馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)處境不樂觀

給個(gè)樂觀的？

鄭小邁 發(fā)表于 2012-5-26 19:59
我學(xué)馬克思這套經(jīng)濟(jì)學(xué)之前接觸的都是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)，第一次學(xué)到馬克思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)，給我一種很詫異的感 ...

其實(shí)我在學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)之前就喜歡經(jīng)濟(jì)學(xué)，我了解過許多經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)，只不過是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。其實(shí)我是中國大陸人。既然你對(duì)馬克思主義這么反感，我很能理解你。在之前我也和你觀點(diǎn)一樣，但后來我認(rèn)識(shí)到中國推行的馬克思主義都是蘇聯(lián)那一套，有些已經(jīng)讓蘇聯(lián)用變質(zhì)了，并非馬克思的初衷。希望您能在學(xué)習(xí)后客觀評(píng)價(jià)，畢竟實(shí)踐有時(shí)會(huì)偏離理論。另外，現(xiàn)在中國既然要發(fā)展社會(huì)主義，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)就必須占指導(dǎo)地位，要不中國發(fā)展不就亂了。

qi509 發(fā)表于 2012-5-26 18:49
“我國確立的是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)模式，”——毛時(shí)代你還這么說嗎？毛時(shí)代確立的是什么經(jīng)濟(jì)模式？

馬克思的觀點(diǎn)的確起源于西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，馬克思在大衛(wèi).李嘉圖的觀點(diǎn)之上總結(jié)創(chuàng)新，提出了自己的理論。馬克思只是講社會(huì)主義要取代資本主義社會(huì)，但具體采用什么經(jīng)濟(jì)模式他并沒說，都是后人在探索，毛時(shí)代的問題不能怨馬克思，只不過是后人在探索中走錯(cuò)了路。

山東網(wǎng)友 發(fā)表于 2012-5-26 21:22
馬克思的觀點(diǎn)的確起源于西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，馬克思在大衛(wèi).李嘉圖的觀點(diǎn)之上總結(jié)創(chuàng)新，提出了自己的理論。馬克 ...

那現(xiàn)在的路就正確嗎？

rr3068 發(fā)表于 2012-5-26 20:11
樓主能否精要地?cái)⑹鲆幌滤鶎W(xué)到的馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)的道理？

我不敢說我完全了解這套理論，但大概我還是能說說的。正如你所看到的，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是研究人與物的關(guān)系，這只是在研究表面的一些現(xiàn)象，所以很實(shí)用，也容易被大眾認(rèn)可。馬克思研究的是人與人的關(guān)系，這是經(jīng)濟(jì)本質(zhì)的東西，比較抽象，所以大眾很少愿意去了解。剩余價(jià)值的提出是馬克思最大的貢獻(xiàn)，他指出了商品價(jià)值的增值也就是剩余價(jià)值是由雇傭工人的勞動(dòng)創(chuàng)造的，而資本家對(duì)剩余勞動(dòng)占有就引起階級(jí)矛盾，進(jìn)而他推斷出資產(chǎn)階級(jí)必將滅亡。但是資產(chǎn)階級(jí)滅亡又是一個(gè)長期的歷史過程，因?yàn)楝F(xiàn)在階級(jí)矛盾由于各種原因并不尖銳，而且資本主義所能容納的生產(chǎn)力沒有完全發(fā)揮出來，資本主義是不會(huì)滅亡的，這一點(diǎn)就是為什么資本主義還存在的原因。馬克思的研究是環(huán)環(huán)相扣的，難以駁倒。馬克思的精華也就是剩余價(jià)值的提出，雖然西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家不承認(rèn)，但也不可否認(rèn)，這足以體現(xiàn)出其科學(xué)性。我畢竟水平有限，只能說這么多。你可以找一下許多我國高校政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授的論文看看，論述的很精彩，或許會(huì)對(duì)你有幫助。

鄭小邁 發(fā)表于 2012-5-26 22:06
鄭小邁 發(fā)表于 2012-5-26 19:59
我學(xué)馬克思這套經(jīng)濟(jì)學(xué)之前接觸的都是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)，第一次學(xué)到馬克思 ...

額，你說的很好，我高中學(xué)理科，好久沒學(xué)政治了，我把這點(diǎn)給忘了，我虛心接受你的批評(píng)。但是如果高中學(xué)了那一點(diǎn)常識(shí)就能了解馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，那我就不需要費(fèi)半年時(shí)間在大學(xué)在專門學(xué)習(xí)這門課了，說實(shí)在的，高中的 那點(diǎn)常識(shí)連這門學(xué)問的精華部分都沒普及到，和沒學(xué)過也差不多。我只不過是想說大家不要對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)有偏見，僅此而已，并非要推銷什么。

山東網(wǎng)友 發(fā)表于 2012-5-26 22:09
我不敢說我完全了解這套理論，但大概我還是能說說的。正如你所看到的，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是研究人與物的關(guān)系 ...

回復(fù)老鄉(xiāng)一個(gè)。
對(duì)于馬克思，自我感覺，算是個(gè)入門吧。
對(duì)于馬克思的《資本論》，還是建議對(duì)每句話進(jìn)行一下推敲，比如“同一的幽靈般的對(duì)象性”，和“物質(zhì)力量”的對(duì)象性有什么區(qū)別？為什么“勞動(dòng)的二重性”是理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐？“研究的進(jìn)程會(huì)使我們?cè)侔呀粨Q價(jià)值當(dāng)做價(jià)值的必然的表現(xiàn)方式”，這個(gè)“再把交換價(jià)值當(dāng)做價(jià)值的必然的表現(xiàn)方式”的“進(jìn)程”在《資本論》的什么地方？
等等，等等。
對(duì)于反對(duì)馬克思的理論、意見、看法，甚至僅僅是一些情緒的表達(dá)，不必在意，“得之在我”，持之以恒，足矣。
“曲徑通幽”，不亦樂乎！

這里集合了反馬的形形色色的文丑，所以，來到這里，請(qǐng)做好準(zhǔn)備，觀看他們的表演吧。

山東網(wǎng)友 發(fā)表于 2012-5-26 22:09
我不敢說我完全了解這套理論，但大概我還是能說說的。正如你所看到的，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是研究人與物的關(guān)系 ...

請(qǐng)樓主看看陳紹惠的"馬克思勞動(dòng)價(jià)值論體系的致命錯(cuò)誤"，看馬的"環(huán)環(huán)相扣"扣不扣得住?看陳是不是駁倒了馬?（百度可見）

山東網(wǎng)友 發(fā)表于 2012-5-26 22:09
我不敢說我完全了解這套理論，但大概我還是能說說的。正如你所看到的，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是研究人與物的關(guān)系 ...

“剩余價(jià)值的提出是馬克思最大的貢獻(xiàn)，他指出了商品價(jià)值的增值也就是剩余價(jià)值是由雇傭工人的勞動(dòng)創(chuàng)造的，而資本家對(duì)剩余勞動(dòng)占有就引起階級(jí)矛盾”——“剩余價(jià)值”一說是馬克思最大的謬誤。你還是再認(rèn)真讀讀《資本論》吧。