水的智慧:孔子、老子、禪語
(一)
孔子曰:“智者樂水”。
“智者”的智慧當(dāng)如水之靈活。若藏于地下則含而不露,若噴涌而上則清而為泉;少則叮咚作樂,多則奔騰豪壯。水處天地之間,或動或靜;動則為澗、為溪、為江河;靜則為池、為潭、為湖海。水遇不同境地,顯各異風(fēng)采;經(jīng)沙土則滲流,碰巖石則濺花;遭斷崖則下垂為瀑,遇高山則繞道而行。水,可由滴滴雨水、雪水,而成涓涓細(xì)流,而成滔滔江河,而成茫茫海洋。
“智者”的智慧當(dāng)如“樂水”之靈感,時(shí)間如流水,我們要珍惜,“子在川上曰:'逝者如斯夫’。”百姓如江水,為官要慎篤,《孔子家語》云:“夫君者舟也,庶人者水也。水所以載舟,亦可以覆舟!彼敲利悇尤说模都t樓夢》中言,“女人是水做的骨肉”,臺灣民歌唱,“阿里山的姑娘美如水”,《荷塘月色》寫道:“月光如流水一般靜靜地瀉在這一片葉子和花上……”水也是多愁善感的,清新飄逸的仙湖也有“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”之時(shí),詞中高手如李煜更有“問君能有幾多愁,恰似一江春水向動流”之嘆。水是交友的榜樣,“君子之交淡如水”;水也是處世的辨證,“水至清則無魚……”
水中有哲理。
(二)
老子曰:“上善若水”。
“水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道!薄敖V阅転槲骞韧跽,以其善下之,故能為五谷王。
”“天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)莫之能先,以其無次易之也!彼,是位辨證哲人。“上善”的智慧當(dāng)如“若水”之柔中有剛,剛?cè)嵋惑w。水,貌似柔,實(shí)則強(qiáng);水雖柔,但可克剛。滴水久之可穿石,流水載歌載舞可使角角棱棱的石頭日臻完美成鵝卵石。柔軟的水,加壓能把巨巖擊碎,能把成噸的鋼材像揉面團(tuán)般煅壓。
“上善”的智慧當(dāng)“若水”之隨機(jī)應(yīng)變。水,常態(tài)為液體,降溫至零度就凝固為固體;升溫至百度則化為氣體——聚于低空則為霧,升到高空則成云,凝結(jié)下落則或?yàn)橛辍⒒驗(yàn)檠、或(yàn)楸、或(yàn)轹薄柚展庠鹿猓呈現(xiàn)為霓虹華暈。水以不變呈萬態(tài),“大道似水”!肚f子》云:“水之積也不厚,則負(fù)大舟也無力!笔前,水積不厚深就無力行大船,人若學(xué)問修養(yǎng)不高深又怎么能擔(dān)當(dāng)重任!皬乃,而不為私焉!彼杂兴髦溃灰槾说蓝,并不需要自己的意志——順其自然。
水中有道意。
(三)
禪語曰:“善心如水”。
水利萬象萬物,“善心”備焉。水憑滲透性強(qiáng)而滋潤生物;水靠浮力大而可行舟船;水憑流動不息而改善環(huán)境,讓地球充滿生機(jī);水可降溫,水可去污;水可驅(qū)動機(jī)器,水可以發(fā)電生能……水的作用無數(shù),水之善心無邊。
“善心”的智慧當(dāng)“如水”之文化。“流水不腐”莫不是暗示人要想身心健康就得常運(yùn)動?“飲水思源”;豈不是暗示人們不要忘本?“順?biāo)浦邸笔钦咽救藗円朴陧樓榘?“高山流水”是知音,“行云流水”為妙境。讓我們“如魚得水”。領(lǐng)略人生的“山青水秀”,“行到水窮處,坐看云起時(shí)!
“善心”的智慧當(dāng)“如水”之充滿善意。“水止則能照”藍(lán)天、草木、萬物;“水靜柔而動剛”,水絕不怨天尤人,只懷一顆善心平常心。人生處世當(dāng)如水,善待一切,靈活、善變,不妄求環(huán)境適應(yīng)自己,而善使自己適應(yīng)環(huán)境。人在世上不順多,當(dāng)學(xué)水之能潛、能涌、能流、能奔、能升能降,適境而生,適境而居。讓心永遠(yuǎn)呈現(xiàn)如“寧靜的森林池水”……