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教學(xué)與科研之間

——關(guān)于周鼎《自白書(shū)》的自白書(shū)

鄧曦澤

冬至日剛過(guò)，我就收到朋友轉(zhuǎn)發(fā)的兩份免費(fèi)禮物，一是中紀(jì)委發(fā)布，令“計(jì)劃”終于無(wú)法“完成”了；二是我素不相識(shí)的同校同事周鼎發(fā)布的兩篇“自白書(shū)”。在人們對(duì)武松打虎產(chǎn)生審美疲勞之際，后者似乎更搶眼球。

有人說(shuō)，周鼎是因自己晉升職稱受挫而發(fā)布自白書(shū)，周鼎辯解之。其實(shí)，這并不重要，因?yàn)橹芏Ρ驹撚凶约旱睦�益訴求。一個(gè)社會(huì)，若合理的利益訴求需要羞羞答答地表達(dá)，只能證明該社會(huì)尚被偽道德和蠢道德所籠罩。即便周鼎為他自己爭(zhēng)取利益，也決不可能只為他一個(gè)人爭(zhēng)取利益，而是為一類人——專力于教學(xué)但弱于科研的一線教師——謀利。

周鼎《自白書(shū)》的基本問(wèn)題可以概括為：如何擺正教學(xué)與科研的關(guān)系，并在利益分配上做到科學(xué)、公正？此問(wèn)題可由周鼎式“自白書(shū)”而引人關(guān)注，卻不能因周鼎式“自白書(shū)”而改變。因?yàn)�，周鼎式“自白�?shū)”不是說(shuō)理的。不過(guò)，或許正因?yàn)樗�不是說(shuō)理的，并且充滿才情、充滿情緒，所以才能引發(fā)如此之多的關(guān)注、同情和不平。許多人并不喜歡仔細(xì)閱讀和認(rèn)真思考。但是，問(wèn)題的解決，應(yīng)訴諸理智和論證，而不能訴諸情緒式表達(dá)，不能訴諸轉(zhuǎn)發(fā)量和點(diǎn)擊量，也就是不能訴諸民粹——請(qǐng)容我使用“民粹”一詞。

有幾個(gè)子問(wèn)題，或許應(yīng)該提出來(lái)：

第一，在大學(xué)里，尤其是較好的大學(xué)里，科研和教學(xué)是否同等重要？

第二，講好一門(mén)課是否真比寫(xiě)好一篇論文更重要？

第三，科研是否妨礙教學(xué)？教學(xué)又是否妨礙科研？

第四，大學(xué)的教學(xué)質(zhì)量是否每況愈下，姑且不論，假定真的如此，難道它真是或主要是“因?yàn)橐粋�(gè)老師的職稱只與他的科研成果有關(guān)”？

第一個(gè)問(wèn)題，大學(xué)跟中小學(xué)不同之處在于：大學(xué)不但要教學(xué)，傳播知識(shí)，還要科研，生產(chǎn)知識(shí)。人類最基礎(chǔ)、最重要的活動(dòng)是知識(shí)生產(chǎn)，人類文明的其他活動(dòng)和形態(tài)都是以知識(shí)生產(chǎn)為基礎(chǔ)的。大學(xué)和其他科研機(jī)構(gòu)是專門(mén)生產(chǎn)知識(shí)的場(chǎng)所，是人類知識(shí)生產(chǎn)的絕對(duì)主力。科研與教學(xué)孰輕孰重的問(wèn)題，其實(shí)是知識(shí)生產(chǎn)與知識(shí)傳播孰輕孰重的問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn)，知識(shí)生產(chǎn)更重要。沒(méi)有有效的知識(shí)生產(chǎn)，何來(lái)有效的知識(shí)傳播？

