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    樓主: 歐陽日光
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    [學科前沿] 人類和諧社會主義的五大特征 [推廣有獎]

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    人類和諧社會主義的五大特征

       說明:本文主要內(nèi)容摘自我的《21世紀人類和諧社會主義革命理論及行動綱領(lǐng)》一書。構(gòu)成人類和諧社會的要素應當說是很多、很多的,但本文只抓住認為是最具特征的五大特征項要素來論述。

        另外,特別值得提醒人們的是,我在近期從社會上盛傳的那些《預言》中有所啟示,從宇宙的更廣范圍看,人類和諧社會的特征不止本文過去歸納的五大特征,還應當包括最重要的第六大特征——地球人類與宇宙文明的和諧!但當今的人們對那些《預言》還很不了解,所以本文還只按五大特征寫,暫不修改。該文網(wǎng)址:

    http://blog.sina.com.cn/s/blog_6d7b441f010155ks.html

    本文相關(guān)博文網(wǎng)址:

      http://blog.sina.com.cn/s/blog_6d7b441f010155a9.html

      http://blog.sina.com.cn/s/blog_6d7b441f0101559z.html

      http://blog.sina.com.cn/s/blog_6d7b441f0101558q.html

      http://blog.sina.com.cn/s/blog_6d7b441f0101556p.html

      http://blog.sina.com.cn/s/blog_6d7b441f01015568.html

    正文:

    (1)人民與ZF的和諧

    “市場、計劃混合型經(jīng)濟理論”承認資本主義時期與社會主義時期都存在市場經(jīng)濟的客觀規(guī)律,告誡私營、股份等民營企業(yè)及個體經(jīng)營者仍然要遵循市場經(jīng)濟的經(jīng)濟規(guī)律,如要遵守最基本的利潤法則等。但在“市場、計劃混合型經(jīng)濟理論”的新貨幣、財政稅收觀念下所引申出的諸如《國家投資的觀點》、《站在國家決策者高度研究、分析社會經(jīng)濟》、《市場、計劃混合型經(jīng)濟》、《新國有企事業(yè)論》等一系列的基本原理中,它還明確的告訴人們:

    其一、ZF所興辦的企、事業(yè)不是以追求利潤為目標,而是為了整個社會的生產(chǎn)得以更快的發(fā)展,而是為了民營企業(yè)、國有企、事業(yè)所生產(chǎn)出的物質(zhì)、精神財富得以最和諧的方式實現(xiàn)充分交換!一句話,ZF所興辦的企、事業(yè)本身就是為全體人民服務的!這是ZF興辦企、事業(yè)與民營企業(yè)的目的所不同的!

    所以,ZF按照“市場、計劃混合型經(jīng)濟理論”所大力興辦的企、事業(yè)從根本上說就是為了建設一個人民與ZF之間更和諧的社會。

    對此,“市場、計劃混合型經(jīng)濟理論”的上述相關(guān)理論為人們作了客觀系統(tǒng)的解釋,人們可以深入其中去詳細了解。

    其二、在ZF對待民營經(jīng)濟的態(tài)度上發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變!人們在舊的貨幣、財政稅收的觀念下,ZF千方百計的從人們手中盡可能多的榨取“財政稅收”,而轉(zhuǎn)變?yōu)閆F不僅不向他們征收“財政稅收”,對ZF認為是應當容許、支持、扶持的民營企業(yè)和個體經(jīng)營者來說,還要設法為他們創(chuàng)造一個能使他們順利獲得ZF所擁有、控制的科學技術(shù)、自然資源和人力資源的貨幣量。

    其三、因為“市場、計劃混合型經(jīng)濟理論”的新貨幣理論、新財政稅收理論告訴人們,ZF不再追求人們舊觀念下的那些所謂“財政稅收”的貨幣!并告訴人們,ZF的財政收入實際上是ZF的支配科學技術(shù)的開發(fā)與應用,支配自然資源與人力資源的開發(fā)與應用的一種能力!只是針對貨幣在當今社會中的重大作用,ZF的這種能力就體現(xiàn)在ZF對貨幣的使用能力上!

    其實質(zhì)就是,在保障社會的生產(chǎn)得以最大限度的發(fā)展,在保障社會的產(chǎn)品得以最佳方式交換的前提下,通過計劃經(jīng)濟和宏觀經(jīng)濟調(diào)控手段使用出的貨幣越多,ZF的一種支配能力就越強,ZF的財政收入就越大!

    這在現(xiàn)實中則表現(xiàn)為,ZF以最快的速度建立起高質(zhì)量的國家已經(jīng)具備生產(chǎn)能力但卻不考慮利潤的諸如國家醫(yī)療保障、國家社會福利與保險、國家教育保障、國家就業(yè)保障等等的國有企事業(yè)保障體系!這種按照“市場、計劃混合型經(jīng)濟理論”相關(guān)的《國家經(jīng)濟基本二定律》、《現(xiàn)代國家充分就業(yè)論》、《現(xiàn)代國家福利論》等基本理論原理所迅速建立的國家一系列的社會保障體系,根本就不是人們現(xiàn)經(jīng)濟思想、觀念、思維下所能做到的!

