如果說機器替換勞動,那么,它指的是機器有效“輔助”人們勞動,使人縮減那些損害人全面發(fā)展的勞動種類,相反,最大可能擴大其他勞動種類。。。。
機器能夠勞動嗎!!除非不是人類語言
輔助人們勞動和機器能勞動,天壤之別。
人類勞動是勞動的類共同體的規(guī)定。說到是人的勞動發(fā)展關(guān)系。
替代人繁重、單調(diào)、危險勞動,是人的勞動方式的轉(zhuǎn)換。。。
用電腦打字,用手寫字,都是寫字勞動,不是電腦勞動替換手勞動,都是龔民網(wǎng)友,您在勞動。好不好!!!
別不拿自己當(dāng)“人類”好不好!語言不能亂來。
機器能勞動,實質(zhì)是什么呢??
一切都是錢可以搞定。錢驅(qū)使機器,機器勞動,最大限度替換人,F(xiàn)在的會計界,不正在用機器做帳嗎
試問,經(jīng)管之家如何勞動的,說說看!
失去機器,人仍然在勞動。沒有失去它們,人也在勞動。。。。
人勞動和機器無關(guān)。這個命題是和機器無關(guān)的。
機器影響人勞動的方式。
把方式和手段作為本體,就是物象思維了。整個兒的物的崇拜者。拜物教,斯密教條,黃佶老師的“機器能勞動”,都是怎樣的思想創(chuàng)造。。∈菣C器創(chuàng)造,還是勞動創(chuàng)造呢。
斯密是偉大的,后來者則未必偉大了,因為他的勞動已經(jīng)完全被機器勞動吮吸盡了。
什么時候機器能夠發(fā)展到代替人類進行思維活動的程度呢??
泛化勞動概念的后果是什么,人不是人,人類不是人類,極端民主了,人和物的界線消除了。。。
例如,我們也可以把黃佶老師視為“特殊機器”(人的機器)。這才是神權(quán)專制呢
工藝學(xué),一旦被成本-收益計算化,物化思維就流行起來。。?膳碌囊庾R形態(tài)
說到底,
這個觀點充分顯示了“保衛(wèi)《資本論》”之必要性,并且我們?yōu)槭裁凑f:新世紀(jì)迎來保衛(wèi)資本論時代。
無論贊成《資本論》或反對《資本論》者,都會批判您的觀點。。。。。。這就是學(xué)術(shù)保衛(wèi)的含義。
機器勞動,是在機器下的勞動規(guī)定。不錯,現(xiàn)代生產(chǎn)方式越來越把勞動置于機器的監(jiān)視和監(jiān)控之下,越來越傾向于用機器替換人的勞動。
但是,真正意義的人的勞動,被廢止了嗎,萎縮了嗎,恰恰是在更大范圍內(nèi)活動了。。。。。。
機器一方面替換勞動,另一方面,創(chuàng)造新的勞動活動。
機器作為手段范疇,從來是死東西,不是活物。
龔民網(wǎng)友的普選思想,就是教條機器的產(chǎn)物
hj58 發(fā)表于 2016-9-11 17:23
看一樓。你自己在“機器能夠代替人類勞動”這句話旁邊寫的評論:“這不是徹頭徹尾的廢化嗎?”
“這不是徹頭徹尾的廢化嗎?”
能否解得??!不難吧。故意裝不懂。楔子也[loveliness]
hj58 發(fā)表于 2016-9-13 17:05
沒有電腦和互聯(lián)網(wǎng),你怎么把自己的觀點傳送給大家?
你的電腦和互聯(lián)網(wǎng)替你在論壇里發(fā)帖,你卻貪天之功 ...
黃老師用電腦和互聯(lián)網(wǎng),就是電腦和互聯(lián)網(wǎng)在勞動,
黃老師和《保衛(wèi)資本論》作者交流,就是《保衛(wèi)資本論》作者在勞動
黃老師異常《資本論》,就是《資本論》在勞動。。。
現(xiàn)在黃佶勞動!!為什么,黃老師利用《資本異常之論》的教條使人民相信“機器能勞動”!
為什么這么累呢,本來黃老師就能夠勞動,這么迂回一圈,還是黃老師在勞動。。。
勞動者。機器體系。機器者是什么概念呢???
強奸語言的后果是什么,就是異類人。并非異常人了,請酌。