將貨幣當(dāng)成是一般等價(jià)物的特殊商品是極其錯(cuò)誤的定義

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將貨幣當(dāng)成是一般等價(jià)物的特殊商品是極其錯(cuò)誤的定義

lisi1948

為什么說：“將貨幣當(dāng)成是一般等價(jià)物的特殊商品是極其錯(cuò)誤的定義”呢？因?yàn)椋�貨幣既不是生活必需品，也不是社�?huì)存在必需品，而是交換各自有用勞動(dòng)（包括生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)勞動(dòng)）的媒介或中介。實(shí)際上，將貨幣當(dāng)成是一般等價(jià)物的特殊商品，并作為意識(shí)形態(tài)的定義來推廣或?qū)嵤┬袨�，就成為貨幣是金錢的前提，貨幣是萬能的源泉。所以,糾正對(duì)貨幣的這一錯(cuò)誤定義

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關(guān)鍵詞：一般等價(jià)物 等價(jià)物 社會(huì)存在 生產(chǎn)勞動(dòng) 意識(shí)形態(tài)

貨幣的起源，歷史淵源上，是充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品。早期的貨幣，是特殊商品，充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，特殊商品。

貨幣的定義，并非商品、特殊商品，是充當(dāng)一般等價(jià)物的他物，是無差別社會(huì)貨物的獨(dú)立外在的貨票，是貨物的份數(shù)。

lisi1948 發(fā)表于 2019-3-17 12:11
將貨幣當(dāng)成是一般等價(jià)物的特殊商品是極其錯(cuò)誤的定義
lisi1948 為什么說：“將貨幣當(dāng)成是一般等價(jià)物的特殊商 ...

聽你的？

1993110 發(fā)表于 2019-3-17 13:35
貨幣的起源，歷史淵源上，是充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品。早期的貨幣，是特殊商品，充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，特 ...

從“貨幣的起源”上來理解對(duì)貨幣的定義，以及從“歷史淵源上”來理解釋貨幣的定義，都是過時(shí)的或虛假的。只從貨幣在現(xiàn)實(shí)存在中的作用或運(yùn)用的前提才是現(xiàn)實(shí)的或有用的。

1993110 發(fā)表于 2019-3-17 13:35
貨幣的起源，歷史淵源上，是充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品。早期的貨幣，是特殊商品，充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，特 ...

關(guān)于對(duì)“貨幣的定義”，馬克思早在《1844經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的《貨幣》這一節(jié)中，對(duì)貨幣有這樣的定義：“貨幣是需要和對(duì)象之間、人的生活和生活資料之間的牽線人�！保ā恶R恩全集》第2版，第3卷第359頁。）這個(gè)定義被馬克思主義蘇聯(lián)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)家給掩蓋了。因此，認(rèn)為貨幣“并非商品、特殊商品，是充當(dāng)一般等價(jià)物的他物，是無差別社會(huì)貨物的獨(dú)立外在的貨票，是貨物的份數(shù)”的看法或定義，是馬克思主義蘇聯(lián)化的解釋和傳承，決不是馬克思的原創(chuàng)。

lisi1948 發(fā)表于 2019-3-18 09:36
關(guān)于對(duì)“貨幣的定義”，馬克思早在《1844經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的《貨幣》這一節(jié)中，對(duì)貨幣有這樣的定義：“貨 ...

馬克思說，貨幣是牽線人，貨幣在起源上是特殊商品，是商品兼職價(jià)值尺度、交換媒介等等，都很對(duì)。
------這些，都是圍繞貨幣，做各種闡述。這些，也不是定義貨幣。


馬克思并沒有說，貨幣的定義，那就是商品，即特殊的商品。

1993110 發(fā)表于 2019-3-18 09:49
馬克思說，貨幣是牽線人，貨幣在起源上是特殊商品，是商品兼職價(jià)值尺度、交換媒介等等，都很對(duì)。
------ ...

認(rèn)為：“貨幣在起源上是特殊商品，是商品兼職價(jià)值尺度”的觀點(diǎn)，決不是馬克思的原創(chuàng)，而借用馬克思之名的編造。再說，我們生活的時(shí)代不是過去的舊時(shí)代，而是現(xiàn)在的新時(shí)代。新時(shí)代就要有新時(shí)代的意識(shí)存在，而不是過去的舊時(shí)代意識(shí)等于我們新時(shí)代意識(shí)，同樣，過去舊時(shí)代存在也決不是我們新時(shí)代存在！這才是馬克思哲學(xué)立場(chǎng)“改變現(xiàn)存事物”的原則！