馬克思在價值問題上,也是立場不堅定者。因此,吸取馬克思的教訓,把價值與“能夠實現(xiàn)的價值”分別開來,是正確的明智的。因此,廢品也是有價值的,只是它自身不能得到價值實現(xiàn)吧了。而馬克思則以為,價值就等同于能夠實現(xiàn)的價值,這樣當然就以為,只有生產(chǎn)出有用的物才算是有價值的,那些沒用的物,就沒價值。這個當然是錯了。這樣他就忽視了一個重大的領域的價值問題,即那些所謂無用的,廢品的,爛尾的產(chǎn)品的價值問題。而按照耗費補償理論,這些廢物也是要補償其耗費的,因此它們也是有價值的。所以,只有耗費補償價值論,才是更全面的更發(fā)展更創(chuàng)新的。