第二個(gè)問(wèn)題，周鼎“相信講好一門(mén)課比寫(xiě)好一篇論文更重要”，但相信如此不等于事實(shí)和道理果真如此。講道理、建立利益分配機(jī)制及各種決策，是不能以相信為理由的，更不能作為前提。如果把一篇好論文理解為能生產(chǎn)出有效的新知識(shí)，提供知識(shí)增量的論文；把一門(mén)好課理解為能有效傳播知識(shí)的課程，那么，一篇好論文比一門(mén)好課更重要。當(dāng)然，這不是說(shuō)上課不重要。最偉大教師的極限就是傳播最偉大學(xué)者所生產(chǎn)的知識(shí)。愛(ài)因斯坦比任何單個(gè)教師對(duì)人類的貢獻(xiàn)都要大�；蛟S有人會(huì)說(shuō)，孔子、蘇格拉底是反例。但不要忘了，其一，那是古代。其二，用今天的眼光看，孔子和蘇格拉底屬于教學(xué)與科研復(fù)合型人才，他們都首先以學(xué)術(shù)名世，其次才是教學(xué)。孔子刪詩(shī)書(shū)定禮樂(lè)，蘇格拉底創(chuàng)造辯證法，都是學(xué)術(shù)的事。所以，以孔子和蘇格拉底為例，只會(huì)取消周鼎的問(wèn)題，因?yàn)檫@已將科研和教學(xué)相結(jié)合，而周鼎的假定是教學(xué)和科研相分離�；蛟S又有人說(shuō)，能生產(chǎn)有效知識(shí)的人太少了。同理，我也可以說(shuō)，能把課上好的教師太少了。比較應(yīng)該對(duì)稱。如同愛(ài)因斯坦不是學(xué)者的平均數(shù)，周鼎或許也不是教師的平均數(shù)。周鼎是個(gè)案，不是代表或被代表，代表不了多數(shù)教師的水平，否則，被學(xué)生追捧的，不應(yīng)該是“這一個(gè)”周鼎。而周鼎被追捧，恰恰是因?yàn)椴簧俳處煹恼n堂太平庸，這種平庸映照出周鼎。而那些同情和支持周鼎的人，混淆了一個(gè)和一類。

當(dāng)然，對(duì)于《自白書(shū)》中無(wú)法回避的評(píng)職稱之類的利益分配問(wèn)題，或許，分崗制是可行的方案，將大學(xué)老師分為教學(xué)崗、科研崗、教學(xué)科研崗，各自享有自己的名分和利益。不過(guò)，這個(gè)問(wèn)題，這里無(wú)法展開(kāi)。

第三個(gè)問(wèn)題，如果80%的時(shí)間用于教學(xué)，教學(xué)肯定妨礙科研。

如果時(shí)間反過(guò)來(lái)分配，又將如何呢？基于兩點(diǎn)，可以推出，老師將主要精力用于科研，有助于教學(xué)。其一， 任何一個(gè)老師，只要他站在講臺(tái)，就會(huì)盡力展現(xiàn)他最優(yōu)秀的一面，講故事的人總希望把故事講好，講知識(shí)的人也希望把知識(shí)講好，因?yàn)檫@符合他的最大利益。其二，教師若要有效傳播知識(shí)，尤其是在大學(xué)，要傳播（即便是介紹性傳播）知識(shí)前沿，就需要不斷更新知識(shí)，那么，即便大多數(shù)大學(xué)教師的論文是次品，沒(méi)有生產(chǎn)出有效知識(shí)而只是跟蹤前沿，但在制造次品的過(guò)程中，他們至少離前沿更近，從而更新了知識(shí)，進(jìn)而有利于傳播前沿知識(shí)。所以，科研促進(jìn)教師知識(shí)的更新或創(chuàng)新，對(duì)教學(xué)是有重要促進(jìn)的。據(jù)我所知，有的老師努力將科研轉(zhuǎn)化為教學(xué)。按照中小學(xué)通常的說(shuō)法，講一堂課，要花兩堂課的時(shí)間來(lái)備課。但以科研促進(jìn)教學(xué)的大學(xué)老師，講一堂課，背后通常至少要花100節(jié)課的時(shí)間。當(dāng)然，這種時(shí)間，并非常規(guī)意義也非周鼎意義的備課。常規(guī)意義的講課達(dá)到某個(gè)水平后，每提高一定水平，如從精彩到更精彩到更更精彩，給學(xué)生的邊際收益會(huì)遞減。但是，以科研促進(jìn)教學(xué)，教師知識(shí)的更新或創(chuàng)新轉(zhuǎn)化而來(lái)的教學(xué)，給學(xué)生帶來(lái)的邊際收益可能遞增。

