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    樓主: heinigo
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    實(shí)體市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì) [推廣有獎(jiǎng)]

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    heinigo 發(fā)表于 2011-11-21 18:38:50 |只看作者 |壇友微信交流群|倒序 |AI寫論文

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    實(shí)體市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在非強(qiáng)權(quán)(經(jīng)濟(jì)強(qiáng)權(quán)、政治強(qiáng)權(quán)、軍事強(qiáng)權(quán)、文化強(qiáng)權(quán))控制下,講究的是:付出多少,收獲多少;付出得多,收獲得也多;付出少,收獲也少。為什么而付出?為千方百計(jì)滿足市場(chǎng)的需求而付出;收獲從何而來?因市場(chǎng)需求得到及時(shí)滿足,市場(chǎng)對(duì)主動(dòng)即時(shí)滿足其需求的一方的實(shí)打?qū)嵉幕貓?bào)。
        實(shí)體市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在非強(qiáng)權(quán)控制下,講究的是平等的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng);在平等的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)條件下,需求抉擇,適者生存,不適者淘汰。所以,即使是在非強(qiáng)權(quán)控制下,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)仍然是嚴(yán)酷且無情的,平等基礎(chǔ)之上的冷酷無情。
        市場(chǎng)需求的實(shí)質(zhì)就是市場(chǎng)消費(fèi)群體的可持續(xù)購買力.
        市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)也就隨之而出,就是商家對(duì)對(duì)應(yīng)市場(chǎng)消費(fèi)群體可持續(xù)購買力的吸引和爭(zhēng)奪。
        也就是說,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作根本在于市場(chǎng)消費(fèi)群體的可持續(xù)購買力。分解一下:
    ①市場(chǎng)消費(fèi)群體主要構(gòu)成就是民眾、老百姓。
    ②促進(jìn)民眾的消費(fèi)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的動(dòng)力。
    ③讓民眾買得起是促成消費(fèi)的關(guān)鍵。
    ④讓民眾有錢花是促進(jìn)消費(fèi)的關(guān)鍵。
    ⑤讓民眾不斷的有錢花、買得起是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。
        一個(gè)企業(yè)拿什么競(jìng)爭(zhēng)呢?就是適應(yīng)市場(chǎng)消費(fèi)群體可持續(xù)購買力的商品。對(duì)應(yīng)分解一下:
    ①群體需要
    ②群體消費(fèi)完畢還想買
    ③群體有錢且買得起
    ④群體消費(fèi)完畢還能買。
        實(shí)體市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)面臨著內(nèi)外四大強(qiáng)權(quán)——經(jīng)濟(jì)強(qiáng)權(quán)、政治強(qiáng)權(quán)、軍事強(qiáng)權(quán)和文化強(qiáng)權(quán)的挑戰(zhàn)。
        在強(qiáng)權(quán)控制之下,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)則增加為強(qiáng)權(quán)支持下的商家對(duì)對(duì)應(yīng)市場(chǎng)消費(fèi)群體可持續(xù)購買力的吸引爭(zhēng)奪;攫取掠奪與壟斷。這里要提到附加在經(jīng)濟(jì)身上的四大強(qiáng)權(quán):經(jīng)濟(jì)強(qiáng)權(quán)、政治強(qiáng)權(quán)、軍事強(qiáng)權(quán)和文化強(qiáng)權(quán)。當(dāng)我們著眼于一個(gè)國家。那么四大強(qiáng)權(quán)又可以分為對(duì)內(nèi)和對(duì)外兩種,于是在這個(gè)基礎(chǔ)上,經(jīng)濟(jì)可分為八種:
    對(duì)內(nèi)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)權(quán)的經(jīng)濟(jì)
    對(duì)外經(jīng)濟(jì)強(qiáng)權(quán)的經(jīng)濟(jì)
    對(duì)內(nèi)政治強(qiáng)權(quán)的經(jīng)濟(jì)
    對(duì)外政治強(qiáng)權(quán)的經(jīng)濟(jì)
    對(duì)內(nèi)軍事強(qiáng)權(quán)的經(jīng)濟(jì)
    對(duì)外軍事強(qiáng)權(quán)的經(jīng)濟(jì)
    對(duì)內(nèi)文化強(qiáng)權(quán)的經(jīng)濟(jì)
    對(duì)外文化強(qiáng)權(quán)的經(jīng)濟(jì)
        值得說明的是:有些人認(rèn)為這些強(qiáng)權(quán)下的經(jīng)濟(jì)就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);有些人則認(rèn)為強(qiáng)權(quán)下的經(jīng)濟(jì)根本就不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。前者指責(zé)后者思想單純,想得過于純凈化;后者指責(zé)前者褻瀆了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的自由和平等的原則。反正爭(zhēng)論不休。筆者也不知道誰對(duì)誰錯(cuò)——中立中。
