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http://finance.sina.com.cn 2005年11月10日 11:27 南方人物周刊
從2004年到2005年，鄒恒甫失去的太多了。去年，他的老師董輔礽先生永遠離開了他；他的朋友讓•雅克•拉豐(法國著名經(jīng)濟學家)永遠離開了他，還有他早在武大時就已結(jié)識的楊小凱也逝世了。
“他們都是患上癌癥逝世的，難道作經(jīng)濟學研究的都要得癌癥？”直到此時，他還不忘幽默一下。
今年，他又面臨著自己一手創(chuàng)辦的IAS將被拆分，“沒辦法，人生總是充滿了歡樂，充滿了悲傷，這真是太好玩了�！编u恒甫輕輕地攤開了雙手。
但當他面對友人，率性豪飲、縱論天下時，卻吟出了陳寅恪的一句詩：“一生負氣成今日，四海無人對夕陽�！�
我和林毅夫是三五流，張維迎是九流，大多數(shù)人都不入流
人物周刊：你把中國一批著名的經(jīng)濟學家編成“三綱五�！薄ⅰ傲趾垪睢�，多次在公開場合毫不客氣地點評他們，有人說你太過癲狂了。
鄒恒甫：當然太狂啰。他們中有些人根本沒有任何學術(shù)成就，有些人在學術(shù)上我是看著他們長大的，我太了解他們出名的情況了。
我去年在上海財大作演講時就說過，“他們著名，都著名在哪里呢？都發(fā)過些什么文章呢？都擺出來看看嘛！”
張五常在六七十年代做出過杰出貢獻，楊小凱是在研究勞動分工上做出了成就，后來就走向了一個極端，他這個人的心理愛隨著環(huán)境改變，一生變了好幾次，一點都不好玩；林毅夫有兩篇有價值的文章：第一篇談大躍進時期，中國如何餓死人；第二篇講家庭承包制怎么改進農(nóng)村勞動生產(chǎn)力；最后，他和易綱都走向了政治，當官去了。我們不會變，我們就是一竿子搞到底。
其實我一點都不狂，我調(diào)侃他們，是因為我知道怎樣才算有本事。郎咸平知道我是扎扎實實辦教育，知道我在國外還有點小文章，他說張維迎他們連門都未入呢。所以，我說我和林毅夫是三五流，張維迎是九流，大多數(shù)人都不入流。
人物周刊：難道在你眼里，他們對中國經(jīng)濟發(fā)展沒有作出絲毫貢獻？我們又如何辨別其中的浮躁與虛幻？
鄒恒甫：我們都是神交，有些是同一戰(zhàn)壕的戰(zhàn)友。我還把田國強、白重恩，李稻葵，周國富，譚國富，加上我，湊了句“李白杜甫”、“國富國強”，就差一個姓杜的，還聯(lián)不起來，所以沒說出來。田國強知道此事后，哈哈大笑。他們知道我辦事的干勁和學術(shù)上的愛好，所以都能承受住我的調(diào)侃。
這批人在中國普及當代經(jīng)濟學教育上，還是起了作用的。但其中有的人后來走向了媒體，走向了仕途，這就脫離了學術(shù)。
談到辨別，中國經(jīng)濟學家編的教科書，我們內(nèi)行根本不看。我把世界上一流的師資領(lǐng)進國內(nèi)，把最好的原文版書籍引進國內(nèi)，就是為了把學子從迷途中引出來。
中國大學生都有潛質(zhì)和能力在三五月之內(nèi)閱讀使用英文原版教材，我在武大辦學十多年充分證實了這一點。但是，從北大到武大到中大，他們就是喜歡用高鴻業(yè)編的《西方經(jīng)濟學》，和張維迎編的《博弈論與信息經(jīng)濟學》，真是誤人子弟！
初級西方經(jīng)濟學，我們有曼昆、斯蒂格利茨和薩繆爾森的英文原版；對策論我們有福登伯格和梯若爾、奧斯波恩和魯賓斯坦、邁爾遜等英文原版。這些教授們就是不用這些世界級大師的英文原版，反而要用自己編的教材。更為甚者，他們還組織學生去翻譯這些教材，錯誤百出，笑話連篇，還在課堂吹噓賣得多好。我真的不理解為什么中國青年學生放著世界最好的英文原版不用，而讀那些低劣的二手貨和翻譯品。