或許有人會(huì)說(shuō)，教師并非只照本宣科，也要學(xué)習(xí)新知識(shí)。但是，一方面，如果教師也大量學(xué)習(xí)、更新知識(shí)，他本身就成為學(xué)者——當(dāng)今體制中常見(jiàn)的制造知識(shí)次品的學(xué)者，而這就又取消了周鼎的問(wèn)題，理由同上。另一方面，大學(xué)老師中并不缺乏不怎么讀書(shū)者，麻將老師也不罕見(jiàn)，并非每個(gè)人都有“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎”的生命熱情。即便周鼎真的視教學(xué)近乎生命，周鼎者流，也不多見(jiàn)。我以前的中小學(xué)同事中，不少老師一年都不會(huì)讀一本書(shū)，除了課本和教參。那么，靠什么來(lái)激勵(lì)大學(xué)教師不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)？只有科研，并且是量化的科研�？蒲械牧炕�，固然有問(wèn)題，但更重要的問(wèn)題是：更優(yōu)的替代方案是什么？據(jù)統(tǒng)計(jì)，川大的“三無(wú)教授”占教授的三分之一。所謂“三無(wú)教授”，就是無(wú)項(xiàng)目、無(wú)經(jīng)費(fèi)、無(wú)科研成果的教授。這些教授在評(píng)上教授之前，都是有成果的，為什么評(píng)上教授后反而沒(méi)了？因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)機(jī)制對(duì)他們基本上失效了，他們基本不再受考核。這又意味著，真正喜歡科研的人與真正喜歡教學(xué)的人（如周鼎者），都是極少數(shù)，絕大多數(shù)都是沖著利益去的。無(wú)論教師還是學(xué)者，都是職業(yè)，都首先是飯碗。所以，對(duì)任何行業(yè)的激勵(lì)，非唯一但最重要的手段，是利益激勵(lì)，其次是道德激勵(lì)。而出于興趣者，不需要激勵(lì)，但需要滿足大體正常的生活條件。倘若飯都吃不飽或吃不好，恐怕再有興趣，也要讓位于生計(jì)。

第四個(gè)問(wèn)題，中國(guó)大學(xué)的質(zhì)量是否每況愈下？——未必。1980年代以前，每況愈下，基本沒(méi)問(wèn)題，甚至大學(xué)都辦沒(méi)了。1980年代以后，未必每況愈下，新生代的學(xué)者，無(wú)論文理工醫(yī)，在前代學(xué)者的基礎(chǔ)上都有所進(jìn)步，這些學(xué)者的進(jìn)步，難道不能證明大學(xué)質(zhì)量并未每況愈下？雖然這些學(xué)者中有不少“海龜”，但也有不少“土鱉”。若拿前代和后代“土鱉”學(xué)者比較，也得不出大學(xué)教學(xué)質(zhì)量每況愈下的結(jié)論。

我跟周鼎都是70后，前后腳，雖然他上過(guò)大學(xué)，我沒(méi)上過(guò)大學(xué)，但這不等于我完全不知道那批大學(xué)生有多優(yōu)秀，學(xué)風(fēng)有多好。

