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商品的價(jià)格就是商品之間的交換比例。例如，裁縫用一件衣服換十斤大米，那么一件衣服的價(jià)格就是十斤大米，十斤大米的價(jià)格就是一件衣服。 貨幣出現(xiàn)之后，價(jià)格還是這樣的。例如，一件衣服賣10圓錢，一斤大米賣1圓錢，那么裁縫賣一件衣服就能買十斤大米，農(nóng)民賣十斤大米就能買一件衣服，結(jié)果還是一件衣服換十斤大米，十斤大米換一件衣服。 不過，貨幣出現(xiàn)之后，我們可以把價(jià)格重新定義，以適應(yīng)大家的習(xí)慣�？梢赃@樣定義：價(jià)格是用貨幣表示的商品的交換能力。也就是說，一種商品的交換能力的大小是用貨幣表示出來的。還接著上面的例子來說，一件衣服賣10圓，假設(shè)還有剪刀，一把剪刀賣5圓，那么一件衣服能換十斤大米，而一把剪刀只能換5斤，剪刀的交換能力就比衣服的小。有了這個(gè)定義后，一件衣服賣10圓，我們就可以說一件衣服的價(jià)格是10圓了，這樣就和大家的習(xí)慣相適應(yīng)了。 其實(shí)，這個(gè)改過的定義和原來的定義本質(zhì)是一樣的，都是指商品的交換比例。 （二）傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中價(jià)格的定義是錯(cuò)誤的 傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)把價(jià)格是這樣定義的：價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。之所以說這個(gè)定義錯(cuò)誤，是因?yàn)檫@個(gè)定義一下子就把價(jià)格和價(jià)值混同了。例如，一件衣服的價(jià)格是10圓，根據(jù)這個(gè)定義，那么我們就只能說這件衣服的價(jià)值是10圓，兩者沒有區(qū)別�？墒沁@樣又與它自己給價(jià)值下的定義矛盾，這個(gè)矛盾到后面說到價(jià)值時(shí)大家就看出來了。 這個(gè)錯(cuò)誤不是個(gè)小錯(cuò)誤，而是個(gè)基礎(chǔ)錯(cuò)誤。有了這個(gè)錯(cuò)誤后，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)從此就錯(cuò)下去了。 現(xiàn)在大家不要管傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)里是怎么給價(jià)格定義的，你只要硬記住我這個(gè)定義，知道這個(gè)定義和價(jià)值沒有關(guān)系就行。 （三）價(jià)格由什么決定 傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)因?yàn)橛猩厦嫠莻�(gè)價(jià)格的定義，所以它就只好說價(jià)值決定價(jià)格，例如一件衣服賣10圓，是因?yàn)樗膬r(jià)值是10圓。這實(shí)際是循環(huán)論證。也就是說，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為：因?yàn)橐患路膬r(jià)格是10圓，所以它的價(jià)值就是10圓；因?yàn)樗膬r(jià)值是10圓，所以它的價(jià)格就是10圓。 既然價(jià)值決定價(jià)格是錯(cuò)誤的，那么是什么決定的價(jià)格呢？是供求關(guān)系。供應(yīng)一方能供出多少貨物，需求一方又需求多少，這樣就決定了商品的交換比例，即價(jià)格。還要注意，在貨幣出現(xiàn)之前的物物直接交換時(shí)代，雙方直接交換時(shí)，雙方都是供方，同時(shí)又都是求方。貨幣出現(xiàn)之后，我們都知道賣的一方是供方，買的一方是求方，其實(shí)這也不對，買的一方也是供方，賣的一方也是求方。簡單點(diǎn)說，這是因?yàn)椋嘿u的一方求的是貨幣，買的一方供的是貨幣，價(jià)格能不能談成，就看賣方求多少貨幣，買方能供多少貨幣。 知道這些之后，下面我們就說說為什么供求關(guān)系決定價(jià)格。 價(jià)格的本質(zhì)是商品之間的交換比例，這個(gè)千萬不要忘了。 我們先從一個(gè)特殊的例子開始看。假設(shè)社會(huì)上只有兩個(gè)人——張三和李四，張三生產(chǎn)衣服，李四生產(chǎn)大米。再假設(shè)在某個(gè)時(shí)候，張三手里有2件衣服，李四手里有400斤大米，他們要交換。 