ws3161912 發(fā)表于 2018-2-26 15:05
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2000年,作者在學(xué)界提出“馬學(xué)為體,西學(xué)為用”,即以中外馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)為體,現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)為用。 去年以來(lái),中國(guó)社科院劉國(guó)光教授也使用此提法,并嚴(yán)肅指出“:部分傳播西方‘主流’經(jīng)濟(jì)學(xué)的人士,力求使它在中國(guó)也居于‘主流’地位,取代馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué),這種情況需要關(guān)注。” 這與后來(lái)河南財(cái)經(jīng)學(xué)院楊承訓(xùn)教授強(qiáng)調(diào)的“馬學(xué)為魂,中學(xué)為體,西學(xué)為用”(馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)為魂,中國(guó)特色的現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為體,現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)為用)的觀點(diǎn),也非常相似, 但與主張“西學(xué)為體,馬學(xué)為用或中學(xué)為用”的觀點(diǎn)反差較大。