不要忘了，“60分萬(wàn)歲”，是大學(xué)生工作包分配時(shí)代的口號(hào)，而周鼎正屬于那一代大學(xué)生，雖然他可能沒(méi)有高唱“60分萬(wàn)歲”。今天，很少有學(xué)生高唱“60分萬(wàn)歲”了。我曾多次對(duì)學(xué)生說(shuō)：作為70后，我絕不認(rèn)為人心不古，世風(fēng)日下；絕不認(rèn)為90后比70后差。雖然有些90后學(xué)生打網(wǎng)游不舍晝夜，浪費(fèi)時(shí)間，虛度青春，但不要忘了，70后大學(xué)生看武俠、言情、黃色小說(shuō)，在錄像廳看徹夜錄像包括黃色錄像，難道后者比前者更優(yōu)雅？70后也好，90后也罷，都愛(ài)玩，只不過(guò)玩法變了，更多元化了。愛(ài)玩，是天性，主動(dòng)追求艱苦卓絕成就一番事業(yè)者，總是稀有，因此才貴。雖然都愛(ài)玩，但今天的90后更有危機(jī)感，更知道去考這種資格證那種資格證，因?yàn)椴话�分配了，�?jìng)爭(zhēng)更激烈了。雖然許多考證跟大學(xué)課堂教學(xué)關(guān)聯(lián)不大，但大學(xué)本來(lái)就不包辦婚姻包辦人生，大學(xué)本來(lái)就應(yīng)該騰出時(shí)間讓學(xué)生自由發(fā)展。在這個(gè)意義上，當(dāng)今大學(xué)的學(xué)風(fēng)和教學(xué)水平真的每況愈下？我不覺(jué)得。

還有一點(diǎn)可能導(dǎo)致比較不對(duì)稱，需要指出。70后的大學(xué)錄取率幾何？今天又幾何？大學(xué)擴(kuò)招可能致使大學(xué)生平均質(zhì)量下降，但又有兩點(diǎn)需提醒。其一，若拿最精英的90后大學(xué)生和70后大學(xué)生相比，我認(rèn)為前者更精英。其二，擴(kuò)招，總體上是應(yīng)該的。雖然擴(kuò)招可能導(dǎo)致平均質(zhì)量下降，但沒(méi)有任何證據(jù)證明精英的質(zhì)量在下降，同時(shí)，平均質(zhì)量可能的下降，是因?yàn)楦�多人上大學(xué)了。而更多人上大學(xué)，是進(jìn)步。

即便如周鼎所言，大學(xué)教學(xué)質(zhì)量每況愈下，但其原因也很難歸為一個(gè)老師的職稱只與他的科研成果有關(guān)。首先，評(píng)職稱只看科研一說(shuō)，不符合事實(shí)。目前川大的職稱評(píng)定并非只看科研，也要看教學(xué)，學(xué)生評(píng)教倒數(shù)的，課時(shí)量不達(dá)標(biāo)的，都沒(méi)有參評(píng)資格。另外，大學(xué)教學(xué)質(zhì)量即便下降，其間原因?qū)嵲谔�多，絕非單因單果的關(guān)系。這里只想說(shuō)一點(diǎn)，如果一個(gè)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制不科學(xué)、公正，拼爹拼干爹拼關(guān)系成了真正的機(jī)制——潛規(guī)則，卻要求絕大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力充足，是癡心妄想�？坷蠋熆嗫谄判牡貏裾f(shuō)學(xué)生積極學(xué)習(xí)，是低效的�？坷蠋熀軆�(yōu)秀的課堂來(lái)吸引學(xué)生，也不現(xiàn)實(shí)，因?yàn)榇蠖鄶?shù)老師可能無(wú)法達(dá)到周鼎的教學(xué)水平，因而無(wú)法大面積復(fù)制。前面說(shuō)了，周鼎之為周鼎，其自白書(shū)之所以能夠被熱炒，正是因?yàn)橹芏ψ陨硎窍∪辟Y源，是“一個(gè)”，而不是“一類”。理工科，我不知道，文科，高中畢業(yè)，基本上就能自學(xué)大學(xué)甚至更高階段的大多數(shù)知識(shí)。問(wèn)題不在于學(xué)生有無(wú)自學(xué)能力，而在于有無(wú)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)力的最重要?jiǎng)恿τ謥?lái)自哪里？——科學(xué)、公正的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。同樣的道理，“60分萬(wàn)歲”的那代大學(xué)生，因?yàn)榘�分配而缺乏有效的�?jìng)爭(zhēng)機(jī)制，所以許多人并沒(méi)有被老師勸說(shuō)或吸引到知識(shí)的海洋中遨游。

