還記得奧巴馬在總統(tǒng)大選勝出后發(fā)表的那份演講中,把關(guān)于他的妻子、女兒和家人的內(nèi)容放在整場(chǎng)演講的較前的位置,而且又在演講中提到許多美國(guó)家庭對(duì)這次金融危機(jī)對(duì)他們醫(yī)療、子女教育等造成影響的憂慮,表現(xiàn)出他很重的家庭觀念。事實(shí)上,美國(guó)的政治家在很多場(chǎng)合都帶上自己的家人,美國(guó)第一家庭也是經(jīng)常露面,向大眾傳遞家庭幸福和溫馨的一面。事實(shí)上,站在經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度,家庭是一個(gè)重要的經(jīng)濟(jì)單位,家庭經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定起著積極作用。
第一,家庭的作用在于實(shí)現(xiàn)人類的再生產(chǎn)!21世紀(jì)什么最貴?人才”的原因是,人類是生產(chǎn)力的核心。人生產(chǎn)勞動(dòng)工具,即使在機(jī)器高度智能化的今天,還是由人去駕御機(jī)器。家庭實(shí)現(xiàn)人類再生產(chǎn)的第一方面是提供創(chuàng)造新勞動(dòng)力的場(chǎng)所。男女組成家庭,生兒育女,人類代代繁衍,生生不息,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)也就得以進(jìn)行下去。第二方面是提供恢復(fù)勞動(dòng)力的場(chǎng)所。機(jī)器即使不斷提供動(dòng)力,無(wú)間斷工作也會(huì)出現(xiàn)磨損。何況人不是機(jī)器。人通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值,獲得報(bào)酬,滿足自身需求,恢復(fù)勞動(dòng)力。隨著人們物質(zhì)生活質(zhì)量的提高,人們的需求趨向多元化。而家庭可以滿足個(gè)人全方位的生活需求,所以起到恢復(fù)勞動(dòng)力的作用。當(dāng)然,也有人認(rèn)為個(gè)人即使不組成家庭,也可以實(shí)現(xiàn)個(gè)人生活需求。但顯然,這樣做的話人很難獲得全方位的滿足。例如,衣、食、住、行是每個(gè)人也是每個(gè)家庭的基本需求。衣、食和行個(gè)人尚可靠個(gè)人能力完成。但是談到住,家庭就比個(gè)人更好地滿足這方面的需求了。尤其是在樓價(jià)很高的時(shí)候,一間房子一個(gè)人住的話,既浪費(fèi),負(fù)擔(dān)又重。盡管社會(huì)上存在很多單身貴族,對(duì)他們來(lái)講經(jīng)濟(jì)方面不成問(wèn)題,但這不但會(huì)帶來(lái)社會(huì)資源的浪費(fèi),又會(huì)派生種種社會(huì)問(wèn)題。所以從這個(gè)角度講,政府如果要刺激樓市,除了放寬房貸以外,也應(yīng)該鼓勵(lì)更多的人結(jié)婚。這樣既能刺激樓市,又能節(jié)約資源,環(huán)保和經(jīng)濟(jì)效益實(shí)現(xiàn)雙贏。另外,家庭對(duì)提高人的幸福感、促進(jìn)社會(huì)和諧等方面也起到了重要作用,這涉及道德學(xué)等知識(shí),所以就不詳細(xì)講了。
第二,家庭是在消費(fèi)領(lǐng)域中一個(gè)重要的單位。正如上段所說(shuō),每個(gè)家庭都有衣食住行的需要,有需要就要去消費(fèi)。另外,還有醫(yī)療、子女教育、投資理財(cái)?shù)刃枨螅@也會(huì)帶動(dòng)相應(yīng)的消費(fèi)量提高。
然而,我對(duì)中國(guó)未來(lái)的家庭狀況存在著一些隱憂。一方面,由于我國(guó)重男輕女的觀念仍然很重,男女比例還是十分不平衡。另一方面,在一些發(fā)達(dá)地區(qū),卻涌現(xiàn)越來(lái)越多的單身貴族,而且以女性居多。受到這兩方面的打擊,中國(guó)在未來(lái)很長(zhǎng)的一段時(shí)間會(huì)出現(xiàn)大量的“男光棍”。說(shuō)到這里,或許有人認(rèn)為我在把女同胞“矮化”成生產(chǎn)工具。不過(guò),我并沒(méi)有要矮化女性的意思。對(duì)于像吳儀和美國(guó)前任國(guó)務(wù)卿賴斯那樣有出色才干的女性,我十分欽佩。而且,我認(rèn)為更多的女性能夠在社會(huì)上掌握發(fā)言權(quán)、參加社會(huì)公共事務(wù),有利于整個(gè)社會(huì)更加理性與和諧。同時(shí),我對(duì)那些生兒育女的婦女也表示贊賞。她們?nèi)淌芊置涞耐纯,?shí)現(xiàn)了人類世代繁衍的事業(yè)。她們都是偉大的母親,她們做的是偉大的事業(yè)。雖然在中國(guó)封建社會(huì),因?yàn)殡A級(jí)統(tǒng)治的需要,灌輸了一些如“三綱五!钡扔^念,把婦女禁錮在封建社會(huì)家庭。而到了現(xiàn)代,我們要實(shí)現(xiàn)男女平等,我們應(yīng)該破除那些剝奪女性權(quán)利的觀念,而不是認(rèn)為一個(gè)婦女結(jié)婚生子就是"不獨(dú)立","不現(xiàn)代"。很多歐洲國(guó)家現(xiàn)在面臨著人口老化問(wèn)題,政府都紛紛鼓勵(lì)婦女生育,其中在俄羅斯更有國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人給產(chǎn)下超過(guò)一胎以上的婦女頒發(fā)國(guó)家英雄勛章的事例。事實(shí)上,正如前面所說(shuō),無(wú)論是大量的“男光棍”還是大量的“女光棍”,從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)說(shuō),都是令人憂慮的。
個(gè)人認(rèn)為,要解除這些憂慮,可以從以下兩個(gè)方面考慮:第一,調(diào)整計(jì)劃生育政策。總的來(lái)講,計(jì)劃生育政策的確成功緩解了我國(guó)總體人口壓力。但在調(diào)整性別比例方面沒(méi)有絲毫作用。超生一個(gè)孩子,無(wú)論是男是女,處罰一樣。而且還因?yàn)槌暡夹g(shù)發(fā)展,人們可以在懷孕早期就判斷出胎中小孩的性別。有些家庭因?yàn)橹荒苌粋(gè),而且又重男輕女,如果媽媽懷的是女孩,甚至?xí)霈F(xiàn)墮胎重孕的悲劇。因此,計(jì)劃生育政策需要與時(shí)俱進(jìn)。我提議,可以放寬一個(gè)家庭一胎政策。如果超生胎兒是男嬰,罰款不變;如果超生胎兒是女嬰,則可以減輕或免除罰款。第二方面,就是要加強(qiáng)家庭觀念的宣傳。做這些宣傳的時(shí)候,并不是干癟癟的幾句標(biāo)語(yǔ)。我大膽地提議,我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人可不可以象美國(guó)第一家庭那樣,多以家庭的形式露面,向廣大民眾宣揚(yáng)家庭觀念,宣揚(yáng)家庭的美滿與幸福呢?