張維迎動不動就說自己是“中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學第一人”，我不知道中國的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學家們對主流的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學，作了什么貢獻。
我們培養(yǎng)的學生，要比我們好1000倍
人物周刊：有些經(jīng)濟學家認為你辦的數(shù)理經(jīng)濟與金融班太偏重數(shù)學和技巧，而忽視了思想和經(jīng)濟直觀，是這樣的嗎？
鄒恒甫：這完全是胡說八道。
我是學歷史、哲學和馬克思主義經(jīng)濟學出身的。在武漢大學的五年半時間里，我在歷史系、哲學系和數(shù)學系到處聽課。由于對分析哲學的愛好，我才學數(shù)學。后來學西方經(jīng)濟學，才知道數(shù)學有用。到了哈佛，正好如魚得水。我把經(jīng)濟學、數(shù)學、哲學、社會學亂學一通，什么都沒入門。
正是基于這種廣泛的愛好，我還在武漢大學IAS創(chuàng)辦了中西比較哲學實驗班、世界史實驗班和國學實驗班。這三個實驗班都必須在本科和碩士階段用英、法、德語閱讀西方典籍。我們高度重視人文素質(zhì)教育，我們給數(shù)理經(jīng)濟與金融班的所有本科生，開設(shè)了《四書》、《老子》、《莊子》等八門人文基礎(chǔ)課。學國學的還必須懂日文。
前者是為了實踐余英時先生的倡導：不懂英、法、德，不談文、史、哲；后者是為了洗盡從陳寅恪就開始飽嘗的“到日本學中國史”的羞恥：“群赴東鄰修國史，神州士夫羞欲死�！�
那些口口聲聲強調(diào)思想的人，未必有什么經(jīng)濟思想。李稻葵有思想？周其仁有思想？林毅夫有思想？張維迎有思想？自欺欺人罷了！
人物周刊：記得你好像說過“我連自己都瞧不起，還瞧得起他們，他們愛說什么隨他們好了”，那么，你瞧不起自己什么呢？在當代經(jīng)濟學者中，有你看好的人嗎？
鄒恒甫：我的原話是“我瞧不起別人，但我最瞧不起自己”。我什么都不行，我可以嬉笑怒罵，是因為他們中的許多人比我更差。我歷來如此，有學問的，當然我崇拜。對沒學問而又上媒體吹拉彈唱、欺世盜名之流，我就喜歡挑戰(zhàn)嘛。
比如我崇拜陳寅恪先生，他通曉10多種語言，《資治通鑒》、《全唐詩》、《全唐文》，爛熟于胸，這是多么高深的境界！至于董輔礽老師，他是長者，我尊重他，但我并不覺得他的學問有多么高深。有人問過我，中國什么時候可以產(chǎn)生獲得諾貝爾獎的經(jīng)濟學家，我直言在25年以內(nèi)都不會有誰摸著這個獎！其實普林斯頓大學的鄒至莊教授對我早就說過這句話，他最有資格下這個結(jié)論。
董老師曾說過，屬于諾貝爾獎的在搞學問，中國人在搞新聞。現(xiàn)在的風氣是“學而優(yōu)則仕，仕而優(yōu)則商，商而優(yōu)則學”，權(quán)和錢這兩樣東西太吸引人了，這兩樣東西還能互換。有些學者就是想著權(quán)和錢，這樣怎么能靜下心來做學問呢？應該是“學而優(yōu)則學，仕而優(yōu)則仕，商而優(yōu)則商”才對。
人物周刊：有人說武大IAS被拆分，也與你的個性有關(guān)系。
鄒恒甫：我的個性不是讓人愛，就是讓人保持距離，絕不會有人走中間路線的。至于說被拆分，其中的具體原因，我不好說，肯定是涉及到了“利益”兩個字。
1994年，我就對中國一些著名的媒體經(jīng)濟學家說過，我辦IAS的目的，就是要讓你們在中國找不到講臺，我們培養(yǎng)的學生，要比我們好1000倍。
