本性大排名

無知求知 發(fā)表于 2016-11-5 01:12
生命本性，這是哲學(xué)的內(nèi)容。西蒙的“有限理性”假說就來自哲學(xué)。

百度了一下，好像本性是指固有的性質(zhì)，與生俱來的性質(zhì)；本能是先天的不用學(xué)就會的行為。

要搞清楚，人性，獸性，動物性三者區(qū)別與關(guān)系。

曹國奇 發(fā)表于 2016-11-5 00:56
你這是太哲學(xué)還太不哲學(xué)？我覺得本性就是指拋開意識而言的東西。

那你的意思就是動物性了

文道人 發(fā)表于 2016-11-5 09:39
那你的意思就是動物性了

難道動物沒有意識嗎？

     子曰，人之初性本善，是故人性之善當(dāng)排第一，甚至第0、第負(fù)一。善不居首之任何排名當(dāng)以無理取鬧視之。     

     君不見電視劇之”老納“每每念”善哉善哉“呼！

     此事勿需再議。

曹國奇 發(fā)表于 2016-11-5 02:34
百度了一下，好像本性是指固有的性質(zhì)，與生俱來的性質(zhì)；本能是先天的不用學(xué)就會的行為。

我說的是必錯的，你唯一可信的就是對比。你可以對比一下，哪一種說法更靠譜就暫且接受哪一種說法，直到更靠譜的說法出現(xiàn)為止。

“固有的、與生俱來的”，這與“先天的、不用學(xué)就會的”是同一個意思的不同表述，因此百度那段話并沒有區(qū)分本性與本能。

曹國奇 發(fā)表于 2016-11-5 11:04
難道動物沒有意識嗎？

年輕馬克思認(rèn)為只有人有意識，認(rèn)為人不是動物（見1844經(jīng)哲手稿）。老年恩格斯不同意這一觀點，他認(rèn)為其它動物也有意識（見自然辯證法）。

科學(xué)的觀點我們都知道，但凡生命都有意識。

題外話：
恩格斯為何會對年輕馬克思區(qū)別人與動物的看法如此耿耿于懷，以至于要在40年后顛覆年輕馬克思的看法？
這是個很有趣的話題，但這是哲學(xué)的內(nèi)容。

現(xiàn)代科學(xué)有兩部科普姐妹篇，第一部是《時間簡史》，第二部是《基因組：人種自傳23章》。之所以說是現(xiàn)代科學(xué)，就因為對真理的看法，以及對因果律的看法，那已經(jīng)完全不同于絕大多數(shù)人所理解的“科學(xué)”。就連過去一直爭論不休的“先禽先卵之爭、唯物唯心之爭”都已經(jīng)為現(xiàn)代科學(xué)的因果律所拋棄。

在這個關(guān)于本性、本能的帖子里，我向各位推薦《基因組：人種自傳23章》。

目 錄
第一號染色體 生命
第二號染色體 物種
第三號染色體 歷史
第四號染色體 命運
第五號染色體 環(huán)境
第六號染色體 智慧
第七號染色體 本能
X和Y染色體 沖突
第八號染色體 自身利益
第九號染色體 疾病
第十號染色體 壓力
第十一號染色體 個性
第十二號染色體 自我組裝
第十三號染色體 史前
第十四號染色體 永生
第十五號染色體 性別
第十六號染色體 記憶
第十七號染色體 死亡
第十八號染色體 療法
第十九號染色體 預(yù)防
第二十號染色體 政治
第二十一號染色體 優(yōu)化人種論
第二十二號染色體 自由意志
文獻(xiàn)列表與注釋 索引