)成,每個(gè)細(xì)胞通過(guò)軸突可以與數(shù)十萬(wàn)個(gè)其他細(xì)胞發(fā)生聯(lián)系,形成或固定或暫時(shí)性的聯(lián)結(jié), 通過(guò)電化學(xué)編碼方式,實(shí)現(xiàn)相互通訊,構(gòu)成了一個(gè)巨大的網(wǎng)絡(luò)。根據(jù)這個(gè)知識(shí),我們可以建立關(guān)于普遍聯(lián)系的第三個(gè)模型,通過(guò)這個(gè)模型也許有助于我們對(duì)思維能力這種神奇現(xiàn)象的理解。

        假設(shè):

        1、腦神經(jīng)數(shù)量趨近于無(wú)窮多;

        2、每個(gè)腦神經(jīng)細(xì)胞具有與所有其他腦神經(jīng)細(xì)胞聯(lián)系的可能。

        如果:

        把其中一個(gè)細(xì)胞與另一個(gè)細(xì)胞的聯(lián)系稱為一個(gè)維度,那么,任意一個(gè)細(xì)胞與所有其他細(xì)胞都可能處在“無(wú)限維”的聯(lián)系之中。

        如果:

        每個(gè)細(xì)胞與所有細(xì)胞的聯(lián)系是均等的,那么所有細(xì)胞就相當(dāng)于同一個(gè)細(xì)胞。這是這個(gè)模型中普遍聯(lián)系方式極限的上限。

        如果:

        一個(gè)細(xì)胞僅僅與另一個(gè)其他細(xì)胞發(fā)生聯(lián)系,這是這個(gè)模型中普遍聯(lián)系和聯(lián)系方式極限的下限。

        所有的聯(lián)系和聯(lián)系方式和聯(lián)系程度應(yīng)當(dāng)處于這兩個(gè)極限之間某個(gè)具體位置,取特定的“值”,具有特定的聯(lián)系程度和聯(lián)系方式。也就是說(shuō),聯(lián)系是不均勻的,聯(lián)系方式也是不均勻的。每一個(gè)細(xì)胞和其他細(xì)胞的聯(lián)系都具有具體的聯(lián)系程度和聯(lián)系方式。

        極度不均勻的聯(lián)系構(gòu)成了許多局部的凝聚,這里所說(shuō)的“局部”不一定是通常時(shí)空意義上的分布,而是腦神經(jīng)細(xì)胞之間聯(lián)系方式、聯(lián)系程度的不均勻分布,每個(gè)相對(duì)獨(dú)立的不均勻分布的區(qū)域形成了相對(duì)獨(dú)立和相對(duì)穩(wěn)定聯(lián)系群落,用這種相對(duì)獨(dú)立、相對(duì)穩(wěn)定的方式建立了一個(gè)個(gè)組織,用相對(duì)穩(wěn)定的組織形式凝結(jié)、記憶了元間實(shí)體。

        這些元間實(shí)體相互之間的作用、相互之間的操作、運(yùn)行、復(fù)制、存儲(chǔ)、更新、變換、轉(zhuǎn)移過(guò)程就是思維過(guò)程。每一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的元間實(shí)體都是一個(gè)極限意義上的自我,都可能成為或發(fā)展成為一個(gè)立場(chǎng),成為一個(gè)操作主體,都可能站在這個(gè)立場(chǎng)上關(guān)照、操控所有其他元間實(shí)體,所有自我相互作用的總合就是我們可以通過(guò)內(nèi)省方式所感知到的那種自我意識(shí)。

        腦神經(jīng)的數(shù)量以及相互之間的連接方式的數(shù)量極為巨大,不僅可以從外在世界中轉(zhuǎn)移獲得元間;將我們與外在世界發(fā)生的相互作用過(guò)程記錄下來(lái);還能對(duì)這些元間進(jìn)行分解處理,從中產(chǎn)生出各種層次的概念以及名稱、地址、代碼性的元間實(shí)體,產(chǎn)生抽象的元間;根據(jù)外源性元間和自己先天的目的性進(jìn)行比較,產(chǎn)生出對(duì)策;將對(duì)策本身積累成為后天的目的性;通過(guò)執(zhí)行機(jī)構(gòu)將后天目的付諸實(shí)踐,與對(duì)象世界發(fā)生實(shí)際的物質(zhì)作用,通過(guò)反饋,調(diào)整策略,導(dǎo)向更有利的處境。

        不僅如此,經(jīng)驗(yàn)的積累帶來(lái)效率的提高,使上述能力出現(xiàn)了大量冗余,最終使得思維能力不僅僅作為應(yīng)對(duì)外在勢(shì)態(tài)的手段和工具,可以在自覺(jué)的內(nèi)在環(huán)境中實(shí)現(xiàn)純粹的元間演繹,這種演繹本身發(fā)展成為一種大腦自己的生活方式,生成一系列新的生活目標(biāo)和需求。

        這個(gè)腦神經(jīng)普遍聯(lián)系的模型中,至少可以容納和形成這樣幾種以凝聚方式存在著的元間實(shí)體:

        1、從遺傳途徑得來(lái)的先天的元間實(shí)體。這些實(shí)體中包含了先天的需求和目標(biāo)基準(zhǔn);先天的行為模式和反應(yīng)機(jī)制;對(duì)外源性元間的分析和綜合的處理模式和處理機(jī)制。