胡祖六說我們當時是雁過拔毛、靠剝削朋友的友誼辦起來的，這一點都不假。當時條件艱苦，我是一張紙、一支筆、一間廁所開始，把家里的書都搬來了，我的同事和朋友，有書的出書，有力的出力，有錢的出錢。IAS辦到1999年，才把名氣打出來。
所以，我們邀請的全是國際上一流人物，全是哈佛、耶魯?shù)让５囊涣鲗W者。還請了多位諾貝爾經(jīng)濟學獎的得主與學生交流，像James J.Heckman、Robert. Lucas、Laffon、Tirole、Maskin等等，我自己從2001年起都不上課了，也成了一個跑腿的。
由于我請全世界最好的經(jīng)濟學家、管理學家來講課，搞得其他人非常不舒服。這樣就等于是另起爐灶，把幾百號人放在一邊了，這不是相當于砸掉了他們的飯碗？那他們是不是要找我拼命？你說我能不癲狂嗎？我想走正常程序，怎么走法？
人物周刊：也有評論說，你們辦的IAS對國內(nèi)教學和科研風氣并無實質(zhì)影響？
鄒恒甫：有沒有影響，在青年經(jīng)濟學子的心中自有明斷，我感到青年學生一直是我強有力的支持者，這正是我屢敗屢戰(zhàn)的動力。為什么有人恐懼我，想方設(shè)法搞得我難受？他們有危機感。這不是影響嗎？
人物周刊：網(wǎng)上也有人傳，IAS的被拆分，與7月15日劉國光先生就當前經(jīng)濟學教學和研究中存在的一些問題所發(fā)表的看法有一定關(guān)系，你看呢？
鄒恒甫 ：這我不知道，我不能亂說。但劉國光先生必須重新學習當代數(shù)理馬克思主義，認真閱讀John Roemer關(guān)于剝削、階級、公正、平等、革命等的理論。如有機會，我愿意跟劉國光先生多多交流。如果董輔礽先生還在就好了，我們?nèi)说慕涣�，一定會充滿了火藥味和學術(shù)味。
人物周刊：聽說你除了愛說自己是農(nóng)民的孩子，還愛說自己是走狗？
鄒恒甫：是的，我永遠都是窮苦百姓的走狗，永遠都是中華民族的走狗，也永遠都是武大的走狗和癩皮狗。
現(xiàn)在很多經(jīng)濟學家喜歡當資本家和暴發(fā)戶的走狗，記住一句英國諺語——每筆財富后面都隱藏著罪惡(Behind every fortune，there is a crime)。在中國賺錢致富的人都應該有良心。我們的政府和企業(yè)，要把減少貧困、促進公平發(fā)展作為首要目標。
人物周刊：你下一步計劃是什么？
鄒恒甫：去北大、中央財大、上海財大、浙大、中大上課去，他們很高興我去，當然還有武大。我想IAS一定還會干起來的。只要不為了錢走穴，只要不當新聞媒體經(jīng)濟學家，只要不從政當官開會，一個人是會有大量的時間看書、給學生上課、和寫點可以在國際學術(shù)期刊上發(fā)表的英文論文的。這樣會過得心安理得�！白x書不肯為人忙”，陳寅恪先生的這句詩說得太好了。
人物周刊：最后想問你一句，如果你沒有在世界銀行的物質(zhì)保障，只是國內(nèi)的一介普通學者，你還敢于放言抗爭么？
鄒恒甫：我想依著湖南人的個性，還是會垂死掙扎的，我還是會執(zhí)著于自己的教育事業(yè)。當然，斗的方式可能不一樣，狡兔有三窟，人就應有九窟。只要哪兒需要我，我就會到哪兒報到。
用自己的錢辦學最過癮，用別人的錢辦學也過癮，為錢辦學最不過癮。希望中國所有的經(jīng)濟學家和海龜用這三面鏡子照照自己，我作為中國人民的走狗謝謝你們了。
提升卡
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沉默卡
變色卡
搶沙發(fā)
千斤頂
顯身卡
向鄒先生這樣的"走狗"致敬!只可惜這樣的"走狗"太少了!
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