戈森的價值最大化、耗費最小化思想

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以下觀點均引自于戈森的《人類交換規(guī)律與人類行為準則的發(fā)展》，感興趣的網(wǎng)友可以自己去查閱：
（一）
“人的行為的目標是，使他的生活享受總量最大化。”
“我們把那種能使外部世界有助于我們實現(xiàn)生活目的的外部世界狀態(tài)，做如下表述，外部世界對我們有價值�！�
“價值的最大值可以準確地在享受的最大值同樣的條件下得出。”
由此可得，人的行為目標是生活享受最大化。也就價值最大化。

（二）
“人們?yōu)榱俗畲笙薅鹊靥岣咚�的生活享受，�?yīng)該努力爭取……盡可能增加他們可能取得的享受的數(shù)量和享受的絕對量�！�
但“在目前狀況下，自然界無需我們費力提供的只是所期望的物品中微不足道的一小部分，所有其他部分都需要人類在某種程度上費大力去去創(chuàng)造。這種努力也在某種程度上造成人類的巨大痛苦。由此而創(chuàng)造的價值自然按照應(yīng)加以估價的痛苦本身的比例而減少�！薄叭绻�他們成功地增加了享受的絕對量，或者減少了為滿足享受所必須發(fā)揮的力量，那他們便總是會提高他們的生活享受總量�！�
因此，人們?yōu)榱俗畲笙薅鹊靥岣咚�的生活享受，還應(yīng)該努力爭取“盡可能地減少為充分滿足享受所需要的勞動�！�
這就是說，人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)生活享受最大化，還必須實現(xiàn)為滿足享受所必需的耗費的最小化。

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關(guān)鍵詞：最大化 最大限度 人的行為 微不足道 人類行為

呵呵平庸的觀點，拙劣的“創(chuàng)造價值”觀點。
價值與物的價值成反比。即物的價值越小則價值越大。

hhj 發(fā)表于 2024-11-23 07:58
呵呵平庸的觀點，拙劣的“創(chuàng)造價值”觀點。
價值與物的價值成反比。即物的價值越小則價值越大。

你不是也說價值最大化嗎？你怎么現(xiàn)在不敢承認了？

如果你敢承認，那么你就說說你的價值最大化實質(zhì)是什么的最大化？它與戈森的“生活享受總量（價值）的最大化”有何實質(zhì)區(qū)別？

另外，你的物的價值的最小化實質(zhì)又是什么的最小化？它與戈森的“為滿足享受所必須發(fā)揮的力量”（勞動）的最小化又有何實質(zhì)區(qū)別？

wzwswswz 發(fā)表于 2024-11-23 16:39
你不是也說價值最大化嗎？你怎么現(xiàn)在不敢承認了？

如果你敢承認，那么你就說說你的價值最大化實質(zhì)是什 ...

去學(xué)習(xí)我的理論呀，別在此說三道四

人家說的么有問題啊，只有成本最小化，收益才會最大化，價值才會最大化，這是小學(xué)數(shù)學(xué)題，你不明白？！

hhj 發(fā)表于 2024-11-23 21:58
去學(xué)習(xí)我的理論呀，別在此說三道四

哈哈，我就知道你不敢回答！因為你的“價值最大化”實質(zhì)上就是戈森的“生活享受總量（價值）的最大化”，你的“物的價值最小化”與戈森的“為滿足享受所必須發(fā)揮的力量”（勞動）的最小化毫無實質(zhì)區(qū)別。

所以，你把你的“最大化”和“最小化”說成你的卓越發(fā)現(xiàn)，就是你以為天只有井口之大的無知的表現(xiàn)。
你真可憐！

“我們把那種能使外部世界有助于我們實現(xiàn)生活目的的外部世界狀態(tài)，做如下表述，外部世界對我們有價值�！�
.......................................
    價值與物的價值： 外部世界即物對我們有價值即物的價值，耗費越大，物的價值越大，價值越小。

     外部世界對我們有價值，價值的最大值可以準確地在享受的最大值同樣條件下秘出
。。。。。。。。。。。。。。。。。。
     物的價值最大值是享受的最大值嗎？牛肉10000元一斤價值最大嗎？這時的享受是最大值嗎？

YYSRR 發(fā)表于 2024-11-24 13:54
“我們把那種能使外部世界有助于我們實現(xiàn)生活目的的外部世界狀態(tài)，做如下表述，外部世界對我們有價值。”
...

1. 價值與物的價值： 外部世界即物對我們有價值即物的價值，耗費越大，物的價值越大，價值越小。

復(fù)制代碼

沒有人能夠明白價值與物的價值區(qū)別，和得出價值與物的價值成反比的定律。除了我們倆以外。那些人把生產(chǎn)率提高從而生產(chǎn)出更多產(chǎn)量，也稱作“創(chuàng)造”更大價值，比如主樓所講的那人無非也是這么以為。但是，物的價值越大則人的生活水平就越低。對此道理沒有人知道。比如米的價值很大，達到1000一斤，那么人肯定餓得不行。
所以人們根本就不懂什么叫做價值，更不懂價值與物的價值的區(qū)別與成反比的道理。

YYSRR 發(fā)表于 2024-11-24 13:54
“我們把那種能使外部世界有助于我們實現(xiàn)生活目的的外部世界狀態(tài)，做如下表述，外部世界對我們有價值�！�
...

戈森講的價值是“有助于我們實現(xiàn)生活目的的外部世界狀態(tài)”叫做“外部世界對我們有價值”，也就是“外部世界有助于實現(xiàn)我們生活目的的效用”就是“外部世家的價值”，而不是“為創(chuàng)造有助于我們實現(xiàn)生活目的的外部世界狀態(tài)的耗費”叫做“外部世界對我們有價值”。

所以，你那個“外部世界即物對我們有價值即物的價值，耗費越大，物的價值越大，價值越小”，純粹就是就閱讀理解能力太差的表現(xiàn)。