而把被資本家剝削走的勞動(dòng)成果拿回來(lái)后，如何在工人之間進(jìn)行分配的問(wèn)題，馬克思的剩余價(jià)值理論以及勞動(dòng)價(jià)值理論仍然給不出答案！而馬克思自己提出的所謂的按勞分配，在馬克思那里，同樣是有問(wèn)題的，因?yàn)椋�在馬克思看來(lái)，按勞分配仍然是資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)在社會(huì)主義下的繼續(xù)“發(fā)揮作用”，也會(huì)造成新的不平等，因此，按勞分配也是要被消滅的！當(dāng)然要消滅資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)，在馬克思那里，是要到共產(chǎn)主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)之后才能夠成功的！但那是什么時(shí)候，馬克思說(shuō)不清，誰(shuí)都說(shuō)不清！當(dāng)然，即使是要實(shí)現(xiàn)按勞分配，如何進(jìn)行具體的操作，如何衡量相同時(shí)間內(nèi)不同的勞動(dòng)質(zhì)量，如何確定一單位的勞動(dòng)量所換來(lái)商品等，這些問(wèn)題，馬克思都沒(méi)有給出合理的具有可操作性的答案！

馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，在解決分配問(wèn)題上，可謂是獨(dú)樹一幟。當(dāng)然這個(gè)獨(dú)樹一幟，不是表?yè)P(yáng)他，而是說(shuō)，馬克思根本沒(méi)有考慮基本的生產(chǎn)和組織方式，就去討論分配的問(wèn)題了，也就是說(shuō)，在無(wú)視基本的經(jīng)濟(jì)事實(shí)的情形下，馬克思就開始按照他臆想的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的情形來(lái)開始他的問(wèn)題解決之路了。這樣，馬克思的經(jīng)濟(jì)理論，不僅解決不了資本主義下的分配問(wèn)題，也沒(méi)解決社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)下的分配問(wèn)題，總之，按照他的剩余價(jià)值理論，分配問(wèn)題，在什么社會(huì)情形下，都解決不了！

馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)既然解決不了任何實(shí)際的問(wèn)題，那么，我們可以問(wèn)這樣的一個(gè)問(wèn)題：馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)離我們有多遠(yuǎn)，進(jìn)而，我們可以問(wèn)這樣的一個(gè)問(wèn)題：馬克思離我們有多遠(yuǎn)！

隨便寫寫，沒(méi)有進(jìn)一步展開分析和論證，有興趣的朋友，可以進(jìn)一步思考探討。

草作于2018年12月14日早于從吾廬

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