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    樓主: gao7100
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    方紹偉:馬克思的八個邏輯矛盾---《資本論》批判性導(dǎo)讀   [推廣有獎]

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    xiaxt 在職認(rèn)證  發(fā)表于 2011-9-13 15:27:44 |只看作者 |壇友微信交流群
    冷眼老客,你好:

    關(guān)于“2、商品的這種有用性是由生產(chǎn)的具體形式所決定的。因此,商品的有用性是在生產(chǎn)過程中決定的”這句話,你總結(jié)的完全對。若承認(rèn)這一點,也就應(yīng)該承認(rèn)商品的價值內(nèi)涵源于商品的有用性,源于制作這一商品的生產(chǎn)過程中的“全生產(chǎn)要素的耗費(fèi)”,而不是來自于馬克思所謂的外部因素,即“社會的、平均的”因素了。
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    realzebra110 + 1 無邏輯的歪曲 反馬克思
    赫赫銘兒0 + 20 + 20 + 1 + 1 + 1 觀點有啟發(fā)

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    yiweiluoye 發(fā)表于 2011-9-13 15:41:53 |只看作者 |壇友微信交流群
    我的斷言
    方紹偉對《資本論》閱讀最少不會超過100頁,最大不會超過第一卷。馬克思明確表示使用價值不在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范圍之內(nèi)。方紹偉是沒有看到還是故作不知?西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的偏好理論經(jīng)歷從基數(shù)、到序數(shù)理論再到顯示理論,就是“和諧”演化和自適應(yīng)???
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    realzebra110 + 1 + 1 + 1 正確 使用價值是歷史的事情

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    大謀不謀,謀于未萌之前;大言不言,言于沉默之后;大智不智,智于無形之中。大勇不勇,勇于暴烈之外。
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    貝克漢姆0 發(fā)表于 2011-9-13 15:48:21 |只看作者 |壇友微信交流群
    借一步 發(fā)表于 2011-9-13 14:30
    人家不就是說,我叛賣了一個國家變成了另一個國家的公民,并且為了表示愛國,一定要徹底的讓前祖國崩潰嘛 ...
    人家明明是說“ZF”,你卻偷換成“祖國”……很不厚道!
    24
    yiweiluoye 發(fā)表于 2011-9-13 16:03:12 |只看作者 |壇友微信交流群
    方邵偉的腦子與洋油

    使用價值的自然屬性和價值的社會屬性能混為一談嗎?沒有吃喝拉撒睡的歷史需求何來抽象的一般需求?這個歷史需求永遠(yuǎn)是第一位的。一碗漿糊漿糊一碗……。
    大謀不謀,謀于未萌之前;大言不言,言于沉默之后;大智不智,智于無形之中。大勇不勇,勇于暴烈之外。
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    冷眼老克 在職認(rèn)證  發(fā)表于 2011-9-13 16:07:53 |只看作者 |壇友微信交流群
    xiaxt 發(fā)表于 2011-9-13 15:27
    冷眼老客,你好:

    關(guān)于“2、商品的這種有用性是由生產(chǎn)的具體形式所決定的。因此,商品的有用性是在生產(chǎn)過 ...
    問題是馬克思也是肯定物的生產(chǎn)要素在使用價值生產(chǎn)上不可或缺的作用呀。他曾堅決反對“勞動是一切財富的源泉”這樣的說法。他充分肯定威廉.配第“土地是財富之母,勞動是財富之父”的說法。在財富的生產(chǎn)上,在勞動的具體形式上,馬克思并沒有將物的生產(chǎn)要素作為外部因素;而在價值的生產(chǎn)上卻指出,在其中沒有一個自然物質(zhì)的原子。這一點又必須從勞動在人的生理耗費(fèi)的意義上去理解,即所謂從抽象勞動的意義上去理解。

    為了不引起思想上的混亂。我在這里要強(qiáng)調(diào)指出以下一點:
    勞動凝結(jié)為物化勞動,是以一定質(zhì)和量的使用價值產(chǎn)出為前提的。只有這種在有用的形式上耗費(fèi)的必要勞動,才能計入形成產(chǎn)品價值的物化勞動。
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    赫赫銘兒0 + 20 + 20 + 1 + 1 + 1 學(xué)術(shù)態(tài)度端正

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    26
    天涯詩客 發(fā)表于 2011-9-13 16:11:42 |只看作者 |壇友微信交流群
    借一步 發(fā)表于 2011-9-13 15:01
    給**之人辯護(hù)更加令人強(qiáng)烈鄙視,而且還是替?zhèn)不學(xué)無術(shù),連資本論都看不懂,連辯證法都不過關(guān)的文學(xué)愛好者 ...
    得了吧,ZF不是國家,難道你不懂?
    另附一段你熟悉的文字:"此生別無他想,茍全當(dāng)世,不同壞人合作而已。"
    誰是壞人喲?成心地偷換概念算壞人不?


    不要和傻瓜浪費(fèi)時間
    27
    冷眼老克 在職認(rèn)證  發(fā)表于 2011-9-13 16:14:02 |只看作者 |壇友微信交流群
    冷眼老克 發(fā)表于 2011-9-13 16:07
    問題是馬克思也是肯定物的生產(chǎn)要素在使用價值生產(chǎn)上不可或缺的作用呀。他曾堅決反對“勞動是一切財富的源 ...
    遺憾的是,這位方紹偉先生用以推翻馬克思的經(jīng)濟(jì)理論的抽象使用價值,樓主只是照搬了過來,但這種抽象究竟是在什么意義上的抽象,卻沒有作出絲毫學(xué)術(shù)上的解釋。



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    realzebra110 + 1 + 1 + 1 正解 “商品的使用價值”不是抽象還是什么

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    28
    借一步 發(fā)表于 2011-9-13 16:19:35 |只看作者 |壇友微信交流群
    rr3068 發(fā)表于 2011-9-13 15:24
    這是一篇比較冷靜思考的文章。所提出的一些問題也是在規(guī)范的學(xué)術(shù)著作中不應(yīng)當(dāng)存在的。
    這些問題馬克 ...
    不是早說過了嗎?方連資本論都沒看過,這種垃圾文章也就是一般小混混的愛好而已。至于你所謂的文理混亂,本人不贊同,作為抽象法,其每一個運(yùn)用都要經(jīng)過歷史驗證,現(xiàn)實-抽象—然后抽象演繹的現(xiàn)實三部分,因此其邏輯上的要求是必須每個章節(jié)弄清楚其事實假設(shè)和抽象結(jié)論的。
    隱客 白癡 不學(xué)無術(shù)
    29
    冷眼老克 在職認(rèn)證  發(fā)表于 2011-9-13 16:20:30 |只看作者 |壇友微信交流群
    yiweiluoye 發(fā)表于 2011-9-13 15:26
    與方紹偉對談錄

    采訪者:您在美國的保守主義的大本營——芝加哥大學(xué)任職是否就意味著您絕對處于美國學(xué)術(shù) ...
    從這個訪談中可看出,這個方紹偉不是一個入籍美國的愛(美)國者,而是一個在給美國的統(tǒng)治者幫倒忙的人。
    30
    借一步 發(fā)表于 2011-9-13 16:20:38 |只看作者 |壇友微信交流群
    冷眼老克 發(fā)表于 2011-9-13 16:14
    遺憾的是,這位方紹偉先生用以推翻馬克思的經(jīng)濟(jì)理論的抽象使用價值,樓主只是照搬了過來,但這種抽象究 ...
    方不學(xué)無術(shù),跟班能力自然等而下之。
    隱客 白癡 不學(xué)無術(shù)
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