生產(chǎn)資料公有，是否會導(dǎo)致生活資料公有？

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如題，必然如此。生活資料公有就是共享，按需分配的題中之意。經(jīng)濟(jì)總是向高效節(jié)約的方向發(fā)展。生活資料的公有化，可以有效地節(jié)約資源，用最少的資源，完成最大的效用。
在生活資料私有的范疇內(nèi)，如市場經(jīng)濟(jì)。一旦商品進(jìn)入了消費(fèi)環(huán)節(jié)，那么市場行為就宣告完成。但消費(fèi)僅僅是個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)的一部分。購買回家商品，未必代表就會使用這個(gè)商品，更不代表你會將其效用最大化。例如電器，更新很快，保用十年的電飯鍋，你真的能用十年嗎？或許三年五年就要更新?lián)Q代，舊的電飯鍋拋棄。這就達(dá)不到最大效用。
只有生活領(lǐng)域也實(shí)現(xiàn)社會化，才能夠?qū)崿F(xiàn)效用的最大化。消費(fèi)不僅僅是一個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)，實(shí)實(shí)在在地完成效用，才是最重要的，物盡其用，必當(dāng)如此。
生活資料公有，一方面指本來屬于家庭小生產(chǎn)領(lǐng)域的東西，要實(shí)現(xiàn)規(guī)�；�，社會化。如燒菜做飯，這已經(jīng)算是消費(fèi)范疇，但本質(zhì)上依然是生產(chǎn)，家庭是小生產(chǎn)單位，一家一戶的做飯，就是一個(gè)小生產(chǎn)行為。實(shí)現(xiàn)了這種消費(fèi)資料的公有化，即將廚房搬到飯店或者其他消費(fèi)場所。讓它們作為社會的廚房存在。那么不僅可以減輕人們做飯的負(fù)擔(dān)，解放閑暇時(shí)間，而且可以降低成本，使鍋碗瓢盆的效用達(dá)到最大化。同樣是電飯鍋，在一定使用強(qiáng)度下保用十年，但在超高強(qiáng)度下必然折舊加速�；蛟S五年甚至三年就完成其使用壽命，以此與電器更新?lián)Q代的節(jié)奏合拍。物盡其用。、
生活資料的公有，另一方面，則代表家庭消費(fèi)品的一般共享。例如書籍，一本國家地理，可以滿足很多人的閱讀需要，只要閱讀時(shí)間不那么一致。如果一家一戶地訂閱，那么雜志看上兩三次就差不多了。這要造成對造紙印刷等行業(yè)的沉重壓力，為了滿足這種浪費(fèi)性需求，必須多多地砍樹，破壞自然環(huán)境。多多地?cái)U(kuò)大工業(yè)規(guī)模，污染環(huán)境。這也要造成對人力物力的巨大浪費(fèi)。除了書籍，依然有很多東西可以共享。有些消費(fèi)品，必需，但使用頻度很低，這些都是可以拿來共享的東西。
談到共享，這里就應(yīng)當(dāng)提出一個(gè)消費(fèi)者公社的概念。公有化條件下，生產(chǎn)單位不為利潤，而是滿足人們的需要。消費(fèi)者可以自由聯(lián)合，與生產(chǎn)單位進(jìn)行協(xié)議，滿足消費(fèi)者公社范圍內(nèi)的需求。這種消費(fèi)者公社，可以是一個(gè)地區(qū)的，也可以是跨行業(yè)的，可以是跨越全球的。一般消費(fèi)品，只在小范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)共享。某些消費(fèi)品，則可以全球?qū)崿F(xiàn)共享。過去的百度文庫遭到打擊了，人們的共享侵犯了資本主義的商業(yè)利潤。但共享精神長存，無論資本主義商業(yè)如何打壓，共享依然會繼續(xù)壯大以及發(fā)展。擴(kuò)展為方方面面的共享。這種自由共享的精神遭到打壓，僅僅說明了資本主義商業(yè)在現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)與人類的發(fā)展方向背道而馳，格格不入，是必將淘汰的東西。

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關(guān)鍵詞：生產(chǎn)資料 生活資料 家庭小生產(chǎn) 效用最大化 資本主義 市場經(jīng)濟(jì) 電飯鍋 最大的 領(lǐng)域 資源

路過的，閃人。。。。

胡馬依北風(fēng) 發(fā)表于 2011-8-3 10:40
我說了，計(jì)劃生產(chǎn)是生產(chǎn)資料的公有，不計(jì)劃產(chǎn)出（除了運(yùn)輸），由人們自由選擇是產(chǎn)品的公有。

這兩個(gè)合在 ...

