從狗咬自己尾巴轉(zhuǎn)圈看馬克思的旋轉(zhuǎn)邏輯

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    首先看看馬克思如何推演他的邏輯：

    1、  勞動由勞動時(shí)間計(jì)量，形成勞動價(jià)值；

    2、  但不是越懶勞動時(shí)間越長，勞動價(jià)值就越大。勞動時(shí)間由“社會必要勞動時(shí)間”決定；

    3、  “社會必要勞動時(shí)間”從哪里來？通過商品交換產(chǎn)生，從而交換決定“社會必要勞動時(shí)間”；

    4、  交換由勞動價(jià)值（勞動二重性）構(gòu)成商品價(jià)值（商品二重性），勞動成為交換尺度；

    5、  勞動時(shí)間計(jì)量勞動，形成勞動價(jià)值或商品價(jià)值，從而決定交換。

    旋轉(zhuǎn)邏輯于是就產(chǎn)生了：勞動—--勞動價(jià)值或商品價(jià)值—--交換—--社會必要勞動時(shí)間—--勞動。用語句表述是這樣：勞動，勞動時(shí)間計(jì)量而形成勞動價(jià)值或商品價(jià)值，商品價(jià)值成為交換尺度從而決定交換，交換產(chǎn)生“社會必要勞動時(shí)間”，“社會必要勞動時(shí)間”又決定勞動價(jià)值，從而決定勞動。

    在這個旋轉(zhuǎn)的圈子里，當(dāng)然只要有其中一個環(huán)節(jié)能借助諸如神的某種力量率先啟動，這個循環(huán)就可以運(yùn)行起來。問題是，這個循環(huán)圈里，哪個環(huán)節(jié)是最先啟動的呢，也就是說，哪個環(huán)節(jié)首先打響商品社會里“勞動生產(chǎn)”的第一槍？

    馬克思的商品生產(chǎn)是所謂的“歷史概念”，也就是說他是截取他所劃分的歷史階段產(chǎn)生的現(xiàn)象，那么馬克思沒有交代在這個歷史時(shí)刻，這個旋轉(zhuǎn)圈子是如何運(yùn)行起來的。

    人們不妨設(shè)想一下，馬克思面臨兩個困境，要么借助某種神秘的力量驅(qū)動這個圈子而落入唯心的神秘化，要么打破這個圈子使自己的邏輯無法自圓其說。

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關(guān)鍵詞：馬克思 社會必要勞動時(shí)間 社會必要勞動 必要勞動時(shí)間 勞動二重性 勞動 時(shí)間 馬克思 價(jià)值 如何

不錯，但是馬的理論最科學(xué)的。

曹國奇 發(fā)表于 2013-2-18 00:41
不錯，但是馬的理論最科學(xué)的。

也就是說，狗咬自己尾巴轉(zhuǎn)圈是“最科學(xué)”的？

沒有什么新意。

龔民 發(fā)表于 2013-2-18 08:04
沒有什么新意。

馬的招數(shù)就那么兩下，自然談不上什么“新意”，記住“對聯(lián)論馬壇”的內(nèi)容就行。

見過狗咬自己尾巴打轉(zhuǎn)的，沒想到馬也會。對此，不知馬的辯護(hù)士又會扯出什么理由，或耍出什么花招，如“古典哲學(xué)思想”呀，“整體主義方法論”呀，“歷史的”呀，“辯證的”呀，等等，來為這個旋轉(zhuǎn)邏輯辯護(hù)。

he_zr 發(fā)表于 2013-2-18 12:01
見過狗咬自己尾巴打轉(zhuǎn)的，沒想到馬也會。對此，不知馬的辯護(hù)士又會扯出什么理由，或耍出什么花招，如“古典 ...

設(shè)置了一個自己認(rèn)為沒有原點(diǎn)的追求：螺旋式上升。。。其實(shí)，是這樣嗎？

qf20089 發(fā)表于 2013-2-18 14:12
設(shè)置了一個自己認(rèn)為沒有原點(diǎn)的追求：螺旋式上升。。。其實(shí)，是這樣嗎？

沒有原點(diǎn)，何來的原動力，又如何能螺旋式上升？

呵呵！樓主如果不是個自我循環(huán)的狗咬尾巴，恐怕早就形而上學(xué)的死去了。

he_zr 發(fā)表于 2013-2-18 14:18
沒有原點(diǎn)，何來的原動力，又如何能螺旋式上升？

哈哈。。。
原來老馬玩弄的“否定之否定”。。。
經(jīng)過洋為中用，就轉(zhuǎn)化成：螺旋式上升了。。。