1.馬克思的宗教觀形成原因簡單講就是:人們對世界的不了解。而我的看法是:只要這個世界上,有國家(ZF)這個列寧所說的暴力機器,就永遠會有宗教產(chǎn)生的土壤。
2.我們大多數(shù)人在現(xiàn)實生活中會發(fā)現(xiàn),自己的人生軌跡是被別人(掌握國家機器的人)主導的。比如說,那些上山下鄉(xiāng)的知識青年,就是因為某位偉人的幾句話。它由此產(chǎn)生了與宗教思維有關(guān)的土壤,比如說:陳勝吳廣起義的那位陳勝,他就會想:“為什么不是我決定秦始皇的命運,而是秦始皇決定我的命運?老天,你回答我陳勝!
3.在此相關(guān)的背景下,人們會把在現(xiàn)實中的困惑投射到大自然中,是再自然不過的了。因為我們?nèi)祟惖拿\也受大自然的左右,比如:農(nóng)業(yè)的“靠天吃飯”,比如說:地震,再比如說:哪怕是出行或野外活動受天氣的影響。于是,人們會認為自己的人生命運,是被神秘的大自然,這個被人格化(或者說“神格化”)的大自然所左右。
4.而大自然(宇宙)和掌握國家機器的那些人有很多相似處,比如:你對他們領袖永遠只是有一知半解的了解(你就只能等以后的解密吧)
5.綜前所述,只要現(xiàn)實中,有國家這種被列寧稱之為“暴力機器”的東西存在,就永遠會有宗教的存在。