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，可以劃分為生產(chǎn)計(jì)劃，消費(fèi)計(jì)劃。如同團(tuán)購，消費(fèi)者制定出一個(gè)計(jì)劃去訂貨，而生產(chǎn)者根據(jù)來自消費(fèi)者的訂單制定生產(chǎn)計(jì)劃。也可以不是商品過程，而是產(chǎn)品過程。那個(gè)將商品賣出的”驚險(xiǎn)跳躍“因此就不會存在。

樓主：你知道家庭的功能嗎？

如果財(cái)產(chǎn)共享，事實(shí)上家庭就消失了。
如果家庭沒有消失，就不可能財(cái)產(chǎn)共享。

財(cái)產(chǎn)私有——是家庭的本質(zhì)功能。


·················································
生產(chǎn)資料的公有不會導(dǎo)致生活資料的公有，因?yàn)樯�活資料沒有脫離家庭，仍然屬于家庭
如果消滅家庭，一切都是共有的財(cái)產(chǎn)。

黑夜里的火把 發(fā)表于 2011-8-3 11:16
樓主：你知道家庭的功能嗎？

如果財(cái)產(chǎn)共享，事實(shí)上家庭就消失了。

家庭失去存在的社會條件，就會消亡。

呵呵，繼續(xù)研究啊

赤色飛蛾 發(fā)表于 2011-8-3 19:17
家庭失去存在的社會條件，就會消亡。

現(xiàn)在的社會，都是為家庭創(chuàng)造條件的，家庭怎會失去條件？
比如：道德觀念、婚姻方式、法律體系都是為了維護(hù)家庭。

在這里按需分配，是指個(gè)人按需分配勞動，而不是消費(fèi)品。
按需分配個(gè)人勞動，本身正是個(gè)人主義，自身勞動所有權(quán)的自己最大化所有體現(xiàn)，正是自身勞動個(gè)人所有制的體現(xiàn)。
生活資料私有，實(shí)際上正是勞動所有權(quán)的個(gè)人所有的一種表現(xiàn)形式，但并不是全部，更多的內(nèi)容具體來說包括休息時(shí)間。

只能說公有，有可能導(dǎo)致生活資料公有，如戰(zhàn)爭狀態(tài)下的軍管，實(shí)際上就是對把個(gè)人自身的勞動完全給國有化了。

戰(zhàn)時(shí)的一二戰(zhàn)時(shí)英國、德國、蘇聯(lián)（俄國）、美國都干過。

按需分配消費(fèi)品，根本就是一外邏輯性的錯(cuò)誤。

第一個(gè)人的欲望是無限的，在不付出代價(jià)的情況下個(gè)人的欲望是無限的，第一對消費(fèi)品需求的隱含條中，包含每個(gè)消費(fèi)者（勞動者）預(yù)先知道這種知識（生產(chǎn)組合或者說商品、產(chǎn)品）等的信息，可他們預(yù)先是不知道的。

按需分配是按需分配勞動，這在馬克思的著作中都有清晰的表明。也就是自身勞動大最限度的個(gè)人所有。
在

共產(chǎn)黨宣言里說得很白，共有只是共同占有生產(chǎn)資料，并不剝奪個(gè)人占有生活資料的權(quán)力。

并且在這里“家庭在資本主義中承擔(dān)的社會職能消失了�！�，即教育子女、撫養(yǎng)子女，贍養(yǎng)老人，由社會更大程度的共同承擔(dān)。

家庭這時(shí)變成純粹的親情關(guān)系，而在舊社會中的社會關(guān)系消失了。