馬克思的資本論把生產(chǎn)力決定論貫徹到底了嗎？

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    雖然馬克思在政治經(jīng)濟學(xué)批判序言中提到他對于生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的一個總的看法，但是在資本論的寫作中是否始終如一的貫徹到底卻是一個可疑的事情。
     當(dāng)馬克思提到資本的喪鐘就要敲響的時候，他是這么說的：“資本的壟斷成了與這種壟斷一起并在這種壟斷之下繁盛起來的生產(chǎn)方式的桎梏。生產(chǎn)資料的集中和勞動的社會化，達到了同它們的資本主義外殼不能相容的地步。這個外殼就要炸毀了，資本主義私有制的喪鐘就要敲響了，剝奪者就要被剝奪了�！�
     此前馬克思精心剖析了資本運動的邏輯，但是馬克思卻缺乏對生產(chǎn)力條件的分析，直接用生產(chǎn)關(guān)系的運動替代了生產(chǎn)力的說明。這就產(chǎn)生了嚴重的問題。馬克思沒有把他聲稱的生產(chǎn)力決定論貫徹始終。以至于后來列寧認為第二國際在玩弄“庸俗的生產(chǎn)力論”。
      列寧反問，為什么我們不能在掌握政權(quán)的情況下，把生產(chǎn)力提升到社會主義的水平呢？實際上就提出了一個嚴重的問題：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的問題。也就是說，生產(chǎn)力在什么條件下能得到發(fā)展的問題。這個問題后來在中國又被發(fā)展成：為什么不能先進行生產(chǎn)關(guān)系的變革，再發(fā)展生產(chǎn)力呢？這已經(jīng)完全顛覆了馬克思的生產(chǎn)力決定論的結(jié)論。
     至此，人們就會產(chǎn)生一個疑問：生產(chǎn)力是如何發(fā)展的？生產(chǎn)力發(fā)展的條件是什么？這就又回到亞當(dāng)斯密的國富論提出的問題上了。
     亞當(dāng)斯密的回答是：生產(chǎn)力取決于分工水平，分工取決于市場，市場容量取決于運輸條件。1928年，阿林·楊格（Allyn Young）（美國經(jīng)濟學(xué)家）重新發(fā)掘了斯密定理，并將其視為“在全部經(jīng)濟學(xué)文獻中是最有闡述力并富有成果的基本原理之一”。同時楊格對斯密定理做了重要發(fā)展，指出“分工取決于市場規(guī)模，而市場規(guī)模又取決于分工，經(jīng)濟進步的可能性就存在于上述條件之中”，這就是著名的“斯密－楊格定理”。
      經(jīng)濟學(xué)家楊小凱進一步拓展了他們的分工理論，仔細研究了分工發(fā)展的條件，就是交易效率問題。他在1988年和1991年的論文和專著中多次提出并應(yīng)用了這一概念。新經(jīng)濟地理學(xué)和新興古典經(jīng)濟學(xué)都重視運輸成本的作用,但存在重大差別。新經(jīng)濟地理學(xué)強調(diào)運輸技術(shù)、運輸設(shè)備、基礎(chǔ)設(shè)施對運輸成本的重要作用;而新興古典經(jīng)濟學(xué)不僅強調(diào)上述作用,更強調(diào)政治制度、法律規(guī)則及其對整個經(jīng)濟體交易效率、城市化和經(jīng)濟發(fā)展的影響。從運輸成本、交易成本到交易效率,是一次重大的思想飛躍。交易效率能避免交易成本不考慮運輸成本的缺陷,以及在分析經(jīng)濟發(fā)展時面臨的難題。同時,它克服了交易成本在分析經(jīng)濟發(fā)展問題吋難以量化、難以操作的問題,為交易成本學(xué)和新制度經(jīng)濟學(xué)賦予了新的意義。
      交易效率既可以從宏觀制度層面分析，也可以從微觀層面分析。從交易效率這個概念出發(fā)，蘇式社會主義存在的問題就是國家壟斷交易，直接確認分工收益，采取官僚偏好，優(yōu)先滿足官僚收益的方式，雖然在后期甚至普遍采取所謂數(shù)理經(jīng)濟學(xué)的方式，但是由于完全切斷了分工者之間的價格博弈和信息聯(lián)系，導(dǎo)致分工效率不斷下滑，分工者不是在分工中內(nèi)在努力，而是想盡辦法逃避勞動，降低提供的勞動的質(zhì)量和數(shù)量，來對抗官僚的分工收益的偏好。
      由于馬克思不能始終如一的貫徹生產(chǎn)力決定論，也無法說明生產(chǎn)關(guān)系在何種情況下促進生產(chǎn)力的發(fā)展，導(dǎo)致現(xiàn)實中那些具有烏托邦偏好的人們恨不能一步到位。更為荒唐的是在反思問題的時候，卻埋怨讀者誤讀了馬克思主義，說什么不是馬克思主義不對，而是我們沒有理解他。好吧。那么，就請諸位慢慢理解吧。