        2、通過(guò)感覺(jué)器官?gòu)耐庠趧?shì)態(tài)環(huán)境中轉(zhuǎn)移、復(fù)制得到的外源性元間。

        3、用先天能力和模式對(duì)所獲得的外源性元間進(jìn)行分析和歸納的處理產(chǎn)生的抽象元間和形象元間;通過(guò)在實(shí)踐反饋環(huán)節(jié)產(chǎn)生的后天經(jīng)驗(yàn)體系。

        4、經(jīng)驗(yàn)體系自己生成的內(nèi)在元間環(huán)境以及純粹通過(guò)在內(nèi)在環(huán)境的演繹、運(yùn)行再次產(chǎn)生出的由新元間實(shí)體構(gòu)成的元間環(huán)境和元間需求。

        無(wú)限多神經(jīng)元以無(wú)限多方式實(shí)現(xiàn)無(wú)限多的連接這個(gè)上限和只有兩個(gè)神經(jīng)元相互連接這個(gè)下限都只是一種假設(shè),事實(shí)上,各種不同的動(dòng)物大腦中的神經(jīng)元處在這兩個(gè)極限邊界之內(nèi)。

        由于這也是三維空間里的具體物質(zhì)實(shí)體,體積越大的大腦,如鯨魚(yú)的大腦組織可以重達(dá)幾十公斤,一個(gè)神經(jīng)元與另一個(gè)神經(jīng)元聯(lián)系的距離就可能較遠(yuǎn),需要更長(zhǎng)的軸突。軸突所占據(jù)空間、所消耗的能量也會(huì)限制神經(jīng)元的數(shù)量,互連所需的能耗會(huì)迅速增加,時(shí)間會(huì)加長(zhǎng),互連的數(shù)量和效率會(huì)下降。相反,如果體積越小,如蜜蜂的大腦,只有幾毫克,雖然神經(jīng)元之間互連的效率提高了,但是神經(jīng)元的數(shù)量也減少了?磥(lái),大腦的體積、神經(jīng)元數(shù)量、互連數(shù)量和效率這些物理參數(shù)相互制約,在上述兩個(gè)極端情形之間,所有具體物種都只能是有限數(shù)量的神經(jīng)元、有限的互聯(lián)數(shù)、有限的互聯(lián)效率,因此,僅就物種的個(gè)體來(lái)說(shuō),元間處理和生成能力都是有限的。

        如果說(shuō)“需求”作為一種元間實(shí)體直接與神經(jīng)系統(tǒng)的互聯(lián)、凝結(jié)狀態(tài)相關(guān),那么,由于生成新元間實(shí)體的能力是有限的,個(gè)體能夠生成的需求種類、需求形式的種類和樣式終究也是有限的,換言之,生命體的元間需求是有限的。

        再則,人作為一種生物物種,神經(jīng)系統(tǒng)的規(guī)模和性能是長(zhǎng)期進(jìn)化發(fā)育的成果,非特殊條件下不大可能發(fā)生突飛猛進(jìn)的變化?傊,沒(méi)有理由認(rèn)真地說(shuō)“人的精神需求是無(wú)限的”。

        隨著量子科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,在更小空間里集成更多運(yùn)算、記憶單元的裝置潛力很大,單元之間完全不同的、更直接的互聯(lián)方式也可能出現(xiàn),有可能創(chuàng)造出比人腦更接近普遍聯(lián)系第三個(gè)模型的新的計(jì)算裝置。

        最新的腦科學(xué)研究成果揭示,神經(jīng)細(xì)胞在形成神經(jīng)節(jié)的過(guò)程中,該細(xì)胞的DNA隨之發(fā)生相應(yīng)的改變。如果處于不同聯(lián)系方式和局勢(shì)中的神經(jīng)細(xì)胞,其DNA發(fā)生的變化是不同的,就意味著,神經(jīng)細(xì)胞的DNA也可能是一種神經(jīng)活動(dòng)的記憶載體。DNA巨大的存儲(chǔ)能力可以為我們這個(gè)模型提供足夠的想象空間。
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    關(guān)鍵詞:自我意識(shí) 聯(lián)系方式 相互之間 神經(jīng)系統(tǒng) 相互作用

    沙發(fā)
    水浪 發(fā)表于 2017-11-3 20:14:45 來(lái)自手機(jī) |只看作者 |壇友微信交流群
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    藤椅
    深圳郭紹華 在職認(rèn)證  發(fā)表于 2017-11-6 08:17:13 |只看作者 |壇友微信交流群
    水浪 發(fā)表于 2017-11-3 20:14
    人能逃脫得了自我意識(shí)嗎?
    “逃脫”本身就是自我意識(shí)的結(jié)果。
    板凳
    水浪 發(fā)表于 2017-11-6 16:13:17 |只看作者 |壇友微信交流群
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    報(bào)紙
    水浪 發(fā)表于 2017-11-6 16:15:19 |只看作者 |壇友微信交流群
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    地板
    深圳郭紹華 在職認(rèn)證  發(fā)表于 2017-11-6 19:29:14 |只看作者 |壇友微信交流群
    不一定。人只是這個(gè)世界中的一種存在,還有很多東西需要我們?nèi)パ芯,還有很多將要發(fā)生的將要成為存在的東西。更重要的是那些我們不知道他放在什么地方卻在影響著我們的東東,比如自然規(guī)律,她在哪里?如何存在?從何而來(lái)?

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    GMT+8, 2024-12-23 03:29