馬克思的系統(tǒng)思想

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馬克思的學(xué)說(shuō)被劃分為三部分，哲學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，社會(huì)學(xué)。當(dāng)今時(shí)代，缺乏將馬克思的學(xué)說(shuō)摘錄注疏，作系統(tǒng)整理這類書(shū)籍。故馬克思思想在普通大眾生活實(shí)踐之中失去指導(dǎo)地位，未能對(duì)人們的行為起規(guī)范作用。

不僅在大眾之中沒(méi)有普及信仰，近年來(lái)甚至聽(tīng)說(shuō)很多官員都出現(xiàn)了信仰迷失的情況，學(xué)者們也不能自救，更不要說(shuō)為人民開(kāi)辟道理。一個(gè)國(guó)家的精英們都是表現(xiàn)這般，情況的確令人憂慮。

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關(guān)鍵詞：馬克思 社會(huì)學(xué) 國(guó)家的 經(jīng)濟(jì)學(xué)

馬克思哲學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)社會(huì)學(xué)乃至政治學(xué)都必然有其精華之處，不管屬不屬于官方意識(shí)形態(tài)，優(yōu)秀的思想都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大，供國(guó)人學(xué)習(xí)參考。

我認(rèn)為，馬克思的實(shí)踐哲學(xué)論就很好，社會(huì)規(guī)律說(shuō)也很好，其它方面，缺失的可完善，不足的可舍棄，總之，要發(fā)展。

樓主錯(cuò)了。

現(xiàn)在活著的人里經(jīng)過(guò)文革人不算少數(shù)。

文革當(dāng)中，全國(guó)掀起了人人學(xué)毛選學(xué)馬列的運(yùn)動(dòng)。無(wú)論男女老幼人人必學(xué)。

馬的理論之所以到了這種地步的一個(gè)基本原因就是誰(shuí)都弄不懂。

別說(shuō)別人，就是樓主你弄懂了嗎？

qi509 發(fā)表于 2017-6-20 18:23
樓主錯(cuò)了。

現(xiàn)在活著的人里經(jīng)過(guò)文革人不算少數(shù)。

馬克思理論比較粗糙

qi509 發(fā)表于 2017-6-20 18:23
樓主錯(cuò)了。

現(xiàn)在活著的人里經(jīng)過(guò)文革人不算少數(shù)。

馬克思理論比較粗糙

在路上zls 發(fā)表于 2017-6-21 17:20
馬克思理論比較粗糙

你信仰一個(gè)粗糙的，誰(shuí)也說(shuō)不清的理論？

信仰，即不需要理由的堅(jiān)信與仰仗。信仰與理性是相互沖突的一對(duì)概念。西方先哲自詡終極了真理，并以成文教義一代代傳承下來(lái)。中華先哲有理由認(rèn)為真理不可終極（非恒道），因此中華民族沒(méi)有教義也沒(méi)有信仰，哪怕是強(qiáng)制性的信仰灌輸也沒(méi)有用。

馬恩培養(yǎng)起來(lái)的第一代馬哲專家狄慈根（Dietzgen，Joseph，1828～1888）已經(jīng)明說(shuō)，辯證法是神學(xué)。這是絕大多數(shù)中國(guó)人都不知道的。