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    樓主: 當代馬克思
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    馬克思主義的立場和源流 [推廣有獎]

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       遲飛   不要在空想的社會主義烏托邦里去找尋馬克思主義的社會科學的源流,而是應當在人類歷史上持久的勞動人民的反抗壓迫的斗爭中去找馬克思主義的社會科學的立場和實質。勞動人民自古以來的反抗主流向來都是爭取平等的,以暴力手段為基礎的革命的反抗。不是馬克思發(fā)現(xiàn)了工人階級前途遠大,要把自己的理想寄予他們,而是工人為代表的勞動人民發(fā)現(xiàn)了馬克思主義的社會科學能為自身的利益服務,成為自己解放的工具。過去沒有馬克思主義時,勞動人民也在用其他的理論工具來反抗。只不過馬克思主義讓反抗有了科學的理論。   

        馬克思主義的社會科學,是指導勞動人民實現(xiàn)平等民主自由乃至人權的——即實現(xiàn)人類解放的。它不但指導人民如何反抗壓迫,實現(xiàn)革命勝利,而且也指導人民在革命后如何鞏固政權,防范新統(tǒng)治階級上臺。社會科學的立場,是全人類的立場——唯有勞動人民能代表之。因此作為馬克思主義的社會科學,一旦誕生首先就是解放自己的服務對象——首先就是以實現(xiàn)人類解放來樹立自己的科學地位。在階級社會就是致力于階級斗爭,這與自然科學一旦出現(xiàn)首要地就是打倒封建神學一樣,只有打倒了封建貴族集團,自然科學的基礎才能得到鞏固,而只有打倒了社會神學,消滅了社會神學的靠山——資產(chǎn)階級,才能使社會科學的基礎得到根本鞏固。


       社會科學不止是階級斗爭,但在階級社會這是首要的時代任務,因此作為馬克思主義的社會科學在階級社會就是階級斗爭的理論。到了無階級的共產(chǎn)主義社會,社會科學才會消除了階級斗爭的功能,社會科學由此消亡嗎?不會,正如自然科學不會在打倒了封建神學后消亡一樣,假名于馬克思主義的社會科學是要進一步發(fā)展的。

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    關鍵詞:馬克思主義 馬克思 共產(chǎn)主義社會 社會科學 階級斗爭 馬克思主義 社會科學 社會神學 階級斗爭

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    無知求知 發(fā)表于9樓  查看完整內容

    "社會科學的立場,是全人類的立場——唯有勞動人民能代表之。" 本文來自: 人大經(jīng)濟論壇 馬克思主義經(jīng)濟學 版,詳細出處參考: http://xalimeijing.com/forum.php?mod=viewthread&tid=2245324&page=1&fromuid=424295 某個階級代表人類與某個種族代表人類是同樣的荒唐.
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    沙發(fā)
    冷眼老克 在職認證  發(fā)表于 2013-3-4 16:20:44 |只看作者 |壇友微信交流群
    不要在空想的社會主義烏托邦里去找尋馬克思主義的社會科學的源流,而是應當在人類歷史上持久的勞動人民的反抗壓迫的斗爭中去找馬克思主義的社會科學的立場和實質。
    ---------
    為什么從政治上去找原因而不從經(jīng)濟上去找原因呢?也即從政治經(jīng)濟學上去找原因呢?本末關系顛倒了。
    我感到你談的不是辯證唯物主義的東西,而是形而上學的唯心主義的東西。
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    藤椅
    冷眼老克 在職認證  發(fā)表于 2013-3-4 16:28:47 |只看作者 |壇友微信交流群
    為什么不讀點馬克思的《政治經(jīng)濟學批判的導言》和《序言》呢?我覺得你從思想路線和方法上就存在問題。
    板凳
    當代馬克思 發(fā)表于 2013-3-4 16:54:15 |只看作者 |壇友微信交流群
    冷眼老克 發(fā)表于 2013-3-4 16:20
    不要在空想的社會主義烏托邦里去找尋馬克思主義的社會科學的源流,而是應當在人類歷史上持久的勞動人民的反 ...
    政治與經(jīng)濟是同源的,即是社會關系的兩種不同體現(xiàn)。勞動人民的政治反抗本身就是以經(jīng)濟利益為基礎,什么叫反抗壓迫?壓迫是社會關系問題——同時是經(jīng)濟問題和政治問題。
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    當代馬克思 發(fā)表于 2013-3-4 16:57:18 |只看作者 |壇友微信交流群
    冷眼老克 發(fā)表于 2013-3-4 16:28
    為什么不讀點馬克思的《政治經(jīng)濟學批判的導言》和《序言》呢?我覺得你從思想路線和方法上就存在問題。
    政治經(jīng)濟學,我認為在革命意義上只是解釋革命合理的工具。作為一套意識形態(tài)標準體系而存在的。它能否是正朔,看它是否符合社會的人的利益。首先弄清楚人的利益是什么,才能再談政治經(jīng)濟學是否科學的問題。
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    冷眼老克 在職認證  發(fā)表于 2013-3-4 17:18:22 |只看作者 |壇友微信交流群
    當代馬克思 發(fā)表于 2013-3-4 16:57
    政治經(jīng)濟學,我認為在革命意義上只是解釋革命合理的工具。作為一套意識形態(tài)標準體系而存在的。它能否是正 ...
    用你的“是否符合社會的人的利益”的標準,如何適用于這個分成不同階級的“社會的人”?因利益對立的階級就會產(chǎn)生利益對立的經(jīng)濟學。如果以各自的利益判斷為標準,就將產(chǎn)生完全對立的經(jīng)濟學,那經(jīng)濟學的科學性將不復存在。
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    7
    當代馬克思 發(fā)表于 2013-3-4 17:42:47 |只看作者 |壇友微信交流群
    冷眼老克 發(fā)表于 2013-3-4 17:18
    用你的“是否符合社會的人的利益”的標準,如何適用于這個分成不同階級的“社會的人”?因利益對立的階級 ...
    西方經(jīng)濟學是純粹的神學,有何科學性?經(jīng)濟學本來就站立場,為誰的利益代言。什么立場是科學立場?當然是勞動者的立場——為什么科學?因為人類社會本來就建立在人類勞動的基礎上。能捍衛(wèi)勞動人民利益的經(jīng)濟學,才是科學的經(jīng)濟學。
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    8
    無知求知 發(fā)表于 2013-3-4 19:17:44 |只看作者 |壇友微信交流群
    "社會科學的立場,是全人類的立場——唯有勞動人民能代表之。"
    本文來自: 人大經(jīng)濟論壇 馬克思主義經(jīng)濟學 版,詳細出處參考: http://xalimeijing.com/forum.php? ... &from^^uid=424295

    某個階級代表人類與某個種族代表人類是同樣的荒唐.
    已有 1 人評分經(jīng)驗 論壇幣 學術水平 熱心指數(shù) 信用等級 收起 理由
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    9
    無知求知 發(fā)表于 2013-3-4 19:26:12 |只看作者 |壇友微信交流群
    請問,社會科學社會學科有什么不同?
    10
    當代馬克思 發(fā)表于 2013-3-4 20:52:00 |只看作者 |壇友微信交流群
    無知求知 發(fā)表于 2013-3-4 19:17
    "社會科學的立場,是全人類的立場——唯有勞動人民能代表之。"
    本文來自: 人大經(jīng)濟論壇 馬克思主義經(jīng)濟學  ...
    這不荒唐,因為勞動階級才是人類社會能夠維持的根本所在。他們的勞動利益代表全人類的利益。
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