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關(guān)鍵詞：決定論 資本論 生產(chǎn)力 馬克思 新興古典經(jīng)濟學(xué)

馬克思沒有把他聲稱的生產(chǎn)力決定論貫徹始終。以至于后來列寧認為第二國際在玩弄“庸俗的生產(chǎn)力論”，有意拖延社會主義革命，是無產(chǎn)階級的叛徒。

每一次烏托邦的偏好者激烈抨擊資本的罪惡和問題，就情不自禁的推銷各種烏托邦方案，完全無視生產(chǎn)力決定論，從生產(chǎn)關(guān)系到生產(chǎn)關(guān)系的瞎折騰。這都是出于經(jīng)濟學(xué)的無知！好像他們的各種方案可以隨意擺弄生產(chǎn)力和社會，可以無視各種歷史條件的約束。因為馬克思就講不清楚生產(chǎn)力條件��！

         列寧是遵守生產(chǎn)力規(guī)則，他認為俄國生產(chǎn)力還達不到社會主義水平，但并不妨礙工人階級趁社會危機而奪取政權(quán)，利用政權(quán)、甚至利用資本主義（國家資本主義）而發(fā)展生產(chǎn)力，同時要求工人階級通過工會學(xué)習(xí)文化、經(jīng)營管理知識，為國家資本主義向社會主義過渡升級作準備！

龔民 發(fā)表于 2019-9-10 15:19
列寧是遵守生產(chǎn)力規(guī)則，他認為俄國生產(chǎn)力還達不到社會主義水平，但并不妨礙工人階級趁社會危機而奪 ...

他不知道如何發(fā)展生產(chǎn)力。他把私人資本主義、國家資本主義當(dāng)成資本主義的兩個發(fā)展階段。他認為國家資本主義是資本主義的高級階段，但是他依然無法指出，在何種生產(chǎn)力的條件下會成為國家資本主義。他依然無法貫徹生產(chǎn)力原則。因為他說不清楚生產(chǎn)力發(fā)展的條件。馬克思也只是說生產(chǎn)力要沖破資本主義生產(chǎn)體系的桎梏，但是也無法說清楚出現(xiàn)什么樣的技術(shù)條件才算是資本主義無法容納了。

許光偉：機器到金融的發(fā)展（上） - 烏有之鄉(xiāng)  http://www.wyzxwk.com/Article/sichao/2017/09/383861.html
許光偉：機器到金融的發(fā)展（下） - 烏有之鄉(xiāng)  http://www.wyzxwk.com/Article/sichao/2017/10/384134.html

生產(chǎn)力研究維度和馬克思主義經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)新——兼析客體批判研究性質(zhì)
https://www.jinchutou.com/p-62209423.html
生產(chǎn)力研究維度和馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)新 ——兼析“客體批判”_中國政治經(jīng)濟學(xué)教育科研網(wǎng)
http://www.cpeer.org/html/zhengzhijingjixueqianyan/2017/0510/6363.html

許光偉 | 《保衛(wèi)資本論》：現(xiàn)象發(fā)生學(xué)（上） - 烏有之鄉(xiāng)  http://www.wyzxwk.com/Article/sichao/2019/09/407904.html

gao7100 發(fā)表于 2019-9-10 20:09
他不知道如何發(fā)展生產(chǎn)力。他把私人資本主義、國家資本主義當(dāng)成資本主義的兩個發(fā)展階段。他認為國家資本主 ...

        私人資本主義、國家資本主義是資本主義的兩個發(fā)展階段，這是列寧對社會科學(xué)的發(fā)現(xiàn)、推進。如果現(xiàn)在對此觀點作出評價和補充，體現(xiàn)社會的進步；現(xiàn)在可以對國家資本主義作出明確定性：并非公有制就一定是社會主義，囯有資本、國有國營無疑屬于公有制，即使私有制占主體社會也不能肯定其存在的國有國營企業(yè)屬于私有制。

      只有公有制政權(quán)才給予國有國營企業(yè)明確的公有制性質(zhì)定位：法律定位全民所有制企業(yè)。那么，又為何稱其國家資本主義？因為其生產(chǎn)方式仍是雇傭勞動，勞動者是作為國家雇傭工從事物質(zhì)生產(chǎn)，而不是自由人結(jié)合成聯(lián)合體自主經(jīng)營生產(chǎn)。