        1985年起中國開始確立GDP(國內(nèi)生產(chǎn)總值)的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)體系,1992年黨的十四大才決定建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。而實(shí)體市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征到底是什么?
        實(shí)體市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征:
    (1)市場(chǎng)消費(fèi)群體的可持續(xù)購買力是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷持續(xù)和發(fā)展的根本性動(dòng)力。
    (2)不斷滿足市場(chǎng)的需求,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的根本基礎(chǔ)。
    (3)維護(hù)好市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的秩序,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的絕對(duì)性保障。
    (4)反對(duì)和排斥四大強(qiáng)權(quán)的介入,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)免遭破壞的主要防范面。
         市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)其實(shí)分為實(shí)體市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和虛擬市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)兩種。筆者在這兩種概念上很含糊的原因,就在于目前國內(nèi)理論界在對(duì)虛擬市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值和作用評(píng)價(jià)上爭(zhēng)執(zhí)不一。有人認(rèn)為:虛擬經(jīng)濟(jì)不是個(gè)好鳥,就是強(qiáng)權(quán)附加的經(jīng)濟(jì)模式,所以虛擬經(jīng)濟(jì)本身不適用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的原則和特征。有人則認(rèn)為:虛擬經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成部分,應(yīng)該具備市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要特點(diǎn),只不過當(dāng)今階段被強(qiáng)權(quán)化了。筆者只能概念模糊打馬虎眼嘍。
        那么實(shí)體市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的管理實(shí)質(zhì)也就非常清晰啦:就是確保市場(chǎng)消費(fèi)群體,尤其是人民群眾(民眾)的利益是第一位。
    進(jìn)一步的解讀:
    (1)民眾需求第一位
    (2)民眾消費(fèi)第一位
    (3)商家效益第一位
         簡(jiǎn)單點(diǎn)就是,實(shí)體市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的管理實(shí)質(zhì)換句話說,就是隨時(shí)滿足民眾的需求,確保民眾消費(fèi)得起、消費(fèi)得了,促進(jìn)商家效益(效率和收益)提高。
         好了,那么我們就明白了,其實(shí)就是我們中央所指出的:通過市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。
         實(shí)體的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是創(chuàng)造各種條件讓商家想方設(shè)法滿足以民眾為主的消費(fèi)群體的各種各樣的需要,從而實(shí)現(xiàn)自由平等和等價(jià)(基本等價(jià))的交換下的經(jīng)濟(jì)的繁榮。這也是當(dāng)初鄧先生果斷叫停激烈的左右之爭(zhēng),不容分說的要求放棄計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初衷。    此后,我們?cè)诮?jīng)濟(jì)領(lǐng)域的確不斷的在放開,由市場(chǎng)說了算。但遺憾的是我們權(quán)力的管理依然是計(jì)劃的管理,說得直白一點(diǎn)就是對(duì)內(nèi)政治強(qiáng)權(quán)的經(jīng)濟(jì)管理。經(jīng)營(yíng)上日益市場(chǎng)說了算,而管理上一切還是權(quán)力說了算,還是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)那個(gè)套路,只不過是換個(gè)包裝而已。我們的管理者延續(xù)了85年確立的GDP的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)體系,近一步強(qiáng)化了權(quán)力,異化為GDP下政績(jī)數(shù)據(jù)評(píng)價(jià)體系,權(quán)力想達(dá)到什么指標(biāo)想實(shí)現(xiàn)什么任務(wù)想完成什么項(xiàng)目計(jì)劃都可以達(dá)到實(shí)現(xiàn)和完成。造成了中國的“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的管理變成了這樣:
    (1)權(quán)力需求第一位
    (2)權(quán)力消費(fèi)第一位
    (3)權(quán)力收益第一位
    (4)權(quán)力目標(biāo)第一位
         完全違悖了實(shí)體市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)管理的規(guī)律和原則,使得我們的“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”今天這個(gè)樣子,也怪不得我們那些主導(dǎo)改革進(jìn)程的御用經(jīng)濟(jì)專家們創(chuàng)造出來的理論和從事的實(shí)踐那么滑稽、低能和無效,致使我們?cè)谕鈦淼膹?qiáng)權(quán)面前手足無措、被打得落花流水、慘不忍睹!