    所以,用“市場、計劃混合型經(jīng)濟理論”的相關(guān)思維來評價人們?nèi)缃袼⒌纳鲜鲶w系時,就會感覺人們過去的做法不僅可笑,其速度簡直就是烏龜爬沙!而“市場、計劃混合型經(jīng)濟理論”告訴人們,像中國如今的國情,在1、2年內(nèi)就可建立起能夠充分發(fā)揮人們專長的國家充分就業(yè)體系;在35年內(nèi)建立起使中國每一位公民都能夠享受到相當于當今廳級干部醫(yī)療福利待遇的國家醫(yī)療保障體系;用8年左右的時間,建立起使全體中國人民都有自己適宜的住房,時人人都能充分就業(yè),使人人都能享受充分教育等等的“小康”生活!

    其實,這些才是和諧社會主義最現(xiàn)實的內(nèi)容。

        所以,人們、ZF若能完整系統(tǒng)應用“市場、計劃混合型經(jīng)濟理論”,就能以最快的速度建立起人民與ZF真正和諧的社會。

      本文未完,下接之2



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    關(guān)鍵詞:和諧社會 社會主義 宏觀經(jīng)濟調(diào)控 社會保障體系 社會主義革命 社會主義

    沙發(fā)
    yeting2000 在職認證  發(fā)表于 2012-11-5 09:52:37 |只看作者 |壇友微信交流群
    看看
    藤椅
    jjxjiang 發(fā)表于 2012-11-5 10:02:41 |只看作者 |壇友微信交流群
    沒看后續(xù)的,單只就第一條來說已經(jīng)不可能了
    板凳
    歐陽日光 發(fā)表于 2012-11-5 10:56:22 |只看作者 |壇友微信交流群
    沒看后續(xù)的,單只就第一條來說已經(jīng)不可能了
    ——————————
    像這樣的網(wǎng)友,一切都以自己的固有思維判斷事情,那么這個世界只能按這樣的網(wǎng)友改造算了!
        這表現(xiàn)為當今的人們是那么的自以為是,除了自己頭腦中的東西就目空一切了。
    報紙
    無知求知 發(fā)表于 2012-11-5 12:52:24 |只看作者 |壇友微信交流群
    QUOTE(1)人民與ZF的和諧UNQUOTE
    本文來自: 人大經(jīng)濟論壇 馬克思主義經(jīng)濟學 版,詳細出處參考: http://xalimeijing.com/forum.php? ... ge=1&from^^uid=424295

    看了這第一條,后面的就不需要再看下去了。如果把人民與ZF割裂開來,ZF掌握著過大的權(quán)力,那么就預示著人為折騰不斷,人禍不斷。這就連最起碼的和諧都談不上了。社會主義實踐的結(jié)果之所以與初衷相反,原因也就在這里。
    地板
    歐陽日光 發(fā)表于 2012-11-5 16:11:12 |只看作者 |壇友微信交流群
    看了這第一條,后面的就不需要再看下去了。如果把人民與ZF割裂開來,ZF掌握著過大的權(quán)力,那么就預示著人為折騰不斷,人禍不斷。這就連最起碼的和諧都談不上了。社會主義實踐的結(jié)果之所以與初衷相反,原因也就在這里。
    ————————————
    朋友你再也看不下了,那你就沒救了,因為你只容得下自己先入為主的東西,世界的一切似乎由你的判定而定,你聽不進其他人的聲音,就同你灌不進藥一樣。
    7
    歐陽日光 發(fā)表于 2012-11-5 17:47:57 |只看作者 |壇友微信交流群
    請樓上講話溫和些
    8
    qi509 發(fā)表于 2012-11-5 19:35:42 |只看作者 |壇友微信交流群
    看了這個“(1)人民與ZF的和諧”就知道此書不成立。ZF是什么?人民需要與ZF和諧嗎?別忘了,我們的宣傳口號,他們是人民的公仆。應該依人民的意愿來辦事。
    再有個就是“主義”。這個主義本身就不是和諧的東西。所以,無論是誰,無論如何都是無法和諧的。
    9
    無知求知 發(fā)表于 2012-11-5 21:10:19 |只看作者 |壇友微信交流群
    QUOTE朋友你再也看不下了,那你就沒救了,因為你只容得下自己先入為主的東西,世界的一切似乎由你的判定而定,你聽不進其他人的聲音,就同你灌不進藥一樣。UNQUOTE
    本文來自: 人大經(jīng)濟論壇 馬克思主義經(jīng)濟學 版,詳細出處參考: http://xalimeijing.com/forum.php? ... &from^^uid=424295

    朋友,閱讀有一種簡單而高效的技巧,那就是關(guān)注重點,也或者叫注重預設.如果預設是荒謬的,那就不必再看下去了,因為接下來的嚴謹推理也只會使荒謬更精確.
    10
    無知求知 發(fā)表于 2012-11-5 21:18:50 |只看作者 |壇友微信交流群
    《21世紀人類和諧社會主義革命理論及行動綱領(lǐng)》一書。
    本文來自: 人大經(jīng)濟論壇 馬克思主義經(jīng)濟學 版,詳細出處參考: http://xalimeijing.com/forum.php? ... &from^^uid=424295

    我看過這么本書,叫《展望21世紀》.這是湯因比與池田大作的對話錄.你可以到孔夫子舊書店去求這本書,然后再對比一下這兩本書有什么不同.還是那句話,注重預設.
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