老師應(yīng)該盡力吸引學(xué)生來(lái)上課，但并非所有課程都可以講得生動(dòng)有趣儀態(tài)萬(wàn)方。文學(xué)、歷史、藝術(shù)，較容易做到，但數(shù)學(xué)、物理、邏輯、計(jì)算機(jī)等，則很難，甚至不可能。中華文化公選課這種課，周鼎可以上出別樣水平，吸引大量學(xué)生。周鼎的課，或許達(dá)到了央視“百家講壇”的水平。在這個(gè)意義上，能達(dá)到周鼎這種講課水平的人，比例雖不高，數(shù)量卻并不少。但是，能把數(shù)學(xué)、物理、邏輯課程講到百家講壇的水平，并擁有諸多聽(tīng)眾和粉絲的人，似乎罕見(jiàn)。而學(xué)生們積極學(xué)數(shù)學(xué)、邏輯，啃各種專業(yè)課，主要是受有用性即功利驅(qū)動(dòng)的。

講課，有三種類型和層次，一是講故事，二是講知識(shí)，三是講思維。有些課，如于丹講的《論語(yǔ)》這種課，不需要?jiǎng)佣嗌倌X子，但有些課，無(wú)論講者如何努力，也需要聽(tīng)者大費(fèi)腦筋，甚至廢了腦筋也不懂。愛(ài)因斯坦的《狹義和廣義相對(duì)論淺說(shuō)》和霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，二者都是普及本，但許多人仍然看得一頭霧水。我斷定，即便愛(ài)因斯坦親臨課堂，他也不可能讓普通大學(xué)生很輕易、愉快地理解他的理論。深入淺出，是有限度的。尤其是，有些東西，是無(wú)法深入淺出的。

周鼎的《自白書(shū)》的確是一個(gè)不錯(cuò)的自白，它道出了許多問(wèn)題，包括周鼎自己的問(wèn)題。上面的四個(gè)問(wèn)題，并非周氏《自白書(shū)》存在的全部問(wèn)題。這里再指出周鼎的一個(gè)錯(cuò)誤。周鼎說(shuō)：“我沒(méi)有粉絲，因?yàn)槲覐膩?lái)不是什么偶像，我是一個(gè)喜歡砸碎偶像的人�！敝芏Γɑ蛉魏蝬）有沒(méi)有粉絲，不是周鼎說(shuō)了算，而是粉絲說(shuō)了算。一個(gè)人說(shuō)他是x的粉絲，只要他沒(méi)撒謊，他就是x的粉絲。一個(gè)人是不是x的粉絲，取決于他自己而不取決于x。而這正可說(shuō)明，理論思維多么重要。

周鼎的《自白書(shū)》充滿文學(xué)色彩和情感，它給出的是一些儀態(tài)萬(wàn)方的宣泄或語(yǔ)錄，不知他上課是不是這種風(fēng)格，也不知道周鼎是否覺(jué)得這些語(yǔ)錄需要說(shuō)理。但我認(rèn)為需要，所以我在說(shuō)理，盡管這種說(shuō)理還很不徹底。對(duì)于周鼎的一句語(yǔ)錄，恕我無(wú)能，用一萬(wàn)句恐怕也說(shuō)不清。曾有人言：“毛主席語(yǔ)錄一句頂一萬(wàn)句”；今有人語(yǔ)：“周鼎語(yǔ)錄一句頂說(shuō)理一萬(wàn)句�！�

一個(gè)相信講好一門(mén)課比寫(xiě)好一篇論文更重要的人，在傳統(tǒng)的冬至日死去了……

一個(gè)相信講好道理比說(shuō)出精彩語(yǔ)錄更重要的人，在西方的圣誕夜死去了……

我們都是70后，我們又是前后腳。

2014年12月26日2點(diǎn)49分

http://blog.sina.com.cn/s/blog_810e96ac0102v93u.html

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