張三的2件衣服不能都拿出去交換，他自己還要穿1件，所以他只能拿1件衣服出去換大米，也就是他只能向市場供1件衣服，這件衣服就是商品，他留給自己穿的那件不能叫商品，所以張三向市場提供的商品量就是1件衣服；同樣，李四也不能把400斤大米全部拿出去交換，他自己還要留一部分自己吃，假設(shè)他一年最少要留200斤，那么他最多只能向市場提供200斤大米；這是供的一方面。下面再看看求的一方面：張三一年至少需要200斤大米，而李四至少需要1件衣服。 他們在交換的時(shí)候，就要討價(jià)還價(jià)了。假設(shè)張三開口就要500斤大米，能否成交？怎么可能，李四最多只能出200斤大米，如果這樣的話，張三的那件衣服就是再放一年，也賣不出去，他就只好餓一年了，這樣肯定不行。那邊李四暗想：這個(gè)家伙真狠，漫天要價(jià)，我就來個(gè)摸地還錢——“100斤，多一點(diǎn)別想！”張三想：“100斤？這個(gè)家伙比我還狠！你就光一年屁股吧。”張三就說：“300斤吧，你漲一點(diǎn)，我去一點(diǎn)�！本瓦@樣加來砍去，假設(shè)最后以150斤成交。這樣張三就要搭配點(diǎn)野菜度日了。 下面我們來分析，為什么會(huì)以150斤成交，而不是以500斤或100斤或200斤成交？這還是由各種商品的產(chǎn)量決定的，或者說是由“供”和“求”決定的。要說500斤，李四根本就沒有這么多大米。要說100斤，張三死活不同意。同時(shí)我們還可以看出來，兩人當(dāng)中某人的談判技巧也對價(jià)格有影響。張三的談判技巧如果高，那么他的一件衣服就可以多換一些大米，很可能把李四的200斤大米全部挖出來。 而整個(gè)社會(huì)畢竟不只是這兩個(gè)人、這兩種商品，還有許多人、許多商品，但是不管有多少人，多少種商品，都逃不脫這個(gè)規(guī)律。只不過當(dāng)元素多時(shí)，情況復(fù)雜一點(diǎn)，而且因?yàn)槌霈F(xiàn)競爭，談判技巧的作用將大大降低，幾乎為0。比方說，全社會(huì)有1000個(gè)農(nóng)民生產(chǎn)大米，地主手里有1000斤大米，貧農(nóng)手里有100斤大米，那么當(dāng)張三要500斤大米換一件衣服時(shí)，地主就很爽快地答應(yīng)了，那么貧農(nóng)就只好光腚了。 下面再看一個(gè)例子：有師徒兩人都打造斧頭，師父的斧頭又輕便、又鋒利、又美觀，消耗的鐵當(dāng)然也少，而徒弟的斧頭又笨拙、又鈍、又丑陋，當(dāng)然消耗的鐵也多，他們共同拿到市場上去賣時(shí)，師傅的斧頭的價(jià)格要比徒弟的高，在這里，有人說商品的價(jià)格是由質(zhì)量決定的，對不對？ 當(dāng)然不對，還是由供求決定的。假設(shè)徒弟把斧頭拿到一個(gè)極缺斧頭的市場上去賣，價(jià)格當(dāng)然要比師傅的高。再例如，在沙漠里，有幾十個(gè)人渴得要死了，你拿1瓶礦泉水去賣，另一個(gè)人拿幾瓶渾不拉嘰的河水去賣，你的價(jià)格不會(huì)比他的價(jià)格高。 當(dāng)出現(xiàn)競爭（競買或競賣）時(shí)，比方說有很多農(nóng)民都生產(chǎn)大米，有的農(nóng)民剩余的大米多，多到1000斤，有的農(nóng)民剩余的大米少，少到只有幾斤，但是各自都不知道其他人的實(shí)底，都不知道其他人剩余多少大米。這時(shí)張三一件衣服要2000斤大米，肯定沒有人買，但是大家都盼望降價(jià)。等張三降到1000斤時(shí)，那個(gè)最富裕的農(nóng)民馬上就買走了，他恐怕買不上了。在這時(shí)，談判技巧的作用就幾乎沒有了，完全由供求決定了。 當(dāng)出現(xiàn)貨幣后，情況還是一樣，價(jià)格由供求關(guān)系決定。即看賣方最少需求多少貨幣，買方最多能提供多少貨幣。不過還要知道，買方的貨幣，是他原來賣東西時(shí)換來的，買之前，他曾賣過東西。所以他的貨幣的多少由他的商品的多少?zèng)Q定，這就回到了物物交換的情況。 總之，大家要記�。荷唐返膬r(jià)格是商品之間的交換比例；價(jià)格是由供求關(guān)系決定的，和價(jià)值沒有絲毫關(guān)系。買賣時(shí)，沒有人去考慮自己的產(chǎn)品或?qū)Ψ疆a(chǎn)品的價(jià)值是多少，買方只要覺得自己需要而且能買得起就買，賣方只考慮賣得合適就賣。
[此貼子已經(jīng)被作者于2006-2-18 17:26:24編輯過]
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