市場經(jīng)濟(jì)條件下,競爭決定著商品生產(chǎn)者的生死,失去競爭力的商品很難以成本以上的價(jià)格賣出去,工人的勞動(dòng)力是有公開交易的市場,而競爭優(yōu)勢卻不會(huì)有什么公開交易,所以工人+生產(chǎn)資料絕不就等于商品;資本與生產(chǎn)資料的性質(zhì)是一樣的,同樣有公開公平的價(jià)格,所以無論是資本也好勞動(dòng)力也好自然資源也罷,任你如何組合倒賣但你沒有競爭優(yōu)勢都是不可能從中獲利的,而持有競爭優(yōu)勢資源的人我就把他稱作資本家。這筆凝結(jié)于商品之中無形的資源才是最為珍貴的,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力之源。與自然資源不同,它是一種人力資源。競爭優(yōu)勢又是相對(duì)的,為什么普通人經(jīng)商總是失敗,因?yàn)樗麄儾煌ㄔE竅,那么競爭優(yōu)勢的起點(diǎn)就是普羅大眾。也因?yàn)樗南鄬?duì)性,靠強(qiáng)制力是無法占有的,這與生產(chǎn)資料也不一樣。那競爭優(yōu)勢有哪些呢?企業(yè)家才能、發(fā)明創(chuàng)造,商業(yè)創(chuàng)意、人脈資源、文化底蘊(yùn)、投資敏銳性、家傳秘方、獨(dú)有的人生體悟和對(duì)人情世故的洞察力等等,這些正是社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)管理者們所缺乏的,而他們也只是廣義上的工人而已。對(duì)于馬克思主義的信徒們來說,資本主義社會(huì)一直都在被模仿,卻從未被超越。我再提出幾個(gè)問題以供大家思考,
為什么競爭優(yōu)勢資源沒有公開的市場交易?
因?yàn)橘I賣雙方難以就競爭優(yōu)勢資源的價(jià)格和交易方式達(dá)成一致。
如何對(duì)競爭優(yōu)勢資源估值?
公允價(jià)值的基礎(chǔ)是買賣雙方有成交,如果沒有公開的成交信息,沒有人能夠代替別人做成交意愿的表示,價(jià)值不可估量。
剩余價(jià)值理論還有效嗎?
剩余價(jià)值理論是在假設(shè)商品生產(chǎn)的資源充分具備的前提條件下的,但關(guān)鍵資源的交易在實(shí)際環(huán)境中沒有公開的成交記錄,其公允價(jià)值無法考量,所以剩余價(jià)值也永遠(yuǎn)只是估計(jì)而已,換句話說就是異想天開。
某種資源由于交易成本過高而沒有成交對(duì)于資源的市場配置來說就是一種浪費(fèi)。你能在市場上買到的東西都不是這種資源,包括專利,在公平公開的市場價(jià)格下買到的都不能成為競爭優(yōu)勢。企業(yè)內(nèi)部的利益分配是獨(dú)立于市場的,所以不能以市場的標(biāo)準(zhǔn)直接框定企業(yè)內(nèi)部的利益分配,它是使資源發(fā)揮應(yīng)有的作用卻有別于市場的作用機(jī)制。這種企業(yè)內(nèi)部的機(jī)制我已經(jīng)在以前的主題帖子里講過了,扣除成本以外的產(chǎn)值增加部分由資本家全得,而不去追究這部分產(chǎn)值究竟由誰貢獻(xiàn),實(shí)際上這在技術(shù)上也是不可行的。因此套利是不可避免的。而且有很多的資源依賴于競爭優(yōu)勢資源才能被發(fā)現(xiàn),比如市場上的專利買賣,專利的買賣也是有賴于此資源的存在并發(fā)揮作用而使交易雙方能夠就專利的交易價(jià)格和交易方式達(dá)成一致,不然誰能夠輕易說出愿意為一個(gè)不能直接消費(fèi)的配方卻加以支付的價(jià)格呢?能夠公開買賣的專利只是生產(chǎn)資料。反過來講,如果競爭優(yōu)勢資源不能發(fā)揮作用,那么原本能夠公開交易的專利也會(huì)因?yàn)闆]有買家而失去價(jià)值。
馬克思將商品的價(jià)值都全部指定為工人的創(chuàng)造,破壞了經(jīng)濟(jì)正常的運(yùn)行秩序,造成了人才的缺失,極大抑制了社會(huì)的發(fā)展空間,是人類歷史上嚴(yán)重的倒退。
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補(bǔ)注:才能首先是一種天賦,然后才是一種后天的習(xí)得,因?yàn)樗某霈F(xiàn)不以人的意志為轉(zhuǎn)移,它就像上天在出生時(shí)賦予個(gè)人的一筆財(cái)富。馬克思認(rèn)為商品只要靠勞動(dòng)就能創(chuàng)造,這顯然不合實(shí)際,勞動(dòng)必須結(jié)合聰明才智去發(fā)揮作用。馬克思認(rèn)為上天的賦予人勞動(dòng)的權(quán)力是公平的,而經(jīng)濟(jì)規(guī)則是不公平的,造成了貧富分化,所以他要改變經(jīng)濟(jì)規(guī)則造就一個(gè)公平的世界。我的意見卻恰恰相反,上天給予人的天賦是不一樣的,從人的一出生就已經(jīng)種下了不公平的果,而在今天的技術(shù)條件下其經(jīng)濟(jì)規(guī)則卻是公平的,它使得人的才能創(chuàng)造得到充分發(fā)揮,做到人盡其才,我們要做的不是扭曲經(jīng)濟(jì)規(guī)則,而是在盡量不改變經(jīng)濟(jì)規(guī)則機(jī)制甚至要將它更好的發(fā)展的基礎(chǔ)上最大限度地去撫平上天給予人的不公平差異,這才是光明大道。李白說,天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來,就是這個(gè)道理。