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    ofmaple 發(fā)表于 2011-11-21 19:01:04 |只看作者 |壇友微信交流群
    自由市場(chǎng)即使在完全沒有干預(yù)的情況下,也是不可能達(dá)到最優(yōu)的
    藤椅
    heinigo 發(fā)表于 2011-11-21 20:12:57 |只看作者 |壇友微信交流群
    ofmaple 發(fā)表于 2011-11-21 19:01
    自由市場(chǎng)即使在完全沒有干預(yù)的情況下,也是不可能達(dá)到最優(yōu)的
    最優(yōu)只是暫時(shí)的,當(dāng)然不可能一直保持,但基本的特征應(yīng)該尊重和遵守。
    板凳
    dfgerry 在職認(rèn)證  發(fā)表于 2011-11-21 20:13:42 |只看作者 |壇友微信交流群
    太有才了
    報(bào)紙
    haffer 發(fā)表于 2011-11-22 07:32:50 |只看作者 |壇友微信交流群
    看看。!
    地板
    sureyon 發(fā)表于 2011-11-22 08:23:10 來自手機(jī) |只看作者 |壇友微信交流群
    晦澀難懂
    看不下去
    反洗腦戰(zhàn)士!
    7
    sureyon 發(fā)表于 2011-11-22 08:23:47 來自手機(jī) |只看作者 |壇友微信交流群
    晦澀難懂
    看不下去
    反洗腦戰(zhàn)士!
    8
    heinigo 發(fā)表于 2011-11-22 12:35:39 |只看作者 |壇友微信交流群
    sureyon 發(fā)表于 2011-11-22 08:23
    晦澀難懂
    看不下去
    這些都是結(jié)論性的東西,這里有篇文章,結(jié)論的大多數(shù)來自于此,你看看能明白不?
    http://blog.sina.com.cn/s/blog_458f018401011cg1.html
    9
    hq240 發(fā)表于 2011-11-22 16:32:00 |只看作者 |壇友微信交流群
    heinigo 發(fā)表于 2011-11-21 20:12
    最優(yōu)只是暫時(shí)的,當(dāng)然不可能一直保持,但基本的特征應(yīng)該尊重和遵守。
    監(jiān)管有力,披露及時(shí)的話,還是有可能
    10
    myth5141 發(fā)表于 2011-11-27 21:45:03 |只看作者 |壇友微信交流群
    說的是廢話,什么政治強(qiáng)權(quán),經(jīng)濟(jì)強(qiáng)權(quán),好像是給經(jīng)濟(jì)類型作了一個(gè)全分割,但這種分割對(duì)我們的經(jīng)濟(jì)類型是不適用的,無法理解我們經(jīng)濟(jì)體系的本質(zhì)。

    我覺得,我們的經(jīng)濟(jì)很有中國特色,怎么看都行,說是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),說不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)抽象的名稱來定義中國的經(jīng)濟(jì)類型在學(xué)術(shù)上沒有意義。僅僅在西方國家指責(zé)中國是否是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)才有討論的